Клевета: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[досмотренная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Версия от 17:09, 7 декабря 2019

Клевета — заведомо ложная порочащая информация или распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию.

Клевета в прозе

	Против злословия клеветника нет лекарства.
	— Аристофан

	Клевета со стороны некоторых господ — такая же хорошая рекомендация, как похвала со стороны других.
	— Генри Филдинг, 1740-е

	Клевета похожа на докучную осу: если у вас нет уверенности, что вы тут же на месте убьете её, то и отгонять её не пытайтесь, не то она вновь нападет на вас с ещё большей яростью.
	— Себастьян-Рош Николя де Шамфор, 1770-е

	Клевета — порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить её, вы тем самым поддерживаете её жизнь; оставьте её в покое — и она умрёт сама.
	— Томас Пейн, 1790-е

	Кто умеет льстить, умеет и клеветать.
	— Наполеон I, 1810-е

	Клевета равнодушна к ничтожествам.
	— Оноре де Бальзак, 1840-е

Ты не отречёшься от клеветы, но будешь клеветать потихоньку. Ты не отречёшься от клеветы, но, клевеща, будешь озираться кругом, не подслушивает ли тебя кто-нибудь. Ты не отречёшься от клеветы, но при первом шорохе струсишь, но при первом настоятельном вопросе отопрёшься и скажешь: «Это не я, это индейкина дочь!»^[1]

— Михаил Салтыков-Щедрин, «Клевета», 1861

	Клевета — столь же опасное оружие, как и огнестрельное.
	— Антон Рубинштейн, 1870-е

Тогда из грязи, смешанной с тремя плевками изменника, пария и раба, — вырос Клеветник.
Трусливый и низкий, как изменник, презренный и прокаженный, как парий, подлый, как раб, обокравший своего господина. Грязный ― как сама грязь. Случилось так, что в то время, когда он рождался, мимо пробежала собака. С тех пор Клеветник не может спокойно видеть ничего высокого без того, чтоб сейчас же не сделать какую-нибудь мерзость. Из болотных камышей на его рождение глядел бегемот. И оттого кожа Клеветника так толста, что ее ничем не прошибешь. Увидев его, говорят, сам Сатана, с любовью глядевший на свой мерзкий облик в волнах океана, ― и тот не выдержал и плюнул на него.^[2]

— Влас Дорошевич, О происхождении клеветников, 1905

Навет ― значит клевета. За эти две тысячи лет прошло очень много судебных процессов, которые в разные века разбирали этот вопрос ― употребляют ли действительно евреи христианскую кровь с ритуальными целями? И я, не имевший возможности изучить эту ритуальную премудрость, все же позволю себе предложить гипотезу о том, как возник кровавый навет, иначе сказать ― кровавая клевета. Я думаю, что он возник в те самые минуты, когда еврейские старшины, а за ними и народ иерусалимский потребовали от римского наместника Пилата, чтобы он распял Христа на кресте. Это и был, по моему мнению, тот первый навет или та первая клевета, которая предрешила все дальнейшее. Христос не имел никаких политических планов. Клевета возымела свои действия и покрылась кровью. Христос был распят.^[3]

— Василий Шульгин, «Последний очевидец», 1971

Профессор поднял над головой кулаки, потряс ими. ― Буржуазные писаки вопят, что мы палачествуем над народом. Пусть клевещут! У клеветы ― короткие ножки, клевета всегда идет по песку, чем дальше ― тем труднее. Я ― профессор астрономии и большевик ― скорее отрублю себе обе руки, чем обижу сельского труженика… Голос профессора, наливаясь гневом, усиливался, и гневные слова разносились по промозглому залу.^[4]

— Андрей Алдан-Семёнов, «Красные и белые», 1973

Клевета в поэзии

	Лиловая змея с зелеными глазами, Я все еще к твоим извивам не привык. Мне страшен твой, с лукавыми речами, Раздвоенный язык.^[5]
	— Фёдор Сологуб, «Клевета», 1921

И всюду клевета сопутствовала мне.
Ее ползучий шаг я слышала во сне
И в мертвом городе под беспощадным небом,
Скитаясь наугад за кровом и за хлебом.
И отблески ее горят во всех глазах,
То как предательство, то как невинный страх.
Я не боюсь ее. На каждый вызов новый
Есть у меня ответ достойный и суровый.^[6]

