Лев Давидович Троцкий

Материал из Викицитатника

Троцкий, Лев Давидович - один из организаторов Октябрьской революции в России, в 1917 году.

---

• Если б в Петербурге не было ни Ленина, ни меня, не было бы и Октябрьской революции; руководство большевисткой партии помешало бы ей совершиться...
  

Л. Д. Троцкий «Дневники и письма.

• Никакая партия ничего не стоит, если она не имеет целью захват власти.
• Нет ничего более жалкого, как морализаторство по поводу великих социальных катастроф!
• Руководить значит предвидеть
• Я не еврей, я интернационалист
• Сталин - Самая выдающая посредственность нашей партии
• Февральская революция была только оболочкой, в которой скрывалось ядро Октябрьской революции
• Наиболее бесспорной чертой революции является прямое вмешательство масс в исторические события
• Все развитие человечества идет не по прямой, а по сложной кривой, ибо путь определяется не циркулем и линейкой, а борьбой живых сил, которые тянут в разные стороны.
• Кто боится черновой работы, тот нам не нужен.
• Культура питается соками хозяйства, и нужен материальный избыток, чтобы культура росла, усложнялась и утончалась. /Л.Д. Троцкий, "Литература и революция"/
• Духовное творчество требует свободы.
• Самый замысел коммунизма: подчинить природу технике, а технику – плану, чтобы освободить творческие силы человека от унижающих зависимостей.
• Новый стиль зарождается там, где машинная индустрия работает на безличного потребителя... Вне практической задачи и непрерывной работы над её разрешением нельзя создать новый архитектурный стиль. /Л.Д. Троцкий, "Литература и революция"/
• Будущий большой стиль будет не украшающим, но формирующим. На передний план всё же выдвинется, по-видимому, непосредственное сотрудничество искусства со всеми отраслями техники… /Л.Д. Троцкий, "Литература и революция"/
• Если вера только обещала двигать горами, то техника, которая ничего не берет "на веру", действительно способна срывать и перемещать горы. /Л.Д. Троцкий, "Литература и революция"/
• В конце концов человек перестроит землю если не по образу и подобию своему, то по своему вкусу. У нас нет никакого основания опасаться, что этот вкус будет плох. /Л.Д. Троцкий, "Литература и революция"/
• В чем смысл и задача человеческой культуры ? В том, чтобы обеспечить человеку победу над враждебными силами природы, в том, чтобы человека, который

был рабом стихий, рабом холода, голода, болезней, сделать господином и повелителем всех сил природы.

• Собственность есть отношение между людьми. Собственники, лишенные возможности распоряжаться собственностью и даже охранять её, переставали быть подлинными собственниками…
• Сплошным безумием революция кажется тем, кого она отметает и низвергает. /Л.Д. Троцкий, "Моя жизнь"/
• В революцию массы входят не с готовым планом общественного переустройства, а с острым чувством невозможности терпеть старое.
• Люди не совершают революцию охотно, как и войну. Разница, однако, та, что в войне решающую роль играет принуждение. В революции же принуждения нет, если не считать принуждения обстоятельств. Революция происходит тогда, когда не остается другого пути.
• Эпоха великих исторических поворотов не терпит знахарства. Опыта, даже одухотворенного интуицией, ей недостаточно. Нужна синтетическая доктрина, охватывающая взаимодействие важнейших исторических сил.
• Хотя восстание может победить лишь как наступление, но оно развертывается тем успешнее, чем больше похоже на оборону.
• Политическая борьба есть по самой своей сути борьба интересов и сил, а не аргументов.
• Теория естественного отбора учит, что в борьбе побеждает наиболее приспособленный. Это не значит: ни лучший, ни сильнейший, ни совершеннейший - только приспособленный.
• Рабочие должны научиться различать своих друзей от врагов своим собственным разумом, а не под указку полиции.
• Для оценки внутрипартийных блоков решающее значение имеют прежде всего два вопроса: 1) против кого или чего блок направлен ? 2) каково соотношение сил внутри блока ?
• Чем глубже социальный кризис - тем более напряженный характер получает политика, тем концентрированнее и беспощаднее становится государственная власть и тем откровеннее она сбрасывает с себя покровы морали...
• Все социальные иллюзии, какие только набредило человечество – в области религии, поэзии, права, морали, философии – для того и служили, чтобы обмануть и связать угнетенных.
• Цель оправдана, если она ведет к повышению власти человека над природой и к уничтожению власти человека над человеком.
• На каждом этапе официальная ложь служит данному моменту, она не стеснена заботой о вчерашнем и завтрашнем дне, она рассчитана на короткую память большинства и на материальную невозможность для меньшинства публично опровергнуть ложь.
• Истина вспыхивает не только из столкновения мнений, но также из внутренних противоречий лжи.
• Как действительно освободить ребенка, женщину, человека, на этот счет готовых положительных примеров еще нет. Весь прошлый исторический опыт, насквозь отрицательный, требует непримиримого недоверия к привилегированным и бесконтрольным опекунам!
• Всякая революционная партия прежде всего находит опору в молодом поколении восходящего класса. Политическое одряхление выражается в утрате способности привлекать под свое знамя молодежь.
• Безнадежна партия, которая не способна вести за собой “мальчишек".
• Те формы государственности, которые по природе своей не в ладах с логикой, вынуждены вести истребительную войну против молодежи.
• В разные эпохи и в разной социальной среде человек любит, ненавидит и надеется по разному. Как дерево через корни питает свои цветы и плоды соками почвы, так личность находит питание для своих чувств и мыслей, хотя бы и самых "высоких", в экономическом фундаменте общества.
• Индивидуальность есть сочетание родового, национального, классового, временного, бытового - именно в своеобразии сочетания, в пропорциях психохимической смеси и выражается индивидуальность…
• Мы называем нашу диалектику материалистической, потому что корни ее не на небесах и не в глубинах нашего "свободного духа", а в объективной действительности, в природе.
• Даже "эта", "данная", "конкретная" собака есть абстракция, потому что она успеет измениться, например опустить хвост, в тот "момент", когда мы указываем на нее пальцем.
• Конкретное есть комбинация абстракций - не произвольная или субъективная комбинация, а такая, которая отвечает законам движения данного явления.
• Оратор не создает писателей. Наоборот, великий писатель может вдохновить тысячи ораторов.
• Всякая особенность характера, достигнув известной силы напряжения, превращается при известных условиях в преимущество.
• Гораздо легче пожертвовать своей жизнью во имя идеи, чем провести единство идеи через всю свою жизнь.
• Даже вынужденные менять существо своих взглядов люди втискивают его чаще всего в старые формы. /Л.Д. Троцкий, "Моя жизнь"/
• Самостоятельный характер, как и самостоятельная мысль, не могут развернуться без критики.
• Может быть, самое худшее в реакционной эпохе то, что в общественном сознании она насаждает царство глупости. Воцаряется единомыслие без мысли.
• Наше время именно потому великое время, что оно впервые закладывает основы всемирной истории. На наших глазах оно превращает понятие человечества из гуманитарной фикции в историческую реальность.
• Арена исторических действий становится необозримо великой, а земной шар – обидно малым. Чугунные полосы рельс и проволока телеграфа одели весь земной шар в искусственную сеть, точно школьный глобус.
• Перевороты и изменения, на которые по старому масштабу требовались бы века, теперь совершаются в десятилетия, даже в годы. История стала торопливой -

гораздо более торопливой, чем наша мысль.

• Что же такое наша революция, если не бешеное восстание против стихийного, бессмысленного, биологического автоматизма жизни – во имя сознательного, целесообразного, волевого и динамического начала жизни ?
• Октябрьская революция может казаться плодом авантюры или демагогии лишь тем, кого она ударила по наиболее чувствительному месту – по карману.
• Вопрос о правильной философской доктрине, т.е. о правильном методе мышления, имеет решающее значение, как хорошая инструментальная мастерская имеет решающее значение для производства.
• Нужна была работа многих тысяч рядовых ученых, чтобы собрать факты, сгруппировать их, поставить вопросы и подготовить почву для синтетического ответа Ньютона или Дарвина. Гении не творят науку из себя, а лишь ускоряют движение коллективной мысли.