Исаак Ньютон: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
1) зачем делать длинные статьи о фразах, если помимо ссылок обильно вставлять большие куски оттуда, чтоб всего лишь пояснить их значение? мало ли что кто-то из каких-то не проявляющих себя читателей не увидел в статье чего-го (ссылок, копии цитаты, висевшей тут 2,6 года, вандализма и т.д) или не понял. Но вопреки лаконизму кое-кто всё равно раздувает статьи. 2) Лихтенштейн в указанной книге привёл немало неоригинальностей, в т.ч. остальных цитат Ньютона
1) разве не видно, что такие заявления, как предыдущее про Смирнова, — один из видов саморазоблачения? 2 недели двоим не заметно, что он, кр. 1 строки (отразившей весь его «тон»), лишь процитировал и очень близко парафразировал Карцева? или лишь бы поязвить? 2) про отношения Ньютона с Гуком можно написать статью или, что менее читабельно обывателями, 2 больших раздела в статьях про них с кросс-ссылками, чтоб не дублировать цитаты
Строка 15: Строка 15:


{{Q|… задача естествоиспытателя — понять движение часов, хотя мы и не знаем, почему гиря опускается вниз.<ref name="лих"/>}}
{{Q|… задача естествоиспытателя — понять движение часов, хотя мы и не знаем, почему гиря опускается вниз.<ref name="лих"/>}}

{{Q|При изучении наук [[пример]]ы полезнее правил.<ref name="Дмм">Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин (изд. 4-е, дополненное) / составитель К. В. Душенко. — М.: Эксмо, 2004.</ref>}}


{{Q|Так должно поступать, чтобы доводы наведения не уничтожались предположениями.<ref name="лих"/>}}
{{Q|Так должно поступать, чтобы доводы наведения не уничтожались предположениями.<ref name="лих"/>}}
Строка 28: Строка 30:
И молвил Бог: «Явись, Ньютон!»
И молвил Бог: «Явись, Ньютон!»
И всюду свет разлился.<ref>Советские издания 1930-40-х работ Ньютона.</ref>|Оригинал=Nature and nature's laws lay hid in night;
И всюду свет разлился.<ref>Советские издания 1930-40-х работ Ньютона.</ref>|Оригинал=Nature and nature's laws lay hid in night;
God said "Let Newton be" and all was light.<ref name="д">''The Epigrammatists: A Selection from the Epigrammatic Literature of Ancient, Mediæval, and Modern Times'' (1875) by Henry Philip Dodd, p. 329.</ref>|Комментарий=эпитафией стала другая надпись на латыни, эта была позже начертана на мраморной табличке и размещена в комнате дома в Вулсторпе, в которой Ньютон родился<ref name="д"/>|Автор=[[Александр Поуп]], эпитафия для могилы Ньютона в Вестминстерском аббатстве}}
God said "Let Newton be" and all was light.<ref name="д">''The Epigrammatists: A Selection from the Epigrammatic Literature of Ancient, Mediæval, and Modern Times'' (1875) by Henry Philip Dodd, p. 329.</ref>|Комментарий=эпитафией стала другая надпись на латыни, эта была позже начертана на мраморной табличке и размещена в комнате дома в Вулсторпе, в которой Ньютон родился<ref name="д"/>; после появления теории относительности [[w:en:J. C. Squire|Джон Сквайр]] эпиграмматически [[Альберте Эйнштейне#Об Эйнштейне|её дополнил]]|Автор=[[Александр Поуп]], эпитафия для могилы Ньютона в Вестминстерском аббатстве}}


{{Q|Был этот мир извечной тьмой окутан
{{Q|Был этот мир извечной тьмой окутан
«Да будет свет!» — И вот явился Нью́тон.
«Да будет свет!» — И вот явился Нью́тон.|Комментарий=перевод-парафраз [[Самуил Маршак|С. Я. Маршака]]<ref>Избранные переводы. — М., 1946.</ref>}}
Но сатана не долго ждал реванша:
Пришел Эйнштейн
И стало все, как раньше.
|Комментарий=перевод-парафраз [[Самуил Маршак|С. Я. Маршака]]<ref>Избранные переводы. — М., 1946.</ref>}}


