Жан Поль Рихтер: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Изумруд (обсуждение | вклад) →Цитаты: дополнение |
Изумруд (обсуждение | вклад) →Цитаты: дополнение |
||
Строка 34: | Строка 34: | ||
{{Q|Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук.}} |
{{Q|Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук.}} |
||
{{Q|Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.}} |
|||
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}} |
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}} |
||
Версия от 22:52, 4 июля 2010
Жан Поль (фр. Jean Paul, настоящее имя Иоганн Пауль Фридрих Рихтер, нем. Johann Paul Friedrich Richter; 21 марта 1763, Вунзидель, Бавария — 14 ноября 1825, Байрейт) — немецкий писатель, сентименталист и преромантик, автор сатирических сочинений, эстетик и публицист. Псевдоним (офранцуженную версию собственных имён) взял из преклонения перед Жаном Жаком Руссо.
Жан Полю принадлежит ставшее знаменитым выражение w:мировая скорбь (нем. Weltschmerz).
Цитаты
Память — единственный рай, из которого нас не могут изгнать. |
Вкус — это эстетическая совесть. |
Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача. |
Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна. |
Легче забыть десять поцелуев, чем один. |
Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям. |
Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы. |
Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека. |
Хочу увидеть, как я выгляжу в зеркале, когда глаза мои закрыты. |
Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества. |
Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения. |
Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна. |
Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги. |
Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук. |
Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу. |