Жан-Жак Руссо: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
дополнение |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{wikipedia}} |
{{wikipedia}} |
||
[[Файл:Jean-Jacques Rousseau (painted portrait).jpg|thumb|200px|Жан-Жак Руссо]] |
|||
'''Жан-Жак Руссо́''' ({{lang-fr|Jean-Jacques Rousseau|}}; [[w:28 июня|28 июня]] [[w:1712|1712]], [[w:Женева|Женева]] — [[w:2 июля|2 июля]] [[w:1778|1778]], [[w:Эрменонвиль (усадьба)|Эрменонвиль]], близ [[w:Париж|Парижа]]) — [[w:Франция|французский]] писатель, мыслитель, композитор. |
|||
* Законодательная власть — сердце, власть исполнительная — его мозг. |
* Законодательная власть — сердце, власть исполнительная — его мозг. |
||
* Никогда незнание не делает зла; пагубно только заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими. |
* Никогда незнание не делает зла; пагубно только заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими. |
||
| Строка 10: | Строка 13: | ||
* Всякий закон, если народ не утвердил его непосредственно сам, недействителен… |
* Всякий закон, если народ не утвердил его непосредственно сам, недействителен… |
||
* Человек учится говорить 2 года, затем учится всю жизнь молчать. |
* Человек учится говорить 2 года, затем учится всю жизнь молчать. |
||
* Человечность, точно поток чистой и благородной воды, оплодотворяет низины; он держится на известном уровне, |
* Человечность, точно поток чистой и благородной воды, оплодотворяет низины; он держится на известном уровне, оставляя сухими бесплодные скалы, вредящие полям своей тенью или грозными обвалами. |
||
== Исповедь («Les Confessions») == |
|||
'''Книга первая'''<ref name="Исповедь"> ''Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя'' : пер. с фр. / Жан Жак Руссо. — М.: АСТ: Астрель, 2011. — 736 с.</ref> |
|||
* Я один. Я знаю своё сердце и знаю людей. Я создан иначе, чем кто-либо из виденных мною; осмеливаюсь думать, что я не похож ни на кого на свете. Если я не лучше других, то по крайней мере не такой как они. |
|||
* До своей юности я не только не имел ясного понятия о близости полов, но никогда смутное представление об этом не возникало у меня иначе, как в отталкивающем и противном виде. |
|||
* Ни одна из моих преобладающих склонностей не обращена на то, что можно купить. Мне нужны только чистые наслаждения, а деньги отравляют всё. |
|||
* Деньги которыми обладаешь, — орудие свободы; деньги, за которыми гонишься, — орудие рабства. |
|||
'''Книга вторая'''<ref name="Исповедь"/> |
|||
* Как не помнить мне это место! С тех пор я часто орошал его слезами и покрывал поцелуями! Отчего не могу я окружить это счастливое место золотой балюстрадой! Отчего не могу привлечь к нему поклонение всей земли! Всякий, кто привык чтить памятники человеческого спасения, должен был бы приближаться к нему не иначе, как на коленях. |
|||
* Великое нравственное правило — единственное, быть может, которое применил на деле: избегать таких положений, которые ставят наши обязанности в противоречие с нашими интересами и заставляют видеть наше счастье в чужом несчастье. |
|||
* Каждому, я думаю, понятно, что для ребенка и даже для взрослого иметь религию — значит следовать той, в которой он родился. |
|||
* Догматическая вера есть результат воспитания. |
|||
* Нет такой низкой души и такого варварского сердца, которые были бы совершенно не способны к какой-либо привязанности. |
|||
* Настоящая низость в юности еще преступнее, чем в зрелом возрасте, зато слабость, наоборот, гораздо более извинительна. |
|||
'''Книга третья'''<ref name="Исповедь"/> |
|||
* В течение всей моей жизни, изменчивой и полной исключительных превратностей судьбы, часто оставаясь без пристанища и без куска хлеба, я всегда глядел одинаково на богатство и на нищету. |
|||
* Быть забракованным во всех профессиях — такова была моя судьба. |
|||
'''Книга пятая'''<ref name="Исповедь"/> |
|||
* Так случается со всеми моими увлечениями, которым я начинаю предаваться, — они растут, переходят в страсть, и я уже больше ничего в жизни не вижу, кроме того, чем занят. |
|||
* Скрытая неверность, не существующая для того, кого она может оскорбить, не существует и для собственной совести. |
|||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
{{DEFAULTSORT:Руссо, Жан Жак}} |
{{DEFAULTSORT:Руссо, Жан Жак}} |
||
Версия от 20:12, 17 августа 2011
.jpg)
Жан-Жак Руссо́ (фр. Jean-Jacques Rousseau; 28 июня 1712, Женева — 2 июля 1778, Эрменонвиль, близ Парижа) — французский писатель, мыслитель, композитор.
- Законодательная власть — сердце, власть исполнительная — его мозг.
- Никогда незнание не делает зла; пагубно только заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими.
- Видеть несправедливость и молчать — это значит самому участвовать в ней.
- Из всех способов обогащения торговля наиболее совместима со свободой.
- Оскорбление — доводы неправых.
- Жить — это не значит дышать, это значит действовать. Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь…
- Поистине, нас привлекает к женщинам не столько разврат, сколько удовольствие жить подле них.
- Человек рождён свободным, а повсюду он в оковах.
- Всякий закон, если народ не утвердил его непосредственно сам, недействителен…
- Человек учится говорить 2 года, затем учится всю жизнь молчать.
- Человечность, точно поток чистой и благородной воды, оплодотворяет низины; он держится на известном уровне, оставляя сухими бесплодные скалы, вредящие полям своей тенью или грозными обвалами.
Исповедь («Les Confessions»)
Книга первая[1]
- Я один. Я знаю своё сердце и знаю людей. Я создан иначе, чем кто-либо из виденных мною; осмеливаюсь думать, что я не похож ни на кого на свете. Если я не лучше других, то по крайней мере не такой как они.
- До своей юности я не только не имел ясного понятия о близости полов, но никогда смутное представление об этом не возникало у меня иначе, как в отталкивающем и противном виде.
- Ни одна из моих преобладающих склонностей не обращена на то, что можно купить. Мне нужны только чистые наслаждения, а деньги отравляют всё.
- Деньги которыми обладаешь, — орудие свободы; деньги, за которыми гонишься, — орудие рабства.
Книга вторая[1]
- Как не помнить мне это место! С тех пор я часто орошал его слезами и покрывал поцелуями! Отчего не могу я окружить это счастливое место золотой балюстрадой! Отчего не могу привлечь к нему поклонение всей земли! Всякий, кто привык чтить памятники человеческого спасения, должен был бы приближаться к нему не иначе, как на коленях.
- Великое нравственное правило — единственное, быть может, которое применил на деле: избегать таких положений, которые ставят наши обязанности в противоречие с нашими интересами и заставляют видеть наше счастье в чужом несчастье.
- Каждому, я думаю, понятно, что для ребенка и даже для взрослого иметь религию — значит следовать той, в которой он родился.
- Догматическая вера есть результат воспитания.
- Нет такой низкой души и такого варварского сердца, которые были бы совершенно не способны к какой-либо привязанности.
- Настоящая низость в юности еще преступнее, чем в зрелом возрасте, зато слабость, наоборот, гораздо более извинительна.
Книга третья[1]
- В течение всей моей жизни, изменчивой и полной исключительных превратностей судьбы, часто оставаясь без пристанища и без куска хлеба, я всегда глядел одинаково на богатство и на нищету.
- Быть забракованным во всех профессиях — такова была моя судьба.
Книга пятая[1]
- Так случается со всеми моими увлечениями, которым я начинаю предаваться, — они растут, переходят в страсть, и я уже больше ничего в жизни не вижу, кроме того, чем занят.
- Скрытая неверность, не существующая для того, кого она может оскорбить, не существует и для собственной совести.