{{Q|Классический пример молниеносного зарождения великой научной идеи находится в прекрасном рассказе об Исааке Ньютоне: [[w:Научный миф#Яблоко Ньютона|сидя под яблоней]], он увидел падающее на землю яблоко и вспомнил о движении Луны вокруг Земли; таким образом, он установил связь между ускорением яблока и ускорением Луны. Тот факт, что оба эти ускорения относятся между собой как квадраты радиусов орбиты Луны и земного радиуса, навел его на мысль, что эти два радиуса имеют общую причину; так он пришёл к основанию своей теории тяготения».<ref name="лих"/>|Автор=[[Макс Планк]]}}
{{Q|Классический пример молниеносного зарождения великой научной идеи находится в прекрасном рассказе об Исааке Ньютоне: [[w:Научный миф#Яблоко Ньютона|сидя под яблоней]], он увидел падающее на землю яблоко и вспомнил о движении Луны вокруг Земли; таким образом, он установил связь между ускорением яблока и ускорением Луны. Тот факт, что оба эти ускорения относятся между собой как квадраты радиусов орбиты Луны и земного радиуса, навел его на мысль, что эти два радиуса имеют общую причину; так он пришёл к основанию своей теории тяготения».<ref name="лих"/>|Автор=[[Макс Планк]]}}

{{Q|Миллионы людей видели, как падают яблоки, но только Ньютон спросил, почему.<ref name="Дмм"/>|Автор=[[Бернард Барух]]}}

{{Q|Мы живём в мире Ньютона, где действует физика [[Эйнштейн]]а и логика [[w:Виктор Франкенштейн|Франкенштейна]].<ref name="Дмм"/>|Автор=Дэвид Рассел<!--Душенко его не идентифицировал-->}}

{{Q|Яблоко, упавшее на голову Ньютона, было яблоком с [[дерево познания добра и зла|древа познания]].<ref name="Дмм"/>, бельгийская журналистка (род. 1946)|Автор=Сильвия Чиз}}


