Жан Поль Рихтер: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты: дополнение
→‎Цитаты: дополнение
Строка 30: Строка 30:


{{Q|Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.}}
{{Q|Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.}}

{{Q|Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги.}}
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}}
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}}



Версия от 22:47, 4 июля 2010

Жан Поль (фр. Jean Paul, настоящее имя Иоганн Пауль Фридрих Рихтер, нем. Johann Paul Friedrich Richter; 21 марта 1763, Вунзидель, Бавария — 14 ноября 1825, Байрейт) — немецкий писатель, сентименталист и преромантик, автор сатирических сочинений, эстетик и публицист. Псевдоним (офранцуженную версию собственных имён) взял из преклонения перед Жаном Жаком Руссо.

Жан Полю принадлежит ставшее знаменитым выражение w:мировая скорбь (нем. Weltschmerz).

Цитаты

  •  

Память — единственный рай, из которого нас не могут изгнать.

  •  

Вкус — это эстетическая совесть.

  •  

Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача.

  •  

Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна.

  •  

Легче забыть десять поцелуев, чем один.

  •  

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.

  •  

Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.

  •  

Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.

  •  

Хочу увидеть, как я выгляжу в зеркале, когда глаза мои закрыты.

  •  

Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.

  •  

Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения.

  •  

Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.

  •  

Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги.