Альберт Эйнштейн

Материал из Викицитатника
(перенаправлено с «Эйнштейн, Альберт»)
Перейти к: навигация, поиск
Альберт Эйнштейн

Альберт Эйнштейн (Albert Einstein) (14 марта 1879, Ульм — 18 апреля 1955, Принстон (Нью-Джерси)) — один из наиболее значительных физиков XX века, создатель специальной и общей теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике (1921).

Содержание

Высказывания по первой букве [править]

Б

  • Бесконечны лишь Вселенная и глупость человеческая. Хотя насчет первой у меня имеются сомнения.
  • Благодаря тому, что сегодня теория относительности удовлетворяет вкусам читателей, в Германии меня называют немецким учёным, а для Англии я являюсь швейцарским евреем. Если же дойдёт до моего очернения, то характеристики поменяются местами, и для Германии я стану швейцарским евреем, а для Англии — немецким учёным.[1]
Более поздний вариант: «Если теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы — что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы — евреем.». [2]
  • Благоприятная возможность скрывается среди трудностей и проблем. [источник?]
  • Бог хитёр, но не злонамерен.[3]
Вариант: Бог изощрён, но не злонамерен.
Другое высказывание: Может быть, Господь всё-таки злонамерен[4].
Примечание: Это высказывание высечено над камином в здании Математического института Принстонского университета.
Дополнительное пояснение Эйнштейна: «Природа скрывает свои секреты за счёт присущей ей высоты, а не путём уловок.»[5]
  • Бог не играет в кости (см. ниже, на букву К).
  • Брак — это безуспешная попытка превратить случайный эпизод в нечто долговременное.[6]

В

  • Вечная загадка мира — это его познаваемость. …Сам факт этой познаваемости представляется чудом.[7]
  • Воображение важнее, чем знания. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир, стимулируя прогресс, порождая эволюцию.[8]
  • Вопрос, который ставит меня в тупик: «Сумасшедший я или все остальные?»
  • Всё очень просто. Все люди считают, что это сделать невозможно. Но находится один смельчак, который с этим не согласен…
  • Всё следует упрощать до тех пор, пока это возможно, но не более того. (формулировка принципа «Бритвы Оккама»)
  • Все с детства знают, что то-то и то-то невозможно. Но всегда находится невежда, который этого не знает. Он-то и делает открытие. [источник?]
  • Вы действительно считаете, что Луна существует только когда вы на неё смотрите?[5]
  • Вы думаете, всё так просто? Да, всё просто. Но совсем не так.
  • Выиграна война, но не мир. [источник?]
  • В юности я обнаружил, что большой палец ноги рано или поздно проделывает дырку в носке. Поэтому я перестал надевать носки. [источник?]
  •  

Видите ли, проводной телеграф — это как очень, очень длинный кот. Вы тянете его за хвост в Нью-Йорке, а его голова мяукает в Лос-Анджелесе. Понимаете? А радио работает так же: Вы посылаете сигналы тут, их принимают там. Вся разница — нет никакого кота. — Это высказывание дало название продукту для управления wifi сетями NoCat.

 

You see, wire telegraph is a kind of a very, very long cat. You pull his tail in New York and his head is meowing in Los Angeles. Do you understand this? And radio operates exactly the same way: you send signals here, they receive them there. The only difference is that there is no cat.

  •  

— Ваш фильм «Золотая лихорадка» понятен во всём мире, и Вы непременно станете великим человеком.
— Я Вами восхищаюсь ещё больше. Вашу теорию относительности никто в мире не понимает, а Вы всё-таки стали великим человеком.
 — Из писем Альберта Эйнштейна и Чарли Чаплина

Д

  • Давно пора заменить идеал успеха идеалом служения. [источник?]
  • Для простаков Эйнштейн объяснял свою теорию относительности следующим образом: «Это когда Цюрих остановится у этого поезда». [источник?]
  • Достоевский дает мне больше, чем любой научный мыслитель, больше, чем Гаусс. [источник?]
  • Достойна только та жизнь, которая прожита ради других людей. [источник?]
  • Два сорта мыла — это слишком сложно для меня. [источник?]

