Сэмюэл Джонсон: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
ОРФОГРАФИЯ [«е» → «Ё»]; + ЦИТАТЫ [«Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.» + «Кто хвалит каждого, не хвалит никого.»] |
Vlassover (обсуждение | вклад) ЦИТАТЫ «Насколько легко даётся мне воздержание, настолько же тяжело — умеренность» + «Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым» |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
{{q|Если бы боль не следовала за удовольствием, кто бы терпел её?}} |
{{q|Если бы боль не следовала за удовольствием, кто бы терпел её?}} |
||
{{q|Если ваш знакомый полагает, что между [[добродетель]]ю и пороком нет никакой разницы, после его ухода нелишне пересчитать чайные ложки.}} |
{{q|Если ваш знакомый полагает, что между [[добродетель]]ю и пороком нет никакой разницы, после его ухода нелишне пересчитать чайные ложки.}} |
||
⚫ | |||
{{q|Если хочешь [[любовь|любить]] долго, люби рассудком, а не сердцем.}} |
{{q|Если хочешь [[любовь|любить]] долго, люби рассудком, а не сердцем.}} |
||
{{q|[[Алчность|Жадность]] — удел стариков, которые первую половину жизни отдали развлечениям, а вторую — карьере.}} |
{{q|[[Алчность|Жадность]] — удел стариков, которые первую половину жизни отдали развлечениям, а вторую — карьере.}} |
||
Строка 25: | Строка 26: | ||
{{q|Искусство [[афоризм]]а заключается не столько в выражении какой-то оригинальной или глубокой идеи, сколько в умении в нескольких словах выразить доступную и полезную мысль.}} |
{{q|Искусство [[афоризм]]а заключается не столько в выражении какой-то оригинальной или глубокой идеи, сколько в умении в нескольких словах выразить доступную и полезную мысль.}} |
||
{{q|[[Истина]] — это корова, которая не даёт скептикам молока, предоставляя им доить быков.}} |
{{q|[[Истина]] — это корова, которая не даёт скептикам молока, предоставляя им доить быков.}} |
||
⚫ | |||
{{q|Как правило, [[мужчина|мужчине]] приятнее увидеть накрытый к обеду стол, чем слышать, как его жена говорит по-гречески.}} |
{{q|Как правило, [[мужчина|мужчине]] приятнее увидеть накрытый к обеду стол, чем слышать, как его жена говорит по-гречески.}} |
||
{{q|[[Коммерция]] — дитя фортуны, непостоянное и обманчивое, как мать.}} |
{{q|[[Коммерция]] — дитя фортуны, непостоянное и обманчивое, как мать.}} |
||
Строка 30: | Строка 32: | ||
{{q|Люди не подозревают об [[ошибки|ошибках]], которых не совершают.}} |
{{q|Люди не подозревают об [[ошибки|ошибках]], которых не совершают.}} |
||
{{q|Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег.}} |
{{q|Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег.}} |
||
{{q|Насколько легко даётся мне воздержание, настолько же тяжело — умеренность.}} |
|||
{{q|Наш первый [[долг]] — служить обществу.}} |
{{q|Наш первый [[долг]] — служить обществу.}} |
||
{{q|Наше воображение переносится не от удовольствия к удовольствию, а от [[надежда|надежды]] к надежде.}} |
{{q|Наше воображение переносится не от удовольствия к удовольствию, а от [[надежда|надежды]] к надежде.}} |
||
{{q|Некоторые хитрецы выбирают себе жён поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются.}} |
{{q|Некоторые хитрецы выбирают себе жён поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются.}} |
||
{{q|Нет ничего более безнадежного, чем развлечение по плану.}} |
{{q|Нет ничего более безнадежного, чем развлечение по плану.}} |
||
{{q|Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.}} |
|||
{{q|Обет — западня для добродетели.}} |
{{q|Обет — западня для добродетели.}} |
||
{{q|Обычная похвала дается взаймы, а лесть — это подарок.}} |
|||
{{q|Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это.}} |
|||
{{q|Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим.}} |
{{q|Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим.}} |
||
{{q|Основное достоинство человека — умение противостоять себе самому.}} |
{{q|Основное достоинство человека — умение противостоять себе самому.}} |
||
{{q|От человека, которого невозможно развеселить, добрых дел ждать не приходится.}} |
{{q|От человека, которого невозможно развеселить, добрых дел ждать не приходится.}} |