{{Q|Вот я вам скажу: «Величайшим из всех когда-либо живших на земле людей был [[Чарлз Дарвин|Дарвин]]», а вы возразите: «Нет, Ньютон», но я надеюсь, что наш спор на этом прекратится. Мысль моя заключается в том, что как бы ни разрешился наш спор, ни один важный вывод от этого не изменится. В истории жизни и свершений Ньютона и Дарвина не произойдет никаких изменений независимо от того, будем мы называть их «великими» или нет.|Оригинал=|Автор=[[Ричард Докинз]], «[[Эгоистичный ген]]», 1976}}
{{Q|Вот я вам скажу: «Величайшим из всех когда-либо живших на земле людей был [[Чарлз Дарвин|Дарвин]]», а вы возразите: «Нет, Ньютон», но я надеюсь, что наш спор на этом прекратится. Мысль моя заключается в том, что как бы ни разрешился наш спор, ни один важный вывод от этого не изменится. В истории жизни и свершений Ньютона и Дарвина не произойдет никаких изменений независимо от того, будем мы называть их «великими» или нет.|Оригинал=|Автор=[[Ричард Докинз]], «[[Эгоистичный ген]]», 1976}}
Строка 46: Строка 50:
{{Q|Любопытный эпизод: мне нужен был портрет [[Роберт Гук|Гука]] ― современника Ньютона, который написал книгу об основах [[микроскоп]]ии «Микрография». Ищу в литературе ― нигде портрета Гука нет. Хотя иконография Ньютона ― его современника ― содержит 37 портретов. А Гука ― нет. Я написал в Лондонское Королевское общество, которое Гук основал. Мне ответили, да, действительно, портретов Гука нигде нет, ни [[скульптура|скульптурных]], ни [[живопись|живописных]], потому что когда тот умер, Ньютон, который в то время был президентом Королевского общества, велел все его портреты сжечь. Пришлось поместить вместо портрета Гука [[титул]]ьный лист его сочинения. Ньютон вообще был несносным человеком: не терпел никого рядом с собой. Поэтому не создал [[школа|школы]], был один ― и все. Это привело к тому, что английская [[наука]] после Ньютона пришла в упадок на весь XVIII век. <...> Ньютон очень долго прожил, больше 80 лет, и под конец жизни занялся [[теология|теологией]], причем это было очень похоже на [[ересь]]: он усомнился в догмате Троицы. В то время в [[Англия|Англии]] шли борьба с папством и утверждение англиканской церкви, и тех, кто допускал малейшую критику церкви, немилосердно истребляли ― это было как [[троцкизм]] у нас. Ньютон жил и работал в [[Кембридж]]е, друзья понимали его значение и перевели его в [[Лондон]], где они могли присмотреть, чтобы он не слишком вдавался в вольномыслие. Его назначили членом [[Парламент]]а, он выступил только раз, попросив закрыть [[окно]], из которого дуло. Потом его как абсолютно честного человека сделали директором монетного двора. [[Талант]] Ньютона проявился и на этом поприще: он укрепил денежное обращение, и при нем чуть ли не в пять раз увеличилось производство монет и по его экспертизе семь фальшивомонетчиков были повешены. Но науку он подавил, считая, что он уже все сделал, и больше ничего не надо.<ref>Капица С.П. Мои воспоминания. — М.: «Российская политическая энциклопедия», 2008.</ref>|Автор=[[Сергей Пётрович Капица|Сергей Капица]], «Мои воспоминания», 2008}}
{{Q|Любопытный эпизод: мне нужен был портрет [[Роберт Гук|Гука]] ― современника Ньютона, который написал книгу об основах [[микроскоп]]ии «Микрография». Ищу в литературе ― нигде портрета Гука нет. Хотя иконография Ньютона ― его современника ― содержит 37 портретов. А Гука ― нет. Я написал в Лондонское Королевское общество, которое Гук основал. Мне ответили, да, действительно, портретов Гука нигде нет, ни [[скульптура|скульптурных]], ни [[живопись|живописных]], потому что когда тот умер, Ньютон, который в то время был президентом Королевского общества, велел все его портреты сжечь. Пришлось поместить вместо портрета Гука [[титул]]ьный лист его сочинения. Ньютон вообще был несносным человеком: не терпел никого рядом с собой. Поэтому не создал [[школа|школы]], был один ― и все. Это привело к тому, что английская [[наука]] после Ньютона пришла в упадок на весь XVIII век. <...> Ньютон очень долго прожил, больше 80 лет, и под конец жизни занялся [[теология|теологией]], причем это было очень похоже на [[ересь]]: он усомнился в догмате Троицы. В то время в [[Англия|Англии]] шли борьба с папством и утверждение англиканской церкви, и тех, кто допускал малейшую критику церкви, немилосердно истребляли ― это было как [[троцкизм]] у нас. Ньютон жил и работал в [[Кембридж]]е, друзья понимали его значение и перевели его в [[Лондон]], где они могли присмотреть, чтобы он не слишком вдавался в вольномыслие. Его назначили членом [[Парламент]]а, он выступил только раз, попросив закрыть [[окно]], из которого дуло. Потом его как абсолютно честного человека сделали директором монетного двора. [[Талант]] Ньютона проявился и на этом поприще: он укрепил денежное обращение, и при нем чуть ли не в пять раз увеличилось производство монет и по его экспертизе семь фальшивомонетчиков были повешены. Но науку он подавил, считая, что он уже все сделал, и больше ничего не надо.<ref>Капица С.П. Мои воспоминания. — М.: «Российская политическая энциклопедия», 2008.</ref>|Автор=[[Сергей Пётрович Капица|Сергей Капица]], «Мои воспоминания», 2008}}