Е

  • Единственная причина для существования времени — чтобы все не случилось одновременно.[источник?]
  • Единственное, что мешает мне учиться, — это полученное мной образование. [источник?]
  • Единственное, чему научила меня моя долгая жизнь: что вся наша наука перед лицом реальности выглядит примитивно и по-детски наивно — и всё же это самое ценное, что у нас есть. [9]
  • Единственное, что может направить нас к благородным мыслям и поступкам, — это пример великих и нравственно чистых личностей. [источник?]
  • Единственный разумный способ обучать людей — это подавать им пример. [источник?]
  • Если бы я узнал, что через три часа должен умереть, это не произвело бы на меня большого впечатления. Я подумал бы о том, как лучше всего использовать эти три часа. [источник?]
  • Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам. [источник?]

Ж

  • Жизнь отдельного человека имеет смысл лишь в той степени, насколько она помогает сделать жизни других людей красивее и благороднее. Жизнь священна; это, так сказать, верховная ценность, которой подчинены все прочие ценности. [источник?]

З

  • Здравый смысл — это сумма предубеждений, приобретённых до восемнадцатилетнего возраста. [источник?]
  • Зачем мне что-то запоминать, когда я могу легко посмотреть это в книге. [источник?]

И

  • Из честолюбия или чувства долга не может родиться ничего ценного. Ценности возникают благодаря любви и преданности людям и объективным реалиям этого мира. [источник?]
  • Истинная ценность человека определяется тем, насколько он освободился от эгоизма и какими средствами он этого добился. [источник?]
  • Идеалами, освещавшими мой путь и сообщавшими мне смелость и мужество, были добро, красота и истина[10]

К

  • К величию есть только один путь, и этот путь проходит через страдания. [источник?]
  • Каждый человек обязан, по меньшей мере, вернуть миру столько, сколько он из него взял. [источник?]
  •  

Квантовая механика действительно впечатляет. Но внутренний голос говорит мне, что это ещё не идеал [в оригинале: не настоящий Иаков]. Эта теория говорит о многом, но всё же не приближает нас к разгадке тайны Всевышнего. По крайней мере, я уверен, что Он не бросает кости.[11]Эта цитата часто перефразируется как «Бог не играет в кости» или «Бог не играет в кости со Вселенной» и т. п.

 

Die Quantenmechanik ist sehr achtung-gebietend. Aber eine innere Stimme sagt mir, daß das doch nicht der wahre Jakob ist. Die Theorie liefert viel, aber dem Geheimnis des Alten bringt sie uns kaum näher. Jedenfalls bin ich überzeugt, daß der nicht würfelt.

  • Когда я изучаю себя и свой способ думать, я прихожу к выводу, что дар воображения и фантазии значил для меня больше, чем любые способности к абстрактному мышлению. Мечты обо всем, чего бы вы могли добиться в жизни, — это важный элемент позитивной жизни. Позвольте вашему воображению свободно блуждать и создавать мир, в котором вы бы хотели жить.

М

  • Математика — наиболее совершенный способ водить самого себя за нос. [источник?]
  • Международные законы существуют только в сборниках международных законов. [источник?]
  • Мир невозможно удержать силой. Его можно лишь достичь пониманием. [источник?]
  • Мой муж гений! Он умеет делать абсолютно всё, кроме денег. (Жена А. Эйнштейна о нём)[12]
  • Морскую болезнь вызывают у меня люди, а не море. Но, боюсь, наука ещё не нашла лекарства от этого недуга. [источник?]
  • Малое знание — опасная вещь, впрочем, как и большое. [источник?]

