Блез Паскаль
Блез Паскаль (англ. Blaise Pascal; 1623 – 1662) — французский математик, физик, литератор и философ.
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. |
# А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я |
Цитаты[править]
Б[править]
В[править]
- Величие не в том, чтобы впадать в крайность, но в том, чтобы касаться одновременно двух крайностей и заполнять промежуток между ними.
- В любви молчание дороже слов.
- Веления разума гораздо более властны, чем приказания любого повелителя: неповиновение последнему делает человека несчастным, неповиновение же первому — глупцом.
- Взвесим выигрыш и проигрыш, ставя на то, что Бог есть. Возьмём два случая: если выиграете, вы выиграете всё; если проиграете, то не потеряете ничего. Поэтому, не колеблясь, ставьте на то, что Он есть.
- Воспитательное воздействие вида зла сильнее примера добра, ибо зло обыкновенно, тогда как добро случается редко.
- Все несчастья человека происходят оттого, что он не желает спокойно сидеть у себя дома — там, где ему положено.
- Все тела, небесный свод, звезды, Земля и её царства не идут в сравнение с самым низким из умов, ибо ум несет в себе знание обо всем этом, тела же не ведают ничего.
- Всё наше достоинство — в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно — в этом основа нравственности.
- Всякий раз мы смотрим на вещи не только с другой стороны, но и другими глазами — поэтому и считаем, что они переменились.
Д[править]
- Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, нежели те, которые пришли в голову другим.
- Для человека заурядного все люди на одно лицо.
Е[править]
- Если Бога нет, а я в Него верю, я ничего не теряю. Но если Бог есть, а я в Него не верю, я теряю всё.
И[править]
- И те, что пишут не для славы, желают признания, что хорошо написали, а те, что читают их, — похвалы за то, что прочли.
- Иные наши пороки — только отростки других, главных: они отпадут, как древесные ветки, едва вы срубите ствол.
- Истина так нежна, что, чуть только отступил от неё, — впадаешь в заблуждение; но и заблуждение это так тонко, что стоит только немного отклониться от него, и оказываешься в истине.
К[править]
- Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.
- Красноречие — это живописное изображение мысли.
- Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.
- Кто не любит истину, тот отворачивается от неё под предлогом, что она оспорима.
Л[править]
- Легче умереть, не думая о смерти, чем думать о ней, даже когда она не грозит.
- Лучшее в добрых делах — это желание их утаить.
- Лучшие книги те, о которых читатели думают, что они могли бы написать их сами.
- Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
- Люди ищут удовольствий, бросаясь из стороны в сторону только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют ещё пустоты той новой потехи, которая их притягивает.
- Люди не могут дать силу праву и дали силе право.
М[править]
- Мы должны благодарить тех, которые указывают нам наши недостатки.
- Мир — это сфера, центр которой повсюду, а окружности нет нигде.
- Молчание — величайшее из человеческих страданий; святые никогда не молчали.
- Мы бываем счастливы, только чувствуя, что нас уважают.
- Мы любим не человека, а его свойства.
- Мы никогда не живём настоящим, все только предвкушаем будущее и торопим его, словно оно опаздывает, или призываем прошлое и стараемся его вернуть, словно оно ушло слишком рано. Мы так неразумны, что блуждаем во времени, нам не принадлежащем, пренебрегая тем единственным, которое нам дано.
- Мы познаем правду не только умом, но и сердцем.
- Мы теряем даже жизнь с радостью — лишь бы об этом говорили.
- Мысль меняется в зависимости от слов, которые её выражают.
Н[править]
Никогда злые дела не творятся так легко и охотно, как во имя религиозных убеждений.[2] | |
Jamais on ne fait le mal si pleinement et si gaiement que quand on le fait par conscience.[3] | |
— «Мысли» |
- Ничто так не согласно с разумом, как его недоверие к себе.
- Насколько справедливее кажется адвокату дело, за которое ему щедро заплатили.
- Не заботятся о приобретении почёта в городе, через который только проезжают, но, когда приходится жить в нем некоторое время, сказанная забота появляется.
- Нет почти ничего такого справедливого или несправедливого, что не меняло бы своего свойства с переменой климата.
О[править]
- О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни.
- Общественное мнение правит людьми.
- Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе. Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света. Тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.
П[править]
- Познание Бога без сознания нашей немощи производит гордость. Сознание же нашей немощи без познания Иисуса Христа ведёт к отчаянию. Но познание Иисуса Христа ограждает нас и от гордости и от отчаяния, ибо в Нём мы обретаем как сознание своей немощности, так и единственный путь к её уврачеванию.
- Понятие справедливости так же подвержено моде, как женские украшения.