{{Q|Вернемся из сослагательной истории [[гравитация|гравитации]] в реальную, в которой [[закон всемирного тяготения]] носит имя Ньютона. Это ― непростая и невеселая [[история]], в которой неустанно обсуждают [[вопрос]], по праву ли этот закон носит это имя. При всей мировой [[слава|славе]] сэра Исаака Ньютона, начавшейся при его жизни, ему давно предъявляют моральную претензию в том, что он якобы не поделился славой с [[Роберт Гук|Робертом Гуком]], выдающимся физиком-[[эксперимент]]атором. Тот очень даже претендовал на соавторство, считая, что именно он сообщил Ньютону ключевую гипотезу: притяжение планет к [[Солнце|Солнцу]], обратно пропорциональное квадрату расстояния, определяет эллиптическую форму орбиты. Сам он это доказать не мог и в 1679 году обратился за помощью к Ньютону, уже славному своей [[математика|математической]] мощью. <...> Возвращаясь к малоприятному [[конфликт]]у между Гуком и Ньютоном, теперь следует разделить закон всемирного тяготения и задачу об эллиптической орбите: первое возможно без второго. И теперь легче понять Ньютона и посочувствовать ему. Ведь он пришел к астрономическому закону всемирного тяготения, начав путь от физического явления, вполне исследованного [[Галилео Галилей|Галилеем]], ― [[свободное падение|свободного падения]] вблизи поверхности Земли. А его побуждали признать ценность фраз Гука, не имеющих четкого физико-математического смысла. То, что Гук, страдая болезненной ревнивостью, выдвигает свои приоритетные претензии направо и налево, ― не достаточное основание, чтобы искажать [[истина|истину]]. Максимум, что можно сделать, ― это промолчать. После приоритетных претензий Гука на оптические результаты Ньютона, тот замолчал до смерти Гука, замолчал на четверть века, хотя его исследования свойств света ― вторая важнейшая область его достижений. Накопленные результаты Ньютон опубликовал в монографии «[[Оптика (Ньютон)|Оптика]]» лишь после смерти Гука, притом несколько раз упомянув его добрым словом. Он бы, возможно, отложил и публикацию своей теории тяготения, но книга эта издавалась по инициативе и на средства его друга и коллеги. Ньютон пошел ему навстречу и упомянул Гука наряду с другими, кто говорил о [[Закон обратных квадратов|законе «обратных квадратов»]]. Отношение Ньютона к предшественникам, по книгам которых он учился, и его здравое отношение к собственным результатам не укладываются в какую-то [[мания величия|манию величия]].<ref>Горелик Г. Е. «Гравитация — первая фундаментальная сила» // Знание — сила. — 2012. — № 7.</ref>|Автор=[[w:Горелик, Геннадий Ефимович|Геннадий Горелик]]. «Гравитация — первая фундаментальная сила», 2012}}
{{Q|Вернёмся из сослагательной истории [[гравитация|гравитации]] в реальную, в которой [[закон всемирного тяготения]] носит имя Ньютона. Это ― непростая и невеселая [[история]], в которой неустанно обсуждают [[вопрос]], по праву ли этот закон носит это имя. При всей мировой [[слава|славе]] сэра Исаака Ньютона, начавшейся при его жизни, ему давно предъявляют моральную претензию в том, что он якобы не поделился славой с [[Роберт Гук|Робертом Гуком]], выдающимся физиком-[[эксперимент]]атором. Тот очень даже претендовал на соавторство, считая, что именно он сообщил Ньютону ключевую гипотезу: притяжение планет к [[Солнце|Солнцу]], обратно пропорциональное квадрату расстояния, определяет эллиптическую форму орбиты. Сам он это доказать не мог и в 1679 году обратился за помощью к Ньютону, уже славному своей [[математика|математической]] мощью. <...> Возвращаясь к малоприятному [[конфликт]]у между Гуком и Ньютоном, теперь следует разделить закон всемирного тяготения и задачу об эллиптической орбите: первое возможно без второго. И теперь легче понять Ньютона и посочувствовать ему. Ведь он пришел к астрономическому закону всемирного тяготения, начав путь от физического явления, вполне исследованного [[Галилео Галилей|Галилеем]], ― [[свободное падение|свободного падения]] вблизи поверхности Земли. А его побуждали признать ценность фраз Гука, не имеющих четкого физико-математического смысла. То, что Гук, страдая болезненной ревнивостью, выдвигает свои приоритетные претензии направо и налево, ― не достаточное основание, чтобы искажать [[истина|истину]]. Максимум, что можно сделать, ― это промолчать. После приоритетных претензий Гука на оптические результаты Ньютона, тот замолчал до смерти Гука, замолчал на четверть века, хотя его исследования свойств света ― вторая важнейшая область его достижений. Накопленные результаты Ньютон опубликовал в монографии «[[Оптика (Ньютон)|Оптика]]» лишь после смерти Гука, притом несколько раз упомянув его добрым словом. Он бы, возможно, отложил и публикацию своей теории тяготения, но книга эта издавалась по инициативе и на средства его друга и коллеги. Ньютон пошел ему навстречу и упомянул Гука наряду с другими, кто говорил о [[Закон обратных квадратов|законе «обратных квадратов»]]. Отношение Ньютона к предшественникам, по книгам которых он учился, и его здравое отношение к собственным результатам не укладываются в какую-то [[мания величия|манию величия]].<ref>Горелик Г. Е. «Гравитация — первая фундаментальная сила» // Знание — сила. — 2012. — № 7.</ref>|Автор=[[w:Горелик, Геннадий Ефимович|Геннадий Горелик]]. «Гравитация — первая фундаментальная сила», 2012}}


== Комментарии ==
== Комментарии ==

Версия от 18:51, 13 июля 2019

Логотип Википедии
Исаак Ньютон

Исаа́к Нью́то́н[комм. 1] (англ. Isaac Newton, 1643 — 1727) — английский физик, математик, астроном, один из создателей классической физики; также занимался химией, алхимией, теологией. Будучи с 1699 года управляющим Монетного двора, значительно посодействовал проводимой денежной реформе.

Цитаты

  •  

То, что сделал Декарт, было хорошим шагом. Вы добавили много <новых> решений, особенно там, где речь идет о философском рассмотрении цветов тонких плёнок <интерференции света>. Если я видел дальше [других], то потому, что стою на плечах гигантов[3]. — 1) Последнее предложение — парафраз известной метафоры, восходящей к Бернару Шартрскому, — стал популярен и потому она сама часто приписывается Ньютону[4][3]. 2) В. П. Карцев писал: «Во имя возможного примирения Ньютон покривил душой, признав большой вклад Гука в оптику. На самом деле он так отнюдь не считал, и в строках его знаменитого письма <…> можно увидеть скрытую издёвку. <…> Приглаживая образ Ньютона, многие позднейшие исследователи считали, что фраза <…> у Ньютона означает его уважение и благодарность по отношению к его предшественникам-гигантам. К сожалению, эта черта совершенно не свойственна Ньютону. В этом можно легко убедиться, открыв любую его работу. Если вникнуть в контекст переписки Ньютона и Гука тех времён, [то] фраза <…> в лучшем случае — двусмысленность. В худшем случае, который многим исследователям представляется наиболее вероятным, эта фраза — издевательская, учитывая малый рост горбуна Гука»[5][комм. 2].

