Франц Кафка: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м робот добавил: hy:Ֆրանց Կաֆկա
м робот изменил: eo:Franz Kafka
Строка 58: Строка 58:
[[el:Φραντς Κάφκα]]
[[el:Φραντς Κάφκα]]
[[en:Franz Kafka]]
[[en:Franz Kafka]]
[[eo:Franz KAFKA]]
[[eo:Franz Kafka]]
[[es:Franz Kafka]]
[[es:Franz Kafka]]
[[fa:فرانتس کافکا]]
[[fa:فرانتس کافکا]]

Версия от 23:15, 28 сентября 2009

Логотип Википедии
В Википедии есть статья

Из писем

  • У меня нет интереса к литературе, литература — это я сам, это моя плоть и кровь, и быть другим я не могу. (Из писем Фелице)
  • Иногда я удивляюсь тому, как люди сумели изобрести понятие «веселье»; вполне возможно, что они его вычислили лишь теоретически — в противовес печали. (Из писем Милене)
  • Что ясно в душе, столь же неопровержимо и ясно на бумаге. (Из писем Фелице)

Приписываемые

  • Каждое слово вначале озирается во все стороны и только после этого позволяет мне написать себя на бумаге.
  • Всё несчастье моей жизни происходит от писем или от возможности их писать.
  • Женщины — это капканы которые повсюду дожидаются мужчин с тем, чтобы затащить их обратно, в Конечное.
  • Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца. (Предсмертные слова Кафки)

Афоризмы

  • Начиная с определённой точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь.
  • Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему.
  • Один из самый действенных соблазнов зла — призыв к борьбе.
  • Если бы возможно было построить Вавилонскую башню, не взбираясь на неё, это было бы позволено.
  • Ты — это задача. Ни одного ученика кругом.
  • Смешно оснастился ты для этого мира.
  • Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.
  • Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов.
  • Изгнание из рая в главной своей части вечно. То есть хотя изгнание из рая окончательно и жизнь в мире неминуема, однако вечность этого процесса (или, выражаясь временными категориями, — вечная повторяемость этого процесса) даёт нам все же возможность не только надолго оставаться в раю, но и в самом деле там находиться, независимо от того, знаем ли мы это здесь или нет.
  • Теоретически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему.
  • Вера — это топор гильотины, так же тяжела, так же легка.
  • Две возможности: делать себя бесконечно малым или быть им. Второе — завершение, значит, бездеятельность, первое — начало, значит, действие.
  • Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать.
  • Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей.
  • Первый признак начала познания — желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая — недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдет по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше. Я беру его к себе».