Образ: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Messir (обсуждение | вклад) |
Messir (обсуждение | вклад) |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
{{Q|В аллегории образ всегда больше, чем [[идея]]|Лосев А.Ф. [[Диалектика мифа]], 1930}} |
{{Q|В аллегории образ всегда больше, чем [[идея]]|Лосев А.Ф. [[Диалектика мифа]], 1930}} |
||
{{Q|Образ может быть определен как восприятие, как отношение объекта к сознанию|Сартр Ж.-П., [[Воображаемое. Феноменологическая психология воображения]], 1940}} |
{{Q|Образ может быть определен как восприятие, как отношение объекта к сознанию|Сартр Ж.-П., [[Воображаемое. Феноменологическая психология воображения]], 1940}} |
||
{{Q|Под образом я понимаю состояние идеального бытия, как результата и предпосылки актов идеальной деятельности, соотнесенное с предметом. Это может быть понятие, восприятие, переживание и т. д.|[[Валерий Николаевич Сагатовский]]. Бытие идеального}} |
|||
{{Q|Вообще образ - это картинка|Никитина И.П. Философия искусства, 2008}} |
{{Q|Вообще образ - это картинка|Никитина И.П. Философия искусства, 2008}} |
||
[[Категория:Философия]] |
[[Категория:Философия]] |
Версия от 06:47, 5 июля 2013
Образ - способ данности объекта субъекту.
Цитаты
Образ есть модель действительности — нем. Das Bild ist ein Modell der Wirklichkeit | |
— Витгенштейн Л. Логико-философский трактат, 1924 |
В аллегории образ всегда больше, чем идея | |
— Лосев А.Ф. Диалектика мифа, 1930 |
Образ может быть определен как восприятие, как отношение объекта к сознанию | |
— Сартр Ж.-П., Воображаемое. Феноменологическая психология воображения, 1940 |
Под образом я понимаю состояние идеального бытия, как результата и предпосылки актов идеальной деятельности, соотнесенное с предметом. Это может быть понятие, восприятие, переживание и т. д. | |
— Валерий Николаевич Сагатовский. Бытие идеального |
Вообще образ - это картинка | |
— Никитина И.П. Философия искусства, 2008 |