 

What Des-Cartes did was a good step. You have added much several ways, & especially in taking ye colours of thin plates into philosophical consideration. If I have seen further it is by standing on ye sholders of Giants.[1][2]

  — письмо Роберту Гуку 5 (15) февраля 1676
  •  

Не знаю, кем я кажусь миру, но сам себе я кажусь ребёнком, который, играя на морском берегу, нашёл несколько камешков поглаже и раковин попестрее, чем удавалось другим, в то время как неизмеримый океан истины расстилался неисследованным перед моим взором. — развитие мысли из «Возвращённого рая» Джона Мильтона (книга IV, строки 318-21, 330)

 

I do not know what I may appear to the world, but to myself I seem to have been only like a boy playing on the sea-shore, and diverting myself in now and then finding a smoother pebble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me.[7]

  •  

Такое изящнейшее соединение Солнца, планет и комет не могло произойти иначе, как по намерению и по власти могущественного и премудрого Существа. <…>
Сей управляет всем не как душа мира, а как властитель вселенной, и по господству своему должен именоваться Господь Бог Вседержитель (Παντοχράτωρ). — перевод А. Н. Крылова

 

Elegantissima haecce solis, planetarum & cometarum compages non nisi consilio & dominio entis intelligentis & potentis oriri potuit. <…>
Hic omnia regit non ut anima mundi, sed ut universorum dominus. Et propter dominium suum, dominus deus Παντοχράτωρ dici solet.

  — «Математические начала натуральной философии» (книга III, Общее поучение), 1726
  •  

Гипотез не измышляю.

 

Hypotheses non fingo.

  — «Математические начала натуральной философии» (книга III)
  •  

… задача естествоиспытателя — понять движение часов, хотя мы и не знаем, почему гиря опускается вниз.[8]

  •  

При изучении наук примеры полезнее правил.[9]

  •  

Так должно поступать, чтобы доводы наведения не уничтожались предположениями.[8]

  •  

… философы утверждают, что природа ничего не делает напрасно, а было бы напрасным совершать многим то, что может быть сделано меньшим. Природа проста и не роскошествует излишними причинами вещей.[8]

Приписываемые цитаты

  •  

Гений есть терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении.[10]достоверно употреблено не позже 1790, когда Эро де Сешель атрибутировал её Жоржу Бюффону (подробнее см. в его статье)

О Ньютоне

  •  

Природы строй, её закон
В извечной тьме таился.
И молвил Бог: «Явись, Ньютон!»
И всюду свет разлился.[12]эпитафией стала другая надпись на латыни, эта была позже начертана на мраморной табличке и размещена в комнате дома в Вулсторпе, в которой Ньютон родился[11]; после появления теории относительности Джон Сквайр эпиграмматически её дополнил

 

Nature and nature's laws lay hid in night;
God said "Let Newton be" and all was light.[11]

  Александр Поуп, эпитафия для могилы Ньютона в Вестминстерском аббатстве
  •  

Был этот мир извечной тьмой окутан
«Да будет свет!» — И вот явился Нью́тон. — перевод-парафраз С. Я. Маршака[13]

  •  

Классический пример молниеносного зарождения великой научной идеи находится в прекрасном рассказе об Исааке Ньютоне: сидя под яблоней, он увидел падающее на землю яблоко и вспомнил о движении Луны вокруг Земли; таким образом, он установил связь между ускорением яблока и ускорением Луны. Тот факт, что оба эти ускорения относятся между собой как квадраты радиусов орбиты Луны и земного радиуса, навел его на мысль, что эти два радиуса имеют общую причину; так он пришёл к основанию своей теории тяготения».[8]

  Макс Планк
  •  

Миллионы людей видели, как падают яблоки, но только Ньютон спросил, почему.[9]

  Бернард Барух
  •  

Мы живём в мире Ньютона, где действует физика Эйнштейна и логика Франкенштейна.[9]

  — Дэвид Рассел
  •  

Яблоко, упавшее на голову Ньютона, было яблоком с древа познания.[9], бельгийская журналистка (род. 1946)

  — Сильвия Чиз
  •  

Вот я вам скажу: «Величайшим из всех когда-либо живших на земле людей был Дарвин», а вы возразите: «Нет, Ньютон», но я надеюсь, что наш спор на этом прекратится. Мысль моя заключается в том, что как бы ни разрешился наш спор, ни один важный вывод от этого не изменится. В истории жизни и свершений Ньютона и Дарвина не произойдет никаких изменений независимо от того, будем мы называть их «великими» или нет.

