Русь

В этой статье приведены все цитаты из древних русских и иноземных летописей, в которой слова «Русь», «русская земля» или «русские» употребляются по отношению к территориям современной России. Данный сборник создан для опровержения расхожего мифа среди украинских и белорусских националистов о том, что «Московия» якобы украла это название во времена Петра I.

Русские летописи

Симеоновская летопись (XVІ век)

• 1359 г. — И по Кульпе седе на царстве Новрус и к нему приидоше вси князи Русьскый и бысть им в Орде роздел княжением их (ПСРЛ, Т. 18, с. 100);
• 1379 г. — Ольгерд "много христиан посече, а иных в полон поведе, а прежде - того толь велико зло Москве от Литвы не бывало в Руси, аще отъ Татар бывало (ПСРЛ, Т. 18, с. 108 – 109)
• 1446 г. — Царь на том отпустил великого князя, а он к царю целовал, что царю сидети на Москве и на всих градах Русских, и на наших отчинах а сам хочет сести на Тфери (ПСРЛ, Т. 18, с. 196);

Московский летописный свод (конец XVI века)

• 1380 г. — И разгореся окаянный Мамай и мня ся яко царя и сотворив злой совет с князи своими темными, река "поидем на русскую землю и попленим ю, яко же и пре Батый было" (ПСРЛ, Т. 25, с. 201.);
• 1400 г. — некоторий князь Ординьский Едигей повелением Булата царя прииде ратью на Русскую землю…Стоя же Едигей у Москвы в селе Коломенском (ПСРЛ, Т.25, с. 238)

Устюжская летопись (начало XVІІ века)

• 1438 г. — Прииде царь Махмет на Белеву ратью в мале силе, а князь великии послал воевод своих многих…И царь пришед и силу великого князя прибил, а стражи руския не видели. А Григорей Протасьев наперед всех прибежал, а тотаровя секучи погнаша и убили руси добре много, а тотаровя все целы (ПСРЛ, Т.37, с. 43);
• 1440 г. — Великому князю Ивану Васильевичу родись сын князь Иван Васильевич, государь всеа Руси, а крести его троицкой игумен Зиновий, родись генваря в 21 день. При сем бысть тишина велика по всей Русии (ПСРЛ, Т.37, с. 43)
• 1487 г. — Царь же казанский у великого князя милости упросил и мир учиниша. И полон руской весь за сорок лет взяша и дане взяше (ПСРЛ, Т.37, с. 107)

Холмогорская летопись (XVІІ век)

• 1447 г. — Они же оттоле поидоша вси вместе со многими людьми и сретошася с ними татарове, и начаша межи себе стреляти. Посем же татарове начаша руси кликати: ’’Вы кто есте?’’. Они же отвеща: ’’Москвичи, а идем со князем Васильем Ярославичем искати своего государя великого князя Василья Васильевича, а сказывают его выпущена. А вы кто есте?’’. Татарове же рекоша: ’’А мы пришли из Черкас со двема царевичи Махметовыми детьми, с Касымом да со Ягупом.’’(ПСРЛ, Т.33, с. 109);
• 1448 г. — Князь же Дмитрей Юрьевич Шемяка, убояся, начал мира просити и крест на том целовати, и грамоты проклятые на себя дал, что по та места не хотети ему никоего лиха князю великому и его детем, и отчине его. ’’А преступлю сию грамоту, что в ней написано, и не буди мне милость Божья и Пречистыя Матери Божьи и Сергея чюдотворца, тако не буди мне благословенья всех епископ Руские земли’’ (ПСРЛ, Т.33, с. 109)

Архангелогородский летописец (XVІІ век)

• 1380 г. — И стоял князь великий над костьми рускими 8 дней и велел приметных людей погребати, а иных к Москве вести в колодах (ПСРЛ, Т.37, с. 77);
• 1381 г. — Окаянный же Мамай еще совокупи силы многи и поиде еще на Русь (ПСРЛ, Т.37, с. 77);
• 1382 г. — Царствующу тогда Тактамышу третьее лето на Орде и на Сарай послав, болгары во град Казань ко князем. И повеле гостей изымати, и разграбити, и побити, а сам царь поиде на Русь, собра воя многи и повеле суды руския приготовити к перевозу, а гостей удержать, не пущати на Русь (ПСРЛ, Т.37, с. 77);
• 1504 г. — Князь великий Иван Васильевич свел с Великия Перми вотчичя князя Матфия Михайловича, а на Великую Пермь послал наместника своего князя Василья Андреивича Ковра. Сей же бысть первый од руских князей. А приехал в неделю цветную, а в понедельник на страстной недели рать пришла без вести ис Тюмени, Кулук салтан Ивака царев сын с братьею и детьми. Города не взяли, а землю Нижнюю извоивали, а Усолье на Каме русаков вывели и высекли. И князь Василей Ковер на поле воде в погоню послал русаков в судех (ПСРЛ, Т.37, с. 99);
• 1505 г. — Месяца июня в 24 день в Рожество Ивана Предтечи царь казанской Махмед Емин гостей руских всех высекл и, живых имав, во Орду продавали (ПСРЛ, Т.37, с. 99)

