Рюноскэ Акутагава: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
м r2.6.4) (робот добавил: hu:Akutagava Rjúnoszuke
Строка 36: Строка 36:
[[Категория:Писатели]]
[[Категория:Писатели]]


[[hu:Akutagava Rjúnoszuke]]
[[hy:Ռյունոսուկե Ակուտագավա]]
[[hy:Ռյունոսուկե Ակուտագավա]]
[[ja:芥川龍之介]]
[[ja:芥川龍之介]]

Версия от 19:40, 30 ноября 2011

Рюноскэ Акутагава (1892—1927) — японский писатель.

  • Мало того, в поле моего зрения я заметил нечто странное. Странное? Собственно, вот что: беспрерывно вертящиеся полупрозрачные зубчатые колеса. Это случалось со мной и раньше. Зубчатых колёс обычно становилось все больше, они наполовину заполняли моё поле зрения, но длилось это недолго, вскоре они пропадали, а следом начиналась головная боль — всегда было одно и то же. Из-за этой галлюцинации (галлюцинации ли?) глазной врач неоднократно предписывал мне меньше курить. Но мне случалось видеть эти зубчатые колеса и до двадцати лет, когда я ещё не привык к табаку. «Опять начинается!» — подумал я и, чтобы проверить зрительную способность левого глаза, закрыл рукой правый. В левом глазу, действительно, ничего не было. Но под веком правого глаза вертелись бесчисленные зубчатые колеса. Наблюдая, как постепенно исчезают здания справа от меня, я торопливо шёл по улице («Зубчатые колёса»).
  • Сильный попирает мораль. Слабого мораль ласкает. Тот, кого мораль преследует, всегда стоит между сильным и слабым.
  • Ложь — это вчерашняя правда.
  • Среди увлекающихся азартной игрой нет пессимистов.
  • Человеческая жизнь похожа на коробку спичек. Обращаться с ней серьёзно — смешно. Обращаться несерьёзно — опасно.
  • Совесть — строгое искусство.
  • Наследственность, окружение, случайность — вот три вещи, управляющие нашей судьбой.
  • Совесть не появляется с возрастом, как борода. Чтобы приобрести совесть, требуется некоторый опыт.
  • Может быть, совесть — источник морали, но мораль никогда ещё не была источником того, что по совести считают добром.
  • Однажды влюбившись, мы приобретаем непревзойдённую способность заниматься самообманом.
  • Трагизм нашего положения в том, что, пока мы то ли по молодости, то ли по недостатку воспитания ещё не смогли обрести совесть, нас уже обвиняют в бессовестности. Комизм нашего положения в том, что после того, как то ли по молодости, то ли по недостатку воспитания, нас обвинили в бессовестности, мы наконец обретаем совесть.
  • Никому из нас не нужно то, что мы уже имеем.
  • Обнаружить глупость народа — этим не стоит гордиться. Но обнаружить, что мы сами тоже народ, — этим гордиться стоит.
  • Делать — не всегда трудно. Трудно желать. По крайней мере желать то, что стоит делать.
  • Японские пираты [имеются в виду японские пираты XIII—XVI веков, действовавшие по всему Тихоокеанскому побережью Азии, от берегов Кореи до берегов Индокитая] показали, что мы, японцы, имеем достаточно сил, чтобы стоять в ряду с великими державами. В грабежах, резне, разврате мы отнюдь не уступаем испанцам, португальцам, голландцам и англичанам, пришедшим искать «Остров золота» (так назвал Японию Марко Поло).
  • Возвышенность духа писателя помещается у него в затылке. Сам он видеть её не может. Если же попытается увидеть во что бы то ни стало, то лишь сломает шею.
  • Брак полезен для успокоения чувственности. Для успокоения любви он бесполезен.
  • Сильный человек не боится врагов, зато боится друзей.
  • Называть деспота деспотом всегда было опасно. А в наши дни настолько же опасно называть рабов рабами.
  • Тот, кто от тоски предается разгулу, не может разгулом прогнать тоску.
  • Насмехающиеся над другими боятся насмешек над собой.
  • Больше всего мы гордимся тем, чего у нас нет.
  • Нет более мучительного наказания, чем не быть наказанным.
  • Опасные мысли — те, которые заставляют шевелить мозгами…
  • Проза занимает место в литературе только благодаря содержащейся в ней поэзии.
  • Судьба неизбежнее, чем случайность. "Судьба заключена в характере", - эти слова родились отнюдь не зря.
  • Человеческое, слишком человеческое — большей частью нечто животное.
  • Понять, что народ глуп, – этим гордиться не стоит. Но понять, что мы сами и есть народ, — вот этим стоит гордиться.