Джош Биллингс: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Andeus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Andeus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
* |
* Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими. |
||
* |
* Дьявол - отец лжи, но он забыл запатентовать свое изобретение, и теперь у него много конкурентов. |
||
* |
* Каждый человек имеет право на собственное мнение - при условии, что оно совпадает с нашим. |
||
* |
* Любовь смотрит через телескоп, зависть - через микроскоп. |
||
* |
* Многие наши беды объясняются тем, что мы слишком быстро говорим "да" и не слишком быстро - "нет". |
||
* |
* Не принимайте удовольствие за счастье. Это - как разные породы собак. |
||
* |
* Никогда не пророчествуйте: если пророчество ложно, никто этого не забудет, если оно правильно, никто об этом не вспомнит. |
||
* |
* Опыт увеличивает нашу мудрость, но не уменьшает нашей глупости. |
||
* |
* Природа никогда не ошибается; если она порождает дурака, значит, она этого хочет. |
||
* |
* Репутация сродни целомудрию: и то, и другое больше страдает от подозрения, чем от искушения. |
||
Версия от 11:22, 16 января 2006
- Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими.
- Дьявол - отец лжи, но он забыл запатентовать свое изобретение, и теперь у него много конкурентов.
- Каждый человек имеет право на собственное мнение - при условии, что оно совпадает с нашим.
- Любовь смотрит через телескоп, зависть - через микроскоп.
- Многие наши беды объясняются тем, что мы слишком быстро говорим "да" и не слишком быстро - "нет".
- Не принимайте удовольствие за счастье. Это - как разные породы собак.
- Никогда не пророчествуйте: если пророчество ложно, никто этого не забудет, если оно правильно, никто об этом не вспомнит.
- Опыт увеличивает нашу мудрость, но не уменьшает нашей глупости.
- Природа никогда не ошибается; если она порождает дурака, значит, она этого хочет.
- Репутация сродни целомудрию: и то, и другое больше страдает от подозрения, чем от искушения.