Двинский летописец (конец XVІІ века)

• 1615 г. — Слышаху же сии воеводы и двинские жители, что в Важеской уезд набежали многие воры польские и литовские люди и русские изменники ис под Москвы и ыных многих городов по взятии Москвы русскими людьми (ПСРЛ, Т.33, с. 152)

Вологодская летопись (начало XVІІІ века)

• 1611 г. — На память святых мученик Хрисанфа и Дарии в Великой пост на страшной недели во вторник литовской гетман Желковской да Горшевской с литовскими людьми и с рускими воры, изменники крестному целованию, умысля, Московское государство разорили и пожгли без остатков, убояся великого собрания и руских людей с Рязани. И тое ж весны пришли под Москву для Московского государства очищения князь Дмитрей Тимофеевич Трубецкой да Прокофей Ляпунов со многими людьми и во всю Рускую землю розбряли по градом. Того ж лета литовские люди и паны Москву жгли марта в 19 день (ПСРЛ, Т.37, с. 175)
• 1613 г. — Того ж лета изобрали на Московское государство из руских родов Романовых царева колена государя и великого князя Михаила Федоровича всеа Руси (ПСРЛ, Т.37, с. 175)
• 1659 г. — Того ж лета под Конотопом, черкаским городом, на приступе побито руских людей много. В то ж лето и время и крымский хан с татары з безчисленною силою вышли и московския полки смешали, и князь Семена Пожарсково да князь Семена Львова и многих людей побили, а воевода князь Алексей Никитич Трубецкой с товарыщи ис-под Конотопа обозным отводом в Путивль отошел (ПСРЛ, Т.37, с. 203)
• 1667 г. — Того ж лета февраля дня 10-го возведен бысть московского величества на патриаршеский престол Иоасаф патриарх Московский и всеа Руси палестинскими патриархи и росийскими митрополиты и архиепископы (ПСРЛ, Т.37, с. 203)

Бельский летописец (начало XVІІ века)

• 1598 г. — И тое же зимы в великий пост на Федорове неделе во вторник по смерти благоверного и христолюбивого царя Феодора Ивановича всеа Русии самодержьца и по избранью всего Московского государства бысть приимник Российскому царству и скипетродержатель наречен бысть на царство Московского государства и всея Руския державы шурин его царский Борис Феодорович, рекомый Годунов, роду московских бояр.
• 1598 г. — сам нареченный царь Борис Федорович Годунов, по крымским вестям чая приходу крымского царя войною на. Московское государство, на ту же весну, вооружася со всеми бояры и з ближними людьми и со всею ратью Московъского государства и казанского и астараханского с конною и с пешею и с нарядом, вышел в Серпухов против крымского царя Казы-Гирея. И со всею ратью Московского и ноугороцкого и казанского и азтараханского государства и со всею Рускою землею стоял в Серпухове по берегу по Оке по реке и по Наре с несметною силою, с конною и с пешею и с нарядом. И учинил по Оке по реке в судех плавные рати пеших людей 40 000 для приходу крымских людей. И сведав такое великое собранье Московского государства и выход в Серпухов нареченнаго царя Бориса Федоровича Годунова противу собя, крымский царь Казы-Гирей, и убоясь того, и сам на Русь не пошел и царевичей не отпустил.
• 1613 г. — Того же лета июля в 29 день на Ильин день по благословенью святейшаго Иева патреарха Московъского и всеа Руси и по избранью и по прошенью всея земли Московского государства сел на Московское государство всея Росийския державы на царство преженареченный царь Борис Федорович Годунов и бысть всему Росийскому царству царь и великий князь Борис Федорович всеа Русии Московского государства скипетродержатель. И всея земли Московъского Росийского государства служилым и всяких чинов людем велел дать свое царское полное жалованье всей земле для своего царьского венца. (цит. за В.Корецкий. Новое о крестьянском закрепощении и восстании И.И.Болотникова. Вопросы истории, №5, 1971 г.)