— Анна Ахматова, «И всюду клевета сопутствовала мне...», январь 1922

	Клевета расстилала мне сети, Голубевшие, как бирюза, Наилучшие люди на свете С царской щедростью лгали в глаза.^[7]
	— Арсений Тарковский, «В магазине меня обсчитали...», 1976

Источники

↑ М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 4. — Москва, Художественная литература, 1966 г.
↑ Дорошевич В.М. Сказки и легенды. — Мн.: Наука и техника, 1983 г.
↑ Василий Шульгин. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны» — М.: Олма-пресс, 2002 г.
↑ А. И. Алдан-Семёнов, «Красные и белые». — М.: Советский писатель, 1979 г.
↑ Сологуб Ф.К., Собрание стихотворений в 8 томах. — М.: Навьи Чары, 2002
↑ А.А. Ахматова. Собрание сочинений в 6 томах. — М.: Эллис Лак, 1998 г.
↑ А. Тарковский. Собрание сочинений: В 3 т. М.: Художественная литература, 1993

См. также

[Четвёртый-1] М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 4. — Москва, Художественная литература, 1966 г.

[2] Дорошевич В.М. Сказки и легенды. — Мн.: Наука и техника, 1983 г.

[3] Василий Шульгин. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны» — М.: Олма-пресс, 2002 г.

[4] А. И. Алдан-Семёнов, «Красные и белые». — М.: Советский писатель, 1979 г.

[5] Сологуб Ф.К., Собрание стихотворений в 8 томах. — М.: Навьи Чары, 2002

[Ахмат-6] А.А. Ахматова. Собрание сочинений в 6 томах. — М.: Эллис Лак, 1998 г.

[7] А. Тарковский. Собрание сочинений: В 3 т. М.: Художественная литература, 1993

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

@@ Строка 18: / Строка 18: @@
 {{Q|Клевета — столь же опасное [[оружие]], как и огнестрельное. |Автор=[[Антон Григорьевич Рубинштейн|Антон Рубинштейн]], 1870-е}}
+{{Q|Тогда из грязи, смешанной с тремя плевками изменника, пария и раба, — вырос Клеветник.
+[[Трус]]ливый и низкий, как [[изменник]], презренный и прокаженный, как парий, подлый, как [[раб]], обокравший своего господина. Грязный ― как сама [[грязь]]. Случилось так, что в то время, когда он рождался, мимо пробежала [[собака]]. С тех пор Клеветник не может спокойно видеть ничего высокого без того, чтоб сейчас же не сделать какую-нибудь мерзость. Из болотных [[камыш]]ей на его рождение глядел [[бегемот]]. И оттого кожа Клеветника так толста, что ее ничем не прошибешь. Увидев его, говорят, сам [[Сатана]], с любовью глядевший на свой мерзкий облик в волнах [[океан]]а, ― и тот не выдержал и плюнул на него.<ref>''[[Влас Михайлович Дорошевич|Дорошевич В.М.]]'' Сказки и легенды. — Мн.: Наука и техника, 1983 г.</ref>|Автор= [[Влас Михайлович Дорошевич|Влас Дорошевич]], [[s:О происхождении клеветников (Дорошевич)|О происхождении клеветников]], 1905}}
 {{Q|[[Навет]] ― значит клевета. За эти две тысячи лет прошло очень много [[суд]]ебных процессов, которые в разные века разбирали этот [[вопрос]] ― употребляют ли действительно [[евреи]] христианскую [[кровь]] с [[ритуал]]ьными целями? И я, не имевший возможности изучить эту ритуальную премудрость, все же позволю себе предложить [[гипотеза|гипотезу]] о том, как возник кровавый навет, иначе сказать ― кровавая клевета. Я думаю, что он возник в те самые минуты, когда еврейские старшины, а за ними и народ иерусалимский потребовали от римского наместника [[Понтий Пилат|Пилата]], чтобы он распял Христа на кресте. Это и был, по моему мнению, тот первый навет или та первая клевета, которая предрешила все дальнейшее. Христос не имел никаких политических планов. Клевета возымела свои действия и покрылась кровью. [[Христос]] был распят.<ref>''[[Василий Витальевич Шульгин|Василий Шульгин]]''. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны» — М.: Олма-пресс, 2002 г.</ref>|Автор=[[Василий Витальевич Шульгин|Василий Шульгин]], «Последний очевидец», 1971}}