Эмиль Мишель Чоран: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты: дополнение
→‎Цитаты: дополнение
Строка 22: Строка 22:


{{Q|Можно вообразить и предвидеть всё, кроме глубины своего падения.}}
{{Q|Можно вообразить и предвидеть всё, кроме глубины своего падения.}}

{{Q|Некоторых — по правде говоря, большинство — [[музыка]] ободряет и утешает; другие же находят в ней желанное растворение, неожиданный способ утратить себя, окунуться в то, что есть в мире лучшего.}}


{{Q|Неоспоримое преимущество умирающих: возможность произносить банальности, не компрометируя себя.}}
{{Q|Неоспоримое преимущество умирающих: возможность произносить банальности, не компрометируя себя.}}

Версия от 11:20, 9 января 2013

Эмиль Мишель Чоран

Эмиль Мишель Чоран (1911—1995) — румынский и французский мыслитель-эссеист.

Цитаты

  •  

В каждом письме к одной своей японской приятельнице я обычно рекомендую ей послушать то или иное произведение Брамса. Недавно она написала мне, что только что вышла из токийской больницы, куда её увезли на «скорой» после чересчур рьяного прослушивания моего кумира. Какое трио, какая соната послужили тому виной? Не важно. Только музыка, способная вызывать обморок, достойна того, чтобы её слушали.

  •  

Внезапное молчание посреди разговора вдруг напоминает нам о главном: оно показывает нам, какую цену мы вынуждены платить за изобретение слова.

  •  

Все эти дети, которых я не захотел иметь, — если бы только они знали, каким счастьем мне обязаны!

  •  

Для писателя сменить язык — всё равно что писать любовное письмо со словарем.

  •  

Для человека, только что оправившегося от любовного недуга, возможность нового увлечения видится столь немыслимой, что ему кажется, будто все живые существа, вплоть до последней мошки, ввергнуты в пучину разочарования.

  •  

Когда выйдешь из круга ошибок и заблуждений, внутри которого совершаются поступки, занять какую-либо позицию становится почти невозможно. Для всего — для утверждения и даже для отрицания — нужна хоть капля глупости.

  •  

Когда думаешь что достиг некоторой степени отрешённости, то считаешь всех энтузиастов, включая и основателей религиозных учений, комедиантами. Но разве отрешённость сама по себе не участвует в этом комедиантстве? Если любые поступки притворны, сам отказ от них тоже является таковым — и тем не менее это благородное притворство.

  •  

Лучший способ обрести верных друзей — поздравлять их с неудачами.

  •  

Можно вообразить и предвидеть всё, кроме глубины своего падения.

  •  

Некоторых — по правде говоря, большинство — музыка ободряет и утешает; другие же находят в ней желанное растворение, неожиданный способ утратить себя, окунуться в то, что есть в мире лучшего.

  •  

Неоспоримое преимущество умирающих: возможность произносить банальности, не компрометируя себя.

  •  

Он имел бесстыдство умереть. Действительно, в смерти есть что-то неприличное. Разумеется, этот её аспект приходит на ум в последнюю очередь.

  •  

Познание в обычном значении — это освобождение от чего-то; познание в значении абсолютном — это освобождение от всего. Озарение представляет собой ещё один шаг вперёд: это уверенность, что отныне вы уже никогда не попадетесь на удочку. Это последний взгляд, брошенный на заблуждения.

  •  

Прошёлся по кладбищу Монпарнас. Все — молодые и старые — строили планы на будущее. Больше не строят.

  •  

Сегодня утром услышав, как какой-то астроном рассказывает о мириадах солнц, я не стал приводить себя в порядок: к чему теперь мыться?

  •  

Только в молодости есть желание дружбы и способность к ней. Пожилому же человеку совершенно ясно, что больше всего он боится, как бы друзья его не пережили.

  •  

У всех нас есть какая-нибудь мания, мешающая нам безоговорочно принять высшее блаженство.

  •  

Чтобы умереть, нужно обладать невероятным смирением. Странно, что такое смирение обнаруживают все.

  •  

Я предпочитаю женщин мужчинам, поскольку женщины обладают перед мужчинами тем преимуществом, что они менее уравновешенны, а значит, более сложно устроены, более проницательны и более циничны, не говоря уже о том таинственном превосходстве, которое дало им тысячелетнее рабство.

Источники

  • Чоран, Э. М. Признания и проклятия. — СПб: Симпозиум, 2004. — 206 с. — 4000 экз. — ISBN 5-89091-184-4