  Ричард Докинз, «Эгоистичный ген», 1976
  •  

Я спросил Джона Гриббина, как он считает: стоял ли Ньютон на плечах такого гиганта, как Галилео.
— Он был наследником идей Галилео, но я думаю, что Ньютон был настолько особенной личностью, что возможно, если бы Галилео вообще не было, Ньютон все-равно сделал бы то, что сделал. Но Галилео предстал перед нами со своими идеями. Он был близок к идее закона инерции. Он думал, что естественное движение — круговое, что не было всецело ошибочным, потому что он представлял себе, что вращающееся тело на поверхности Земли должно бы было вращаться до бесконечности, конечно, если бы не было никакого трения и Земля вращается, и Галилео думал, что это говорит о естественности вращательного движения. Некоторые из идей Галилео были истолкованы Декартом, и Декарт очень повлиял на те методы, которые использовал Ньютон. Его знаменитая цитата о плечах гигантов была связана с работами не по гравитации, а — по оптике. Он знал, что до него были великие идеи, но он был настолько самостоятелен, что я думаю, он смог бы проделать это всё сам.[14]

  Джон Гриббин, интервью из книги «На плечах гигантов», 2005
  •  

Любопытный эпизод: мне нужен был портрет Гука ― современника Ньютона, который написал книгу об основах микроскопии «Микрография». Ищу в литературе ― нигде портрета Гука нет. Хотя иконография Ньютона ― его современника ― содержит 37 портретов. А Гука ― нет. Я написал в Лондонское Королевское общество, которое Гук основал. Мне ответили, да, действительно, портретов Гука нигде нет, ни скульптурных, ни живописных, потому что когда тот умер, Ньютон, который в то время был президентом Королевского общества, велел все его портреты сжечь. Пришлось поместить вместо портрета Гука титульный лист его сочинения. Ньютон вообще был несносным человеком: не терпел никого рядом с собой. Поэтому не создал школы, был один ― и все. Это привело к тому, что английская наука после Ньютона пришла в упадок на весь XVIII век. <...> Ньютон очень долго прожил, больше 80 лет, и под конец жизни занялся теологией, причем это было очень похоже на ересь: он усомнился в догмате Троицы. В то время в Англии шли борьба с папством и утверждение англиканской церкви, и тех, кто допускал малейшую критику церкви, немилосердно истребляли ― это было как троцкизм у нас. Ньютон жил и работал в Кембридже, друзья понимали его значение и перевели его в Лондон, где они могли присмотреть, чтобы он не слишком вдавался в вольномыслие. Его назначили членом Парламента, он выступил только раз, попросив закрыть окно, из которого дуло. Потом его как абсолютно честного человека сделали директором монетного двора. Талант Ньютона проявился и на этом поприще: он укрепил денежное обращение, и при нем чуть ли не в пять раз увеличилось производство монет и по его экспертизе семь фальшивомонетчиков были повешены. Но науку он подавил, считая, что он уже все сделал, и больше ничего не надо.[15]

