Франц Кафка: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 25: | Строка 25: | ||
*Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то. |
*Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то. |
||
*Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов. |
*Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов. |
||
*Изгнание из рая в главной своей части вечно. То есть хотя изгнание из рая окончательно и жизнь в мире неминуема, однако вечность этого процесса (или, выражаясь временными категориями, |
*Изгнание из рая в главной своей части вечно. То есть хотя изгнание из рая окончательно и жизнь в мире неминуема, однако вечность этого процесса (или, выражаясь временными категориями, — вечная повторяемость этого процесса) дает нам все же возможность не только надолго оставаться в раю, но и в самом деле там находиться, независимо от того, знаем ли мы это здесь или нет. |
||
*Теоритически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему. |
*Теоритически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему. |
||
*Вера |
*Вера — это топор гильотины, так же тяжела, так же легка. |
||
*Две возможности: делать себя бесконечно малым или быть им. Второе |
*Две возможности: делать себя бесконечно малым или быть им. Второе — завершение, значит, бездеятельность, первое — начало, значит, действие. |
||
*Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать. |
*Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать. |
||
Версия от 00:49, 12 ноября 2006
Из писем
- У меня нет интереса к литературе, литература — это я сам, это моя плоть и кровь, и быть другим я не могу. (Из писем Фелице)
- Когда я не пишу, я чувствую только усталость, печаль и тяжесть на душе; когда пишу, меня терзает беспокойство и страх. (Из писем Милене)
- Иногда я удивляюсь тому, как люди сумели изобрести понятие „веселье“; вполне возможно, что они его вычислили лишь теоретически — в противовес печали. (Из писем Милене)
- Что ясно в душе, столь же неопровержимо и ясно на бумаге. (Из писем Фелице)
Приписываемые
- Каждое слово вначале озирается во все стороны и только после этого позволяет мне написать себя на бумаге
- Все несчастье моей жизни происходит от писем или от возможности их писать
- Женщины — это капканы которые повсюду дожидаются мужчин, с тем чтобы затащить их обратно, в Конечное
- Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца. (Предсмертные слова Кафки)
Афоризмы
- Начиная с определённой точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь.
- Один из самый действенных соблазнов зла - призыв к борьбе.
- Если бы возможно было построить Вавилонскую башню, не взбираясь на нее, это было бы позволено.
- Ты - это задача. Ни одного ученика кругом.
- Смешно оснастился ты для этого мира.
- Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.
- Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов.
- Изгнание из рая в главной своей части вечно. То есть хотя изгнание из рая окончательно и жизнь в мире неминуема, однако вечность этого процесса (или, выражаясь временными категориями, — вечная повторяемость этого процесса) дает нам все же возможность не только надолго оставаться в раю, но и в самом деле там находиться, независимо от того, знаем ли мы это здесь или нет.
- Теоритически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему.
- Вера — это топор гильотины, так же тяжела, так же легка.
- Две возможности: делать себя бесконечно малым или быть им. Второе — завершение, значит, бездеятельность, первое — начало, значит, действие.
- Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать.