Опыт: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Kirito (обсуждение | вклад) м Откат правок 178.46.106.85 (обсуждение) к последней версии Kirito Метка: откат |
Lozman (обсуждение | вклад) -цитаты без источников и с неясной атрибуцией |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
== Цитаты == |
== Цитаты == |
||
{{Q|''Из разговора двух [[друг|подруг]]'': |
|||
— В прошлом году я познакомилась с очень богатым [[мужчина|мужчиной]]. У него были [[деньги]], а у меня — опыт. |
|||
— А теперь? |
|||
— Теперь у него опыт, а у меня — деньги.|Автор=Автор неизвестен}} |
|||
{{Q|[[Вопрос]] за вопросом, проба за пробой, опыт за опытом — принятие, условное согласие, сомнение, отказ — плод должен удовлетворять не одному и не двум, а целому десятку, пятидесяти, сотне требований; если этого нет, то он выходит из соревнования. И не следует думать, что это [[работа]] на два-три года. Я уже двенадцать лет работал над одной [[нектарин]]ой, которая, как я надеюсь, лишь в этом году будет настолько крупной, что я смогу её выпустить в свет.<ref name = "Жатва">''[[Лютер Бербанк]] и Холл Вильбур''. «Жатва жизни», — Москва, «Сельхозгиз», 1939 г. 212 стр. (С предисловием доктора И.И.Презента и с приложением статей К.А.Тимирязева, А.Гарвуда и В.Холла). Перевод И.Боргмана.</ref>|Автор=[[Лютер Бёрбанк]], ''из книги'' «Жатва жизни», 1926}} |
{{Q|[[Вопрос]] за вопросом, проба за пробой, опыт за опытом — принятие, условное согласие, сомнение, отказ — плод должен удовлетворять не одному и не двум, а целому десятку, пятидесяти, сотне требований; если этого нет, то он выходит из соревнования. И не следует думать, что это [[работа]] на два-три года. Я уже двенадцать лет работал над одной [[нектарин]]ой, которая, как я надеюсь, лишь в этом году будет настолько крупной, что я смогу её выпустить в свет.<ref name = "Жатва">''[[Лютер Бербанк]] и Холл Вильбур''. «Жатва жизни», — Москва, «Сельхозгиз», 1939 г. 212 стр. (С предисловием доктора И.И.Презента и с приложением статей К.А.Тимирязева, А.Гарвуда и В.Холла). Перевод И.Боргмана.</ref>|Автор=[[Лютер Бёрбанк]], ''из книги'' «Жатва жизни», 1926}} |
||
Строка 15: | Строка 10: | ||
{{Q|Дурак учится на своих ошибках, а умный на чужих. Выходит, что умные учатся у дураков.|Автор=(реклама пива «Толстяк»)}} |
{{Q|Дурак учится на своих ошибках, а умный на чужих. Выходит, что умные учатся у дураков.|Автор=(реклама пива «Толстяк»)}} |
||
{{Q|Жизненный опыт — это масса ценных знаний о том, как не надо себя вести в ситуациях, которые никогда больше не повторятся.|Автор={{нет источника}}}} |
|||
{{Q|Идти к [[цель|цели]] через опыты и учиться на [[ошибка]]х.<ref name = "Слово">{{книга|автор = Е.С.Лихтенштейн (составитель)|часть = |заглавие = Слово о [[наука|науке]]. Книга вторая.|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М.|издательство = Знание|год = 1981|том = |страницы = |страниц = 272|серия =817728 |isbn = |тираж = 100 000}}</ref>{{rp|115}}|Автор=[[Томас Эдисон]]}} |
{{Q|Идти к [[цель|цели]] через опыты и учиться на [[ошибка]]х.<ref name = "Слово">{{книга|автор = Е.С.Лихтенштейн (составитель)|часть = |заглавие = Слово о [[наука|науке]]. Книга вторая.|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М.|издательство = Знание|год = 1981|том = |страницы = |страниц = 272|серия =817728 |isbn = |тираж = 100 000}}</ref>{{rp|115}}|Автор=[[Томас Эдисон]]}} |
||
Строка 25: | Строка 18: | ||
{{Q|Связь между завтрашней [[погода|погодой]] и сегодняшним поведением [[ворона|вороны]] для нас неясна, но представима; связь между рисунком печени принесённого мною в [[жертва|жертву]] животного и предстоящей [[смерть]]ю моего брата и неясна, и непредставима. Но что же из этого следует при ограниченности нашего представления вообще? Разве представима связь между соком [[чемерица|чемерицы]] и состоянием душевнобольного? И всё-таки мы предписываем его ему, руководимые исключительно опытом.|Автор=[[:w:Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддей Зелинский]], «Религия эллинизма», 1922}} |
{{Q|Связь между завтрашней [[погода|погодой]] и сегодняшним поведением [[ворона|вороны]] для нас неясна, но представима; связь между рисунком печени принесённого мною в [[жертва|жертву]] животного и предстоящей [[смерть]]ю моего брата и неясна, и непредставима. Но что же из этого следует при ограниченности нашего представления вообще? Разве представима связь между соком [[чемерица|чемерицы]] и состоянием душевнобольного? И всё-таки мы предписываем его ему, руководимые исключительно опытом.|Автор=[[:w:Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддей Зелинский]], «Религия эллинизма», 1922}} |
||
* Опыт есть совокупность наших разочарований. ([[Поль Оже]]<ref>Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008. — С. 544. (в справке указано ''Оже, Поль (1792—1864), французский поэт'')</ref> или Оге<ref>Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей / сост. В. Н. Зубков. — 2010.</ref>) |
|||
* Опыт — это не то, что с вами произошло, это то, что вы делаете с тем, что с вами произошло. ([[Олдос Хаксли]]) |
* Опыт — это не то, что с вами произошло, это то, что вы делаете с тем, что с вами произошло. ([[Олдос Хаксли]]) |
||
* Опыт растёт прямо пропорционально выведенному из строя оборудованию. |
|||
* Опыт увеличивает нашу мудрость, но не уменьшает нашей глупости. ([[Джош Биллингс]]) |
* Опыт увеличивает нашу мудрость, но не уменьшает нашей глупости. ([[Джош Биллингс]]) |
||
Строка 40: | Строка 29: | ||
* Опыт — не знания, а ошибки, которые, как известно, не учат. Нет оснований кичиться опытом. ([[Леонид Зорин]]) |
* Опыт — не знания, а ошибки, которые, как известно, не учат. Нет оснований кичиться опытом. ([[Леонид Зорин]]) |
||
* Опыт |
* Опыт, сын ошибок трудных ([[Александр Сергеевич Пушкин]]) |
||
* Опыт — это гребень, который дарит нам жизнь, когда мы уже лишились волос. ([[Джудит Стерн]]) |
* Опыт — это гребень, который дарит нам жизнь, когда мы уже лишились волос. ([[Джудит Стерн]]) |
||
Строка 49: | Строка 38: | ||
* Умудрённый опытом остерегается. — Expertus metuit. ([[Гораций]]) |
* Умудрённый опытом остерегается. — Expertus metuit. ([[Гораций]]) |
||
* Успех зависит от правильно принятого решения, правильно принятое решение является следствием опыта, а опыт, в свою очередь – следствие неправильного решения. |
|||
* Школа опыта дорого обходится, но глупые люди другой не признают. ([[Бенджамин Франклин]]) |
* Школа опыта дорого обходится, но глупые люди другой не признают. ([[Бенджамин Франклин]]) |
Версия от 19:07, 16 марта 2021
О́пытное знание — знание и/или навыки, приобретённые в процессе непосредственных переживаний, впечатлений, наблюдений, практических действий, в отличие от знания, достигнутого посредством абстрактного мышления; единство знаний и умений; также жизненный опыт.