  Сергей Капица, «Мои воспоминания», 2008
  •  

Вернёмся из сослагательной истории гравитации в реальную, в которой закон всемирного тяготения носит имя Ньютона. Это ― непростая и невеселая история, в которой неустанно обсуждают вопрос, по праву ли этот закон носит это имя. При всей мировой славе сэра Исаака Ньютона, начавшейся при его жизни, ему давно предъявляют моральную претензию в том, что он якобы не поделился славой с Робертом Гуком, выдающимся физиком-экспериментатором. Тот очень даже претендовал на соавторство, считая, что именно он сообщил Ньютону ключевую гипотезу: притяжение планет к Солнцу, обратно пропорциональное квадрату расстояния, определяет эллиптическую форму орбиты. Сам он это доказать не мог и в 1679 году обратился за помощью к Ньютону, уже славному своей математической мощью. <...> Возвращаясь к малоприятному конфликту между Гуком и Ньютоном, теперь следует разделить закон всемирного тяготения и задачу об эллиптической орбите: первое возможно без второго. И теперь легче понять Ньютона и посочувствовать ему. Ведь он пришел к астрономическому закону всемирного тяготения, начав путь от физического явления, вполне исследованного Галилеем, ― свободного падения вблизи поверхности Земли. А его побуждали признать ценность фраз Гука, не имеющих четкого физико-математического смысла. То, что Гук, страдая болезненной ревнивостью, выдвигает свои приоритетные претензии направо и налево, ― не достаточное основание, чтобы искажать истину. Максимум, что можно сделать, ― это промолчать. После приоритетных претензий Гука на оптические результаты Ньютона, тот замолчал до смерти Гука, замолчал на четверть века, хотя его исследования свойств света ― вторая важнейшая область его достижений. Накопленные результаты Ньютон опубликовал в монографии «Оптика» лишь после смерти Гука, притом несколько раз упомянув его добрым словом. Он бы, возможно, отложил и публикацию своей теории тяготения, но книга эта издавалась по инициативе и на средства его друга и коллеги. Ньютон пошел ему навстречу и упомянул Гука наряду с другими, кто говорил о законе «обратных квадратов». Отношение Ньютона к предшественникам, по книгам которых он учился, и его здравое отношение к собственным результатам не укладываются в какую-то манию величия.[16]

  Геннадий Горелик. «Гравитация — первая фундаментальная сила», 2012

Комментарии

  1. Английскому оригиналу соответствует ударение на первом слоге, в русском языке исторически чаще делалось ударение на втором.
  2. По мнению Г. А. Смирнова, Карцев «показал, что нуждается в разъяснении и уточнении буквально каждое, ставшее привычным мнение об этом глубоком и сложном человеке»[6].

Примечания

  1. Факсимилле письма на digitallibrary.hsp.org.
  2. Johanna E. Tallman, Check Out a Librarian. Scarecrow Press, 1985, p. 120.
  3. 1 2 Бернард Шартрский // Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник / составитель К. В. Душенко. — М.: Эксмо, 2006.
  4. Knowles E. The Oxford Dictionary of Quotations. Oxford, 2001, pp. 68-69, 543.
  5. Карцев В. П. Ньютон. — М.: Молодая гвардия, 1987. — Жизнь замечательных людей (ЖЗЛ). Вып. 684. — Часть V, гл. «Эфир». — 150 000 экз.
  6. Смирнов Г. А. Ньютон, которого мы не знали // Техника — молодежи. — 1989. — № 1.
  7. Memoirs of the Life, Writings, and Discoveries of Sir Isaac Newton (1855) by Sir David Brewster (Volume II. Ch. 27).
  8. 1 2 3 4 Слово о науке. Афоризмы. Изречения. Литературные цитаты. Книга первая / составитель Е. С. Лихтенштейн. — М.: Знание, 1976.
  9. 1 2 3 4 Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин (изд. 4-е, дополненное) / составитель К. В. Душенко. — М.: Эксмо, 2004.
  10. Н. Я. Хоромин (составитель). Энциклопедия мудрости. — Киев: книгоиздательство «Пантеон» О. Михайловскаго, 1918. — (переизд. — Энциклопедия мысли. — М.: Русская книга, 1994.)
  11. 1 2 The Epigrammatists: A Selection from the Epigrammatic Literature of Ancient, Mediæval, and Modern Times (1875) by Henry Philip Dodd, p. 329.
  12. Советские издания 1930-40-х работ Ньютона.
  13. Избранные переводы. — М., 1946.
  14. Мелвин Брэгг. «На плечах гигантов». — London: BBC-book, 2005 г.
  15. Капица С.П. Мои воспоминания. — М.: «Российская политическая энциклопедия», 2008.
  16. Горелик Г. Е. «Гравитация — первая фундаментальная сила» // Знание — сила. — 2012. — № 7.