||
{{q|[ |
{{q|[https://ru.wikipedia.org/wiki/Патриотизм_—_последнее_прибежище_негодяя Патриотизм — последнее прибежище негодяя].}} |
||
⚫ | {{q|Печальная судьба тех, кто занимается неблагодарной работой, — это быть движимым скорее боязнью дурного, чем быть влекомым благими перспективами; быть выставленным на растерзание цензуры безо всякой надежды на похвалу; быть униженным неправым судом или наказанным за небрежение; знать, что успех не повлечёт рукоплесканий, а усердие останется без награды. Среди этих несчастных смертных находятся и составители словарей.}} |
||
{{q|Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет.}} |
|||
{{q|[[Писатель]] талантлив, если он умеет представить новое привычным, а привычное — новым.}} |
{{q|[[Писатель]] талантлив, если он умеет представить новое привычным, а привычное — новым.}} |
||
{{q|Повторный брак — это триумф надежды над опытом.}} |
|||
{{q|Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.}} |
|||
{{q|Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.}} |
|||
{{q|Пока автор жив, мы оцениваем его способности по худшим книгам; и только когда он умер — по лучшим.}} |
{{q|Пока автор жив, мы оцениваем его способности по худшим книгам; и только когда он умер — по лучшим.}} |
||
{{q|Почему-то мир так устроен, что о [[свобода|свободе]] громче всех кричат надсмотрщики негров.}} |
{{q|Почему-то мир так устроен, что о [[свобода|свободе]] громче всех кричат надсмотрщики негров.}} |
||
{{q|Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться.}} |
|||
{{q|Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.}} |
|||
{{q|Природа наделила [[женщина|женщину]] огромной властью, и нет поэтому ничего удивительного, что [[закон]]ы эту власть ограничивают.}} |
{{q|Природа наделила [[женщина|женщину]] огромной властью, и нет поэтому ничего удивительного, что [[закон]]ы эту власть ограничивают.}} |
||
{{q|Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.}} |
|||
⚫ | |||
{{q|Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.}} |
|||
⚫ | |||
{{q|Стыд — это страх перед людьми, совесть — страх перед Богом.}} |
|||
{{q|Так уж устроена [[жизнь]], что мы [[счастье|счастливы]] лишь предвкушением перемен; сами же перемены для нас ничего не значат; они только что произошли, а мы уже жаждем новых.}} |
{{q|Так уж устроена [[жизнь]], что мы [[счастье|счастливы]] лишь предвкушением перемен; сами же перемены для нас ничего не значат; они только что произошли, а мы уже жаждем новых.}} |
||
{{q|Там, где начинаются тайны, недалеко и до обмана.}} |
{{q|Там, где начинаются тайны, недалеко и до обмана.}} |
||
{{q|Только рискуя [[честь]]ю, можно стремиться к почестям.}} |
{{q|Только рискуя [[честь]]ю, можно стремиться к почестям.}} |
||
⚫ | |||
{{q|У джентльменов не принято в разговоре задавать много вопросов.}} |
{{q|У джентльменов не принято в разговоре задавать много вопросов.}} |
||
{{q|[[Уважение|Уважения]] мы оказываем ровно столько, сколько его требуют.}} |
{{q|[[Уважение|Уважения]] мы оказываем ровно столько, сколько его требуют.}} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
{{q|Хранить свой секрет — мудро, но ждать, что его будут хранить другие, — глупо.}} |
{{q|Хранить свой секрет — мудро, но ждать, что его будут хранить другие, — глупо.}} |
||
{{q|Человек подчинится любой власти, которая освободит его от тирании своеволия и случайности.}} |
{{q|Человек подчинится любой власти, которая освободит его от тирании своеволия и случайности.}} |
||
Строка 53: | Строка 75: | ||
{{q|Что такое [[история]] человечества, как не предлинное повествование о невоплотившихся замыслах и несбывшихся надеждах?}} |
{{q|Что такое [[история]] человечества, как не предлинное повествование о невоплотившихся замыслах и несбывшихся надеждах?}} |
||
{{q|[[Язык]] — одежда мыслей.}} |
{{q|[[Язык]] — одежда мыслей.}} |
||
⚫ | {{q| |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
{{DEFAULTSORT:Джонсон, Сэмюэл}} |
{{DEFAULTSORT:Джонсон, Сэмюэл}} |
Версия от 17:42, 13 октября 2017
Сэмюэл Джонсон (Samuel Johnson, 1709—1784) — английский критик, лексикограф, поэт.
