Мамоново: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «thumb|170px|Герб Хайлигенбайля {{Википедия}} '''Мамо́ново''' (до 1947 — '''Хайл…»
 
шаблон, оформление, категория
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Heiligenbeilwappen.jpg|thumb|170px|Герб Хайлигенбайля]]
[[Файл:Heiligenbeilwappen.jpg|thumb|170px|Герб Хайлигенбайля]]
{{Википедия}}
{{Википедия}}
'''Мамо́ново''' (до