Н

  • Настоящий прогресс человечества зависит не столько от изобретательного ума, сколько от сознательности. [источник?]
  • Наука может быть создана только теми, кто насквозь пропитан стремлением к истине и пониманию. Но источник этого чувства берёт начало из области религии. Оттуда же — вера в возможность того, что правила этого мира рациональны, то есть постижимы для разума. Я не могу представить настоящего учёного без крепкой веры в это. Образно ситуацию можно описать так: наука без религии — хрома, а религия без науки — слепа.[13]
Примечание: Часто цитируется лишь последняя часть, лишённая контекста: «Наука без религии — хрома, а религия без науки — слепа».
  • Национализм — детская болезнь. Это корь человечества.
  • Наши математические затруднения Бога не беспокоят. Он интегрирует эмпирически.[14]
  • Непросто сказать, в чём заключается истина, но ложь очень часто легко распознать. [источник?]
  • Ничто не принесет такой пользы человеческому здоровью и не увеличит шансы сохранения жизни на Земле, как распространение вегетарианства. [источник?]
  • Нравственность — основа всех человеческих ценностей. [источник?]

О

  • Освобожденная энергия атомного ядра многое поставила под сомнение, в том числе и наш образ мысли. Если человек так и не сможет думать по-новому, мы неизбежно будем двигаться навстречу беспрецедентной катастрофе. [источник?]
  • Особенно важным я считаю совместное использование различных способов постижения истины. Под этим я понимаю, что наши моральные наклонности и вкусы, наше чувство прекрасного и религиозные инстинкты вносят свой вклад, помогая нашей мыслительной способности прийти к ее наивысшим достижениям.[источник?]

П

  • Перед Богом мы все одинаково умны, точнее — одинаково глупы. [источник?]
  • Порядок необходим глупцам, гений же властвует над хаосом. [источник?]
  • Процесс научных открытий — это, в сущности, непрерывное бегство от чудес. [источник?]
  • При помощи совпадений Бог сохраняет анонимность.
  • Пока законы математики остаются определёнными, они не имеют ничего общего с реальностью; как только у них появляется нечто общее с реальностью, они перестают быть определёнными. [источник?]

Р

С

  • Cамая трудная для понимания вещь на свете — это подоходный налог. [источник?]
  • Самое непостижимое в этом мире — это то, что он постижим. [источник?]
  • Сделай настолько просто, насколько это возможно, но не проще. [источник?]
  • Слова были и остаются пустым звуком; и, служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно. Но личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью. [источник?]
  • Сложные проценты — это самая могущественная сила во вселенной.
  •  

Сообщения о моей религиозности являются чистейшей ложью. Ложью, которая настырно повторяется! Я не верю в персонализированного Бога. Своё отношение к богу я выражал ясно и никогда не отказывался от своих слов. Если же что-то из моих высказываний может показаться кому-то религиозными, то это, вероятно, — моё безграничное восхищение структурой мира, которую нам показывает наука. — Из письма Эйнштейна от 24 марта 1954 года

 

It was, of course, a lie what you read about my religious convictions, a lie which is being systematically repeated. I do not believe in a personal God and I have never denied this but have expressed it clearly. If something is in me which can be called religious then it is the unbounded admiration for the structure of the world so far as our science can reveal it.

  •  

Совершенные средства при неясных целях — характерный признак нашего времени. — "The Common Language of Science", a broadcast for Science, Conference, London, 28 September 1941. Published in Advancement of Science, London, Vol. 2, No. 5. Reprinted in Ideas and Opinions (1954)

 

Perfection of means and confusion of goals seem—in my opinion—to characterize our age.

  • Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл. [источник?]
  • Свобода человека в современном мире похожа на свободу человека, разгадывающего кроссворд: теоретически, он может вписать любое слово, но на самом деле он должен вписать только одно, чтобы кроссворд решился. [источник?]
  • Самая большая глупость — это делать то же самое и надеяться на другой результат. [источник?]

Т

  • Технический прогресс подобен топору в руках патологического преступника.
  • Тот, кто довольно марширует под музыку в строю, уже заслужил мое презрение. Мозгом он был наделен по ошибке, ему вполне было бы достаточно и спинного мозга. С этим позором цивилизации должно быть покончено. Героизм по команде, бессмысленная жестокость и омерзительная бессмысленность, называющаяся патриотизмом — как сильно я ненавижу все это, какой низкой и подлой является война. Я предпочел бы быть разорванным на куски, чем быть частью этого грязного действа. Я убежден, что убийство под предлогом войны не перестает быть убийством.[15]
  • Только те, кто предпринимает абсурдные попытки, смогут достичь невозможного.

У

  •  

Учёный всё равно что мимоза, когда замечает свою ошибку, и рычащий лев — когда обнаруживает чужую ошибку. — упоминается в книге «Liebes Hertz! Physiker und Mathematiker in Anekdoten» (Anita Ehlers, 1997, стр. 45).

 

A scientist is a mimosa when he himself has made a mistake, and a roaring lion when he discovers a mistake of others.

  • У человечества есть все основания ставить провозвестников моральных ценностей выше, чем открывателей научных истин. [источник?]

Ц

  • Целью школы всегда должно быть воспитание гармоничной личности, а не специалиста. [источник?]

Ч

  • Человек — это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что является своего рода оптическим обманом. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача — освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира, во всем его великолепии. Никто не сможет выполнить такую задачу до конца, но уже сами попытки достичь эту цель являются частью освобождения и основанием для внутренней уверенности.[16]
  • Человек может найти смысл в жизни, только посвятив себя обществу. [источник?]
  • Человек начинает жить лишь тогда, когда ему удается превзойти самого себя. [источник?]
  • Чем больше моя слава, тем я больше тупею; и таково, несомненно, общее правило.[17]
  • Что может знать рыба о воде, в которой плавает всю жизнь? [источник?]
  • Чтобы покарать меня за отвращение к авторитетам, судьба сделала авторитетом меня самого.[18]

Э

  •  

Этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании, и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. — "Религия и наука", New York Times, 9 ноября 1930

 

A man's ethical behavior should be based effectually on sympathy, education, and social ties and needs; no religious basis is necessary.

  • [Познание природы — ]Это драма, драма идей. [источник?]
  • Это очень просто, мои дорогие: потому что политика гораздо сложнее, чем физика. [источник?]

Я

  • Я научился смотреть на смерть как на старый долг, который рано или поздно надо заплатить. [источник?]
  •  

Я не знаю, каким оружием будет вестись Третья мировая война, но в Четвёртой будут использоваться палки и камни. — Письмо президенту США Гарри Трумену, 1945 г

 

I do not know how the third World War will be fought, but I can tell you what they will use in the Fourth—rocks!

  • Я никогда не думаю о будущем. Оно приходит само достаточно скоро. [источник?]
  • Я хочу быть кремированным, чтобы люди не приходили поклоняться моим костям.[19]
Другое высказывание: Этот дом никогда не станет местом для паломничества, куда будут стекаться паломники, чтобы посмотреть на кости святого.[20]

С неподтверждённой принадлежностью [править]

Ниже представлены приписываемые Эйнштейну цитаты без подтверждения и опровержения принадлежности ему.

  • Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень.
    Такой вариант (или его перефразированные версии) встречается в русскоязычной среде. Можно встретить и значительно менее популярную перефразировку: «Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто её создал.»
    Ниже приведены аналогичные цитаты из сборника «The New Quotable Einstein» (Alice Calaprice, 2005). В нём тоже сказано, что эти цитаты приписываются Эйнштейну, но не удалось найти источники.
    • Значительные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором мы были при их появлении.
      The significant problems we face cannot be solved at the same level of thinking we were at when we created them.
    • Созданный сегодня нами мир как результат нашего мышления, до сих пор имеет проблемы, которые не могут быть решены, если думать таким же образом как при их образовании.
      The world we have created today as a result of our thinking thus far has problems which cannot be solved by thinking the way we thought when we created them.
  •  

Религия будущего будет космической религией. Она должна будет преодолеть представление о Боге как личности, а также избежать догм и теологии. Охватывая и природу и дух, она будет основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания осмысляемого единства всех вещей — и природных, и духовных. Такому описанию соответствует буддизм. Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, — это буддизм.

  — На самом деле авторство не подтверждено, ничего такого Эйнштейн не говорил. Обсуждение цитаты в википедии (англ)

Об Эйнштейне [править]

  •  

Был этот мир извечной тьмой окутан
«Да будет свет!» — И вот явился Ньютон. — Эпитафия на могиле Ньютона (Александр Поуп)

  •  

…Но сатана недолго ждал реванша —
Пришёл Эйнштейн, и стало всё как раньше. — Шуточное «дополнение» к ней

Ссылки [править]

Литература [править]

Примечания [править]

  1. Cтатья в The Times (London), 28 ноября 1919, по Alice Calaprice, The New Quotable Einstein
  2. Речь во Французском философском обществе в Сорбонне, 6 апреля 1922, процитированная во французской прессе 7 апреля 1922 (Einstein Archive 36-378) и в Berliner Tageblatt, 8 апреля 1922 (Einstein Archive 79-535). См. Alice Calaprice, The Expanded Quotable Einstein
  3. Замечание, сделанное Эйнштейнов в апреле 1921, во время его первого визита в Принстонский университет, цит. по R.W.Clark, Einstein, 1973, ch. 14
  4. Calaprice A. The quotable Einstein (Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 1996).
  5. 5,0 5,1 Абрахам Пайс, Научная деятельность и жизнь Альберта Эйнштейна; Пер. с англ. В. И. и О. И. Мацарских; Под ред. А. А. Логунова, М. Наука 1989 (Abraham Pais Subtle Is the Lord: the science and the life of Albert Einstein)
  6. Цитируется Отто Натаном (Otto Nathan) в интервью 10 Апреля 1982 г. для J. Sayen, Einstein in America, New York: Crown, 1985, стр. 80. Также упоминается в дневнике Иоганны Фантова (Johanna Fantova) «Gespräche mit Einstein» («Беседы с Эйнштейном»), в записи от 5 декабря 1953 г.
  7. Physik und Realität. Journ. Franklin Institut, 1936, 221, 313—347 (немецкий текст) и 349—382 (английский текст). Цитируется по А. Эйнштейн, Собрание научных трудов в четырех томах. М.: Наука, 1965—1967 гг. Под ред. И. Е. Тамма, Я. А. Смородинского, В. Г. Кузнецова. Том 4. Статьи, рецензии, письма. Эволюция физики, стр. 201—202.
  8. Статья «What Life Means to Einstein» в Saturday Evening Post, 26 октября 1929.
  9. Letter to Hans Muehsam (9 July 1951), Einstein Archives 38-408, quoted in The Ultimate Quotable Einstein (2010) by Alice Calaprice [1]
  10. Кузнецов Б. Г. Эйнштейн. Жизнь. Смерть. Бессмертие. Указ. соч., стр. 186.
  11. Письмо Максу Борну от 12 декабря 1926 г; цит. Einstein, The Life and Times ISBN 0-380-44123-3.
  12. Физики продолжают шутить. — М.:Мир, 1968
  13. Albert Einstein, «Science, Philosophy and Religion: a Symposium», 1941. См. тж. полный перевод Л. Ярославского
  14. Цитируется в L. Infeld, Quest, 1942.
  15. Альберт Эйнштейн, «Мир каким я его вижу», 1931. Перевод Юлия Шейнкера
  16. Howard Eves, Mathematical Circles Adieu, Boston, 1977, ISBN 0871502402
  17. Письмо Генриху Цангеру, 24 декабря 1919. , по Alice Calaprice, The New Quotable Einstein
  18. Афоризм для друга, 18 сентября 1930 (Einstein Archive 36-598); цит. по Hoffmann, Albert Einstein: Creator and Rebel, p.24, ISBN 0452261937
  19. Abraham Pais, Manchester Guardian, December 17, 1994.
  20. В ответ на вопрос студента о том, чем станет дом Эйнштейна после его смерти. Из воспоминаний Джона Уилера в A. P. French, Einstein: A Centenary Volume, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1979, стр. 22; также в John Wheeler, «Mentor and Sounding Board» в J. Brockman (ed.), My Einstein, New York: Vintage Books, 2007, стр. 35.