- Последний вывод разума — это признание, что есть бесконечное число вещей, превосходящих его. Он слаб, если не доходит до признания этого. Где надо — следует сомневаться, где надо — говорить с уверенностью, где надо — признавать своё бессилие. Кто так не поступает, не понимает силы разума[1]
- Предвидеть — значит управлять.
- Природа заключает в себе совершенства, чтобы показать, что она есть изображение Бога. Но она же имеет недостатки, чтобы показать, что она — только изображение Его.
- Прошлое и настоящее — наши средства, только будущее — наша цель.
- Пусть человеку нет никакой выгоды лгать — это ещё не значит, что он будет говорить правду: лгут просто во имя лжи.
С[править]
Само собой понятное и очевидное не следует определять: определение лишь затемнит его.[1] |
- Справедливость должна быть сильной, а сила должна быть справедливой.
- Случайные открытия делают только подготовленные умы.- Эта цитата на самом деле принадлежит Луи Пастеру (и только в Рунете её приписывают Паскалю). На английском - Chance favors only the prepared mind.
- Справедливость без силы — одна немощь, сила без справедливости — тиран.
- Суть несчастья в том, чтобы желать и не мочь.
- Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.
- Сердце имеет доводы,которых не знает разум
- Сила, а не общественное мнение правит миром, но мнение использует эту силу.
Т[править]
- Только Бог может заполнить вакуум в сердце каждого человека. Ничто из сотворённого человеком этот вакуум заполнить не может. Только Бог, Которого мы познаём через Иисуса Христа, заполняет эту пустоту
У[править]
- Ухо наше для лести — широко раскрытая дверь, для правды же — игольное ушко.
Ч[править]
- Человек это тростинка, самое слабое в природе существо, но эта тростинка мыслящая
- Человек — не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное.
- Человека иногда больше исправляет вид зла, чем пример добра.
- Чрезмерная краткость речи иной раз превращает её в загадку.
- Человек — это приговорённый к смерти, казнь которого откладывается.
Э[править]
Достопочтенные отцы мои, Письма мои обыкновенно не так часто следовали одно за другим и не были так пространны, как это. Недостаток времени был причиной того и другого. Письмо это вышло более длинным только потому, что мне некогда было написать его покороче. — дословно «Это [письмо] вышло более длинным только потому, что у меня не было свободного времени написать его короче» | |
Mes Révérends Pères, mes lettres n'avaient pas accoutumé de se suivre de si près, ni d'être si étendues. Le peu de temps que j'ai eu a été cause de l'un et de l'autre. Je n’ai fait celle-ci plus longue que parce que je n’ai pas eu le loisir de la faire plus courte. | |
— перевод под ред. А. И. Попова, цит. по изд. 1997 г. |
Я[править]
- Я слишком хорошо знаю выгоды болезни и недостатки здоровья.
Цитаты о Паскале[править]
Я знаю два определения неизменности Вселенной ― художественных, доступных любому воображению: одно принадлежит Паскалю, другое ― Эдгару По. Паскаль сказал, что Вселенная ― это такой круг, центр которого везде, а окружность нигде. Как это гениально! Стало быть, все вместе ― Земля, Солнце, Сириус и те планеты, которых мы не видим, и всё гигантское пространство между телами ― сливаются в одну точку, в которую нужно вонзить ножку циркуля, чтобы описать этот круг. Но ведь мы не видим бесконечных пространств за теми, которых тоже не видим, и ещё, и ещё, мы не видим ― и всё это сливается в одну вырастающую бесконечно точку для вырастающего бесконечно циркуля… И всё он не приходит в действие, этот циркуль, потому что точка всё растёт и сам он растёт, и окружность, таким образом, не описывается! Её нет! Эдгар По предлагает для представления о беспредельности Вселенной вообразить себе молнию, летящую по одному из тех математически крошечных отрезков прямой, из которых составляют окружность Вселенной ― подобно тому, как из отрезков прямой составлена и любая окружность. ― Эта молния, летящая со скоростью молнии по отрезку прямой, будет лететь по прямой, ― говорит Эдгар По, ― будет лететь по прямой вечно! Великий математик, видим мы, был поэтом; великий поэт ― математиком![4] | |
— Юрий Олеша, «Книга прощания», 1930-1959 |
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Е.С.Лихтенштейн (составитель) Слово о науке. Книга вторая.. — М.: Знание, 1981. — 272 с. — (817728). — 100 000 экз.
- ↑ Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 7.
- ↑ Pascal’s Pensées. Brunschvicg, 1897 edition. — P. 258 (№ 895)
- ↑ Олеша Ю.К. «Книга прощания». — Москва, «Вагриус», 2001 г.