Владимир Ильич Ленин

Материал из Викицитатника

Владимир Ильич Ленин

Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации.
Даже в математике она нужна, даже открытие дифференциального и интегрального исчислений невозможно было бы без фантазии. Фантазия есть качество величайшей ценности.
Единство этой действительно революционной борьбы угнетенного класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе (Социализм и религия)
Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше.
Пролетарская диктатура должна доводить до конца разрушение связи между эксплуататорскими классами, помещиками и капиталистами, и организацией религиозной пропаганды, как поддержки темноты масс. Пролетарская диктатура должна неуклонно осуществлять фактическое освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения и закрепления религиозного фанатизма (ПСС 1963 г.изд., т.38, стр. 95.)
Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя.
Искусство принадлежит народу.
Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.
Мы должны бороться с религией. Это - азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. Но марксизм не есть материализм, остановившийся на азбуке. Марксизм идет дальше. Он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс.
Не бояться признавать своих ошибок, не бояться многократного, повторного труда исправления их - и мы будем на самой вершине.
Не так опасно поражение, как опасна боязнь признать свое поражение.
Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками.
Патриотизм - одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств.
Политические события всегда очень запутаны и сложны. Их можно сравнить с цепью. Чтобы удержать всю цепь, надо уцепиться за основное звено.
Поменьше политической трескотни. Поменьше интеллигентских рассуждений. Поближе к жизни.
Приятнее и полезнее «опыт революции» проделывать, чем о нем писать. ( «Государство и революция», послесловие к первому изданию)
Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен, того, кто господствует.
Русский язык мы портим. Иностранные слова употребляем без надобности. Употребляем их неправильно. К чему говорить "дефекты", когда можно сказать недочеты, или недостатки, или пробелы?.. Не пора ли нам объявить войну употреблению иностранных слов без надобности? ("Об очистке русского языка")
Самое опасное в войне - это недооценить противника и успокоиться на том, что мы сильнее.
Свобода развода означает не "распад" семейных связей, а, напротив, укрепление их на единственно возможных и устойчивых в цивилизованном обществе демократических основаниях.
Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться признавать свои поражения и недостатки.
Хранить наследство - вовсе не значит еще ограничиваться наследством.
Честность в политике есть результат силы, - лицемерие - результат слабости. ПСС, 5-е изд, т. 20, с. 210, «Полемические заметки», март 1911 г.
Единственно правильная политика — это политика принципиальная.
Есть условия, при которых насилие и необходимо и полезно, и есть условия, при которых насилие не может дать никаких результатов. ПСС, 5-е изд., т. 38, с.43, «Успехи и трудности советской власти», 1919 г.. (Противники Ленина любят выдирать эту цитату из контекста с искажением смысла: «насилие необходимо и полезно»)
Насилие по отношению к среднему крестьянству представляет из себя величайший вред.

ПСС, 5-е изд, т. 38, с. 200, «Доклад о работе в деревне», VIII Съезд РКП(б), 23 марта 1919
Ваши военные приготовления не только не потребуют от вас жертв. Наоборот, они явятся тем стимулом к увеличению индивидуального потребления и росту жизненного уровня, который не смогли бы дать вам ни победа, ни поражение нового курса.
Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, т. е. к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту. ПСС, 5-е изд., т. 34, с. 315, «Удержат ли большевики государственную власть?» (Часто цитируется с искажением смысла: «любая кухарка может управлять государством»)
Если не перевести Россию на иную технику, более высокую, чем прежде, не может быть речи о восстановлении народного хозяйства и о коммунизме. Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны, ибо без электрификации поднять промышленность невозможно. ПСС, 5-е изд., т. 42, с. 30, «Московская Губернская Конференция РКП(б)», 20—22 ноября 1920 г.
Из всех искусств для нас важнейшим является кино (Ленин произнес близкую по смыслу фразу в беседе с Луначарским в феврале 1922 года, вряд ли именно в таком виде. Об этой фразе известно только со слов Луначарского, который несколько раз пересказывал содержание беседы. Впервые в каноническом виде появилась в письме Луначарского к Болтянскому, а опубликована в книге Болтянского "Ленин и кино" (М., 1925 г., стр. 19))
Капиталисты сами продадут нам веревку, на которой мы их повесим. («Апокрифическая» цитата, нередко приписываемая В. И. Ленину. Ни в ПСС, ни в других авторитетных источниках, эта фраза не обнаружена.)
Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна. Часто цитируемая Лениным (и нередко приписываемая ему) фраза, принадлежащая, однако, Гегелю
В искусстве я не силен. Для меня это что-то вроде интеллектуальной слепой кишки, и когда его пропагандная роль, необходимая нам, будет сыграна, мы его: дзык! дзык! Вырежем. За ненужностью. Впрочем, вы уж об этом поговорите с Луначарским, большой специалист. У него там даже какие-то идейки… Вообще к интеллигенции, как вы, наверное, знаете, я большой симпатии не питаю, и наш лозунг "ликвидировать безграмотность" отнюдь не следует толковать как стремление к нарождению новой интеллигенции. "Ликвидировать безграмотность" следует лишь для того, чтобы каждый крестьянин, каждый рабочий мог самостоятельно, без чужой помощи читать наши декреты, приказы, воззвания. (1923 год, из предполагаемой беседы В.И. Ленина с художником Юрием Анненковым; информация из передачи Елены Ольшанской "Список Ленина"; 21 июля 2002, Радио Свобода)
Один прием буржуазной печати всегда и во всех странах оказывается наиболее ходким и «безошибочно» действительным. Лги, шуми, кричи, повторяй ложь — «что-нибудь останется». ПСС, 5-е изд, т. 31, с. 217, «Союз лжи», 13 (26) апреля 1917
Владивосток далеко, но ведь это город-то нашенский…
Вот почему мы говорим: для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует; это обман. Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата. А в чем состоит эта классовая борьба? Это - царя свергнуть, капиталистов свергнуть, уничтожить класс капиталистов. (ЗАДАЧИ СОЮЗОВ МОЛОДЕЖИ Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи 2 октября 1920 года