Цитаты
Вопрос за вопросом, проба за пробой, опыт за опытом — принятие, условное согласие, сомнение, отказ — плод должен удовлетворять не одному и не двум, а целому десятку, пятидесяти, сотне требований; если этого нет, то он выходит из соревнования. И не следует думать, что это работа на два-три года. Я уже двенадцать лет работал над одной нектариной, которая, как я надеюсь, лишь в этом году будет настолько крупной, что я смогу её выпустить в свет.[1] | |
— Лютер Бёрбанк, из книги «Жатва жизни», 1926 |
Для ясности теоретического понимания нет лучшего пути, чем учиться на своих собственных ошибках, на собственном горьком опыте. | |
— Фридрих Энгельс |
Дураки говорят, что они учатся на собственном опыте, я предпочитаю учиться на опыте других. | |
— Отто фон Бисмарк |
Дурак учится на своих ошибках, а умный на чужих. Выходит, что умные учатся у дураков. | |
— (реклама пива «Толстяк») |
— Томас Эдисон |
— Жюль Анри Пуанкаре |
Мудрость людей пропорциональна не их опыту, а их способности к его приобретению. | |
— Генри Шоу |
Связь между завтрашней погодой и сегодняшним поведением вороны для нас неясна, но представима; связь между рисунком печени принесённого мною в жертву животного и предстоящей смертью моего брата и неясна, и непредставима. Но что же из этого следует при ограниченности нашего представления вообще? Разве представима связь между соком чемерицы и состоянием душевнобольного? И всё-таки мы предписываем его ему, руководимые исключительно опытом. | |
— Фаддей Зелинский, «Религия эллинизма», 1922 |
- Опыт — это не то, что с вами произошло, это то, что вы делаете с тем, что с вами произошло. (Олдос Хаксли)
- Опыт увеличивает нашу мудрость, но не уменьшает нашей глупости. (Джош Биллингс)
- Опыт хорош, если за него не заплачено слишком дорого. (Томас Фуллер)
- Опыт — дитя мысли, а мысль — дитя действия. (Бенджамин Дизраэли)
- Опыт — не знания, а ошибки, которые, как известно, не учат. Нет оснований кичиться опытом. (Леонид Зорин)
- Опыт, сын ошибок трудных (Александр Сергеевич Пушкин)
- Опыт — это гребень, который дарит нам жизнь, когда мы уже лишились волос. (Джудит Стерн)
- Опыт — это то, что ты получаешь, когда ищешь нечто совершенно другое. (Томас Дьюар)
- Следует помнить, что из опыта мы должны извлечь только мудрость, содержащуюся в нём, — и не больше. (Марк Твен)
- Умудрённый опытом остерегается. — Expertus metuit. (Гораций)
- Школа опыта дорого обходится, но глупые люди другой не признают. (Бенджамин Франклин)
Опыт научил меня не доверять даже опыту. | |
— Кретя Патачкувна[3] |
Благодаря опыту можно стать умнее, но нельзя стать умным. | |
— общеизвестное[4] |
Опыт — это такое деликатное название для всех глупостей, которые мы натворили в жизни. | |
— автор неизвестен[5] |
Источники
- ↑ Лютер Бербанк и Холл Вильбур. «Жатва жизни», — Москва, «Сельхозгиз», 1939 г. 212 стр. (С предисловием доктора И.И.Презента и с приложением статей К.А.Тимирязева, А.Гарвуда и В.Холла). Перевод И.Боргмана.
- ↑ 1 2 Е.С.Лихтенштейн (составитель) Слово о науке. Книга вторая.. — М.: Знание, 1981. — 272 с. — (817728). — 100 000 экз.
- ↑ «Пшекруй», № 867
- ↑ «Пшекруй» № 777
- ↑ «Пшекруй» № 616, с. 13