Жан Поль Рихтер: различия между версиями
[непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
AnankeBot (обсуждение | вклад) м робот добавил: uk:Жан Поль |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Википедия|Рихтер, Жан Поль}} |
|||
{{Навигация |
|||
|Википедия = Жан Поль}} |
|||
'''Жан Поль''' ({{lang-fr|Jean Paul}}, настоящее имя '''Иоганн Пауль Фридрих Рихтер''', {{lang-de|Johann Paul Friedrich Richter}}; 21 марта 1763, Вунзидель, Бавария — 14 ноября 1825, Байрейт) — немецкий писатель, [[w:сентиментализм|сентименталист]] и [[w:преромантизм|преромантик]], автор сатирических сочинений, эстетик и публицист. Псевдоним (офранцуженную версию собственных имён) взял из преклонения перед [[w:Руссо, Жан Жак|Жаном Жаком Руссо]]. |
'''Жан Поль''' ({{lang-fr|Jean Paul}}, настоящее имя '''Иоганн Пауль Фридрих Рихтер''', {{lang-de|Johann Paul Friedrich Richter}}; 21 марта 1763, Вунзидель, Бавария — 14 ноября 1825, Байрейт) — немецкий писатель, [[w:сентиментализм|сентименталист]] и [[w:преромантизм|преромантик]], автор сатирических сочинений, эстетик и публицист. Псевдоним (офранцуженную версию собственных имён) взял из преклонения перед [[w:Руссо, Жан Жак|Жаном Жаком Руссо]]. |
||
Строка 8: | Строка 6: | ||
== Цитаты == |
== Цитаты == |
||
{{Q|Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения.}} |
{{Q|Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения.}} |
||
{{Q|Вкус — это эстетическая совесть.}} |
{{Q|Вкус — это эстетическая совесть.}} |
||
{{Q|Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.}} |
{{Q|Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.}} |
||
{{Q|Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.}} |
{{Q|Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.}} |
||
{{Q|Легче забыть десять поцелуев, чем один.}} |
{{Q|Легче забыть десять поцелуев, чем один.}} |
||
{{Q|Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук.}} |
{{Q|Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук.}} |
||
{{Q|Память — единственный рай, из которого нас не могут изгнать.}} |
{{Q|Память — единственный рай, из которого нас не могут изгнать.}} |
||
{{Q|Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.}} |
{{Q|Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.}} |
||
{{Q|Проницательность ума — это совесть остроумия.}} |
{{Q|Проницательность ума — это совесть остроумия.}} |
||
{{Q|Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна.}} |
{{Q|Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна.}} |
||
{{Q|Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.}} |
{{Q|Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.}} |
||
{{Q|Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.}} |
{{Q|Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.}} |
||
{{Q|Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.}} |
{{Q|Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.}} |
||
{{Q|Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.}} |
{{Q|Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.}} |
||
{{Q|Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача.}} |
{{Q|Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача.}} |
||
{{Q|Хочу увидеть, как я выгляжу в зеркале, когда глаза мои закрыты.}} |
{{Q|Хочу увидеть, как я выгляжу в зеркале, когда глаза мои закрыты.}} |
||
{{Q|Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги.}} |
{{Q|Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги.}} |
||
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}} |
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}} |
||
Строка 48: | Строка 28: | ||
[[Категория:Писатели по алфавиту]] |
[[Категория:Писатели по алфавиту]] |
||
[[Категория:Писатели Германии]] |
[[Категория:Писатели Германии]] |
||
[[Категория:Немецкие писатели]] |
|||
[[bg:Жан Пол]] |
[[bg:Жан Пол]] |
Версия от 10:40, 13 декабря 2010
Жан Поль (фр. Jean Paul, настоящее имя Иоганн Пауль Фридрих Рихтер, нем. Johann Paul Friedrich Richter; 21 марта 1763, Вунзидель, Бавария — 14 ноября 1825, Байрейт) — немецкий писатель, сентименталист и преромантик, автор сатирических сочинений, эстетик и публицист. Псевдоним (офранцуженную версию собственных имён) взял из преклонения перед Жаном Жаком Руссо.
Жан Полю принадлежит ставшее знаменитым выражение w:мировая скорбь (нем. Weltschmerz).
Цитаты
Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения. |
Вкус — это эстетическая совесть. |
Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества. |
Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы. |
Легче забыть десять поцелуев, чем один. |
Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук. |
Память — единственный рай, из которого нас не могут изгнать. |
Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна. |
Проницательность ума — это совесть остроумия. |
Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна. |
Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных. |
Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям. |
Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу. |
Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека. |
Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача. |
Хочу увидеть, как я выгляжу в зеркале, когда глаза мои закрыты. |
Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги. |