Перейти к содержанию

Критий

Материал из Викицитатника
Критий
Статья в Википедии

Критий (др.-греч. Κριτίας; 460—403 до н. э.) — афинский государственный деятель, оратор и писатель времён Пелопоннесской войны (431—404 годы до н. э.).

Цитаты

[править]
  •  

Больше хороших людей благодаря воспитанию, чем от природы.

  •  

Если ты сам упражняешься, чтобы быть сильным разумом, то в этом случае они [ощущения] будут менее всего тебе вредить. — «Беседы»

  •  

...Некий муж разумный, мудрый, думаю
Для обуздания смертных изобрел богов,
Чтобы злые, их страшась, тайком не смели бы
Зла ни творить, ни молвить, ни помыслить бы.
Для этой цели божество придумал он, -
Есть будто бог, живущий жизнью вечною,
Все слышащий, все видящий, все мыслящий,
Заботливый, с божественной природою.
Услышит он все сказанное смертными,
Увидит он все сделанное смертными.
А если ты в безмолвии замыслишь зло,
То от богов не скрыть тебе: ведь мысли им
Все ведомы. Такие речи вел он им,
Внушая им полезное учение
И истину облёкши в слово лживое
Так, думаю, что некто убедил сперва
Людей признать богов существование.

«Сизиф»

Цитаты о Критии

[править]
  •  

Софист Критий, хоть и уничтожил у афинян народоправство, оттого еще не худ, ибо народоправство и само себя уничтожило бы, до того занесясь, что не подчинялось законным правителям, однако же он и лаконствовал[~ 1] явным образом; он и святыни предавал; он и рушил с помощью Лисандра стены; он и изгнанных им афинян лишал пристанища в Элладе, грозя войной от лакедемонян всякому, кто примет афинского беглеца; он и Тридцатерых превосходил жестокостью и кровожадностью; он и нелепый спартанский замысел опорожнить Аттику от стада людей и объявить скотьим пастбищем разделял – посему уж мне-то он изо всех, соделавших себе имя злодеяниями, кажется наихудшим.

  — Флавий Филострат[1]
  •  

— Одна­ко, — гово­рил обви­ни­тель, — двое быв­ших дру­зей Сокра­та, Кри­тий и Алки­ви­ад, очень мно­го зла наде­ла­ли оте­че­ству. Кри­тий при оли­гар­хии пре­вос­хо­дил всех коры­сто­лю­би­ем, склон­но­стью к наси­лию, кро­во­жад­но­стью, а Алки­ви­ад при демо­кра­тии сре­ди всех отли­чал­ся невоз­держ­но­стью, занос­чи­во­стью, склон­но­стью к наси­лию... Как извест­но, оба они по нату­ре сво­ей были самы­ми често­лю­би­вы­ми людь­ми в Афи­нах: они хоте­ли заправ­лять всем и всех пре­взой­ти сла­вой... как толь­ко они почув­ст­во­ва­ли свое пре­вос­ход­ство над това­ри­ща­ми, они сей­час же ото­шли от Сокра­та и пре­да­лись государ­ст­вен­ной дея­тель­но­сти, ради кото­рой они к нему и стре­ми­лись.

  — Ксенофонт[2]

Примечания

[править]
  1. т.е. подражал спартанцам, от Лакедемон — другое название Спарты

Источники

[править]
  1. Флавий Филострат. Жизнеописания софистов. 1.16
  2. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. 2.12, 14, 24