Цитаты
Благими намерениями дорога вымощена в ад. |
Блестящая история редко бывает полностью правдива. |
Богатство порождает больше обвинительных приговоров, чем преступлений. |
Вежливость — это одно из тех качеств, которое можно оценить по достоинству, лишь испытав неудобство от его отсутствия. |
Во всех изречениях точность приходится в известной мере приносить в жертву краткости. |
Гордость от сознания того, что тебе доверяют тайну, — основной повод для её разглашения. |
Если бы боль не следовала за удовольствием, кто бы терпел её? |
Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, после его ухода нелишне пересчитать чайные ложки. |
Если вы бездельничаете, избегайте одиночества, если же одиноки — не бездельничайте. |
Если хочешь любить долго, люби рассудком, а не сердцем. |
Жадность — удел стариков, которые первую половину жизни отдали развлечениям, а вторую — карьере. |
Закон есть высшее проявление человеческой мудрости, использующее опыт людей на благо общества. |
Изречение in vino veritas (истина в вине) может служить доводом для тех, кто полагает, что все люди — лжецы. Что же касается меня, то я не желал бы жить с человеком, который лжёт пока трезв и которого надо налить вином, чтобы вырвать у него слова истины. |
Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив. |
Когда мужчина говорит, что женщина доставила ему удовольствие, он не имеет в виду беседу. |
Когда человек знает, что через две недели его повесят, это замечательно способствует концентрации мыслей. |
Круглые числа всегда лгут. |
Кто хвалит каждого, не хвалит никого. |
Искусство афоризма заключается не столько в выражении какой-то оригинальной или глубокой идеи, сколько в умении в нескольких словах выразить доступную и полезную мысль. |
Истина — это корова, которая не даёт скептикам молока, предоставляя им доить быков. |
Как ничтожно мало человеческие сердца могут из того, что могут предписать законы или короли! |
Как правило, мужчине приятнее увидеть накрытый к обеду стол, чем слышать, как его жена говорит по-гречески. |
Коммерция — дитя фортуны, непостоянное и обманчивое, как мать. |
Лучшая проверка нации на цивилизованность — то, как нация заботится о своих неимущих. |
Люди не подозревают об ошибках, которых не совершают. |
Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег. |
Насколько легко даётся мне воздержание, настолько же тяжело — умеренность. |
Наш первый долг — служить обществу. |
Наше воображение переносится не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде. |
Некоторые хитрецы выбирают себе жён поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются. |
Нет ничего более безнадежного, чем развлечение по плану. |
Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке. |
Обет — западня для добродетели. |
Обычная похвала дается взаймы, а лесть — это подарок. |
Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это. |
Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим. |
Основное достоинство человека — умение противостоять себе самому. |
От человека, которого невозможно развеселить, добрых дел ждать не приходится. |
Печальная судьба тех, кто занимается неблагодарной работой, — это быть движимым скорее боязнью дурного, чем быть влекомым благими перспективами; быть выставленным на растерзание цензуры безо всякой надежды на похвалу; быть униженным неправым судом или наказанным за небрежение; знать, что успех не повлечёт рукоплесканий, а усердие останется без награды. Среди этих несчастных смертных находятся и составители словарей. |
Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет. |
Писатель талантлив, если он умеет представить новое привычным, а привычное — новым. |
Повторный брак — это триумф надежды над опытом. |
Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости. |
Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым. |
Пока автор жив, мы оцениваем его способности по худшим книгам; и только когда он умер — по лучшим. |
Почему-то мир так устроен, что о свободе громче всех кричат надсмотрщики негров. |
Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться. |
Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами. |
Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать. |
Самая удачная беседа — это та, подробности которой на следующий день забываются. |
Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности. |
Стоит нам получить все необходимое, как у нас, помимо нашего желания, разыгрывается искусственный аппетит. |
Стыд — это страх перед людьми, совесть — страх перед Богом. |
Там, где начинаются тайны, недалеко и до обмана. |
Только рискуя честью, можно стремиться к почестям. |
Тот, кто ждёт удобного момента, чтобы совершить доброе дело, никогда не сделает ничего хорошего. |
У джентльменов не принято в разговоре задавать много вопросов. |
Уважения мы оказываем ровно столько, сколько его требуют. |
Умение видеть положительную сторону каждого события стоит больше тысячи фунтов в год. |
Удовольствие, которое способен доставить хороший собеседник, никоим образом не зависит от его знаний и добродетелей. |
Упрямое безрассудство — последнее прибежище вины. |
Хранить свой секрет — мудро, но ждать, что его будут хранить другие, — глупо. |
Человек подчинится любой власти, которая освободит его от тирании своеволия и случайности. |
Человека можно уговорить, но развеселить против его воли нельзя. |
Что такое история человечества, как не предлинное повествование о невоплотившихся замыслах и несбывшихся надеждах? |
Язык — одежда мыслей. |