Виктор Рафаэльевич Дольник: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎Цитаты: оформление
→‎Цитаты: У павианов - геронтократия
Строка 10: Строка 10:


{{Q| Грива, [[борода]], баки и [[усы]] очень много значат в иерархической борьбе приматов. Поэтому властители у себя на голове эти признаки преувеличивали, а у подчинённых укорачивали или даже сбривали. Поэтому же обривали пленных и осуждённых, а [[офицер]]ы не позволяли [[солдат]]ам отращивать бороды. В наше время выборная [[власть]] не нуждается в бороде как средстве утверждения своего ранга. Зато [[чувство|чувствующие]] Чувствующие себя неуверенно молодые [[художник]]и, [[поэт]]ы, [[учёный|учёные]] частенько самоутверждаются с помощью {{comment|растительности|волос на голове}}.<ref name="Биосфера"></ref>{{rp|226}}|Автор=}}
{{Q| Грива, [[борода]], баки и [[усы]] очень много значат в иерархической борьбе приматов. Поэтому властители у себя на голове эти признаки преувеличивали, а у подчинённых укорачивали или даже сбривали. Поэтому же обривали пленных и осуждённых, а [[офицер]]ы не позволяли [[солдат]]ам отращивать бороды. В наше время выборная [[власть]] не нуждается в бороде как средстве утверждения своего ранга. Зато [[чувство|чувствующие]] Чувствующие себя неуверенно молодые [[художник]]и, [[поэт]]ы, [[учёный|учёные]] частенько самоутверждаются с помощью {{comment|растительности|волос на голове}}.<ref name="Биосфера"></ref>{{rp|226}}|Автор=}}

{{Q| Достигнув вершины [[власть|власти]], [[павиан]] не облегчает себе [[жизнь]]. Ему всё [[время]] кажется, что в стаде нет должного [[порядок|порядка]]. Сидя на возвышении, он грозно хмурит брови то на одну [[обезьяна|обезьяну]], то на другую. Время от времени ему приходится грозить [[кулак]]ом, стучать себя в [[грудь]], скалить [[зубы]], похлопывать себя по гениталиям, подзывать то одного, то другого самца и заставлять его принять одну из поз подчинения: опустить голову, пасть ниц, встать в унизительную для самца [[самка|самочью]] позу подставки для спаривания. Если кто-то выкопал что-то вкусное или нашёл что-то [[интерес]]ное – потребовать себе. [[Геронт]]ы считают самок своей [[собственность]]ю и не могут допустить, чтобы они спаривались с самцами низших рангов, но сами самки себе на [[ум]]е, и уследить за ними нелегко. У иерарха нет ни гнезда, ни [[имущество|имущества]]. Три [[предмет]]а постоянно заботят его: сохранение и приращение территории стада, удержание самок и власть.<ref name="Биосфера"></ref>{{rp|215}} |Автор= }}


{{Q|Инициатива выбора не принадлежит [[женщины|женщине]], раз она больше нуждается в украшении себя, чем [[мужчины|мужчина]].}}
{{Q|Инициатива выбора не принадлежит [[женщины|женщине]], раз она больше нуждается в украшении себя, чем [[мужчины|мужчина]].}}

Версия от 10:47, 19 сентября 2013

Файл:Dolnik V R 450x600.jpg
Виктор Дольник

Виктор Рафаэльевич Дольник (род. 1938) — российский орнитолог, доктор биологических наук, профессор, главный научный сотрудник Зоологического института РАН.

Цитаты

  •  

 Если вы никогда не верили, что труд может сделать из обезьяны человека, — вы мой читатель.
А вот если вам противна сама мысль о нашем родстве с обезьянами — вы тоже мой читатель, но Неблагосклонный.[1]:6

  •  

 Ближайшие из современных родичей человека: орангутан, горилла и два подвида шимпанзе. Ну и в компанию мы попали! Одни хари, ни одного приличного родственника. А ведь есть среди приматов очень даже милые зверьки. Да вот беда: это всё самые отдалённые наши родственники.[1]:72-73

  •  

 Грива, борода, баки и усы очень много значат в иерархической борьбе приматов. Поэтому властители у себя на голове эти признаки преувеличивали, а у подчинённых укорачивали или даже сбривали. Поэтому же обривали пленных и осуждённых, а офицеры не позволяли солдатам отращивать бороды. В наше время выборная власть не нуждается в бороде как средстве утверждения своего ранга. Зато чувствующие Чувствующие себя неуверенно молодые художники, поэты, учёные частенько самоутверждаются с помощью растительности.[1]:226

  •  

 Достигнув вершины власти, павиан не облегчает себе жизнь. Ему всё время кажется, что в стаде нет должного порядка. Сидя на возвышении, он грозно хмурит брови то на одну обезьяну, то на другую. Время от времени ему приходится грозить кулаком, стучать себя в грудь, скалить зубы, похлопывать себя по гениталиям, подзывать то одного, то другого самца и заставлять его принять одну из поз подчинения: опустить голову, пасть ниц, встать в унизительную для самца самочью позу подставки для спаривания. Если кто-то выкопал что-то вкусное или нашёл что-то интересное – потребовать себе. Геронты считают самок своей собственностью и не могут допустить, чтобы они спаривались с самцами низших рангов, но сами самки себе на уме, и уследить за ними нелегко. У иерарха нет ни гнезда, ни имущества. Три предмета постоянно заботят его: сохранение и приращение территории стада, удержание самок и власть.[1]:215

  •  

Инициатива выбора не принадлежит женщине, раз она больше нуждается в украшении себя, чем мужчина.

  •  

 Когда читаешь работы, описывающие все ухищрения, к которым обезьяны прибегают для того, чтобы изводить друг друга, временами становится тошно.[1]:213

  •  

 Люди, как и карликовые шимпанзе, способны поддерживать отношения, в которых агрессивность сведена до самого минимума, иерархия не мешает дружескому общению, а само это общение ободряюще и приятно. Соответствующие традиции и воспитание позволяют очень многого добиться. Когда американцы открыли магический эффект одной из форм – улыбки – и начали обучаться как можно чаще ею пользоваться.[1]:241

  •  

 Пышная грива, широкая седая мантия, суровый взгляд из-под бровей и крупные жёлтые клыки – таков облик павианов-гамадрилов, достигших вершины иерархии в стаде.[1]:214

  •  

Среди взрослых людей навязчивая склонность к излишнему порядку и строгому соблюдению ритуала проявляется у дебилов.

  •  

Тоталитарные системы стремятся ограничить количество и разнообразие людских объединений, создать суперструктуры и контролировать их административно.

  •  

 У человека территориальные программы не разрушены полностью: при всяком подходящем случае он стремится обзавестись своей территорией. Сверх того, (в полном подобии с человекообразными обезьянами), люди выделяют групповые территории и отстаивают их очень активно. У первобытного человека групповой территориализм был, как считается, главным регулятором численности.[1]:277

Источники

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Виктор Дольник Непослушное дитя биосферы. — издание третье, дополненное. — СПб.: Паритет, 2010. — 320 с. — 5500 экз. — ISBN 5-901609-05-0
  • В. Р. Дольник Непослушное дитя биосферы. — Паритет, 2005. — 352 с. — 5500 экз. — ISBN 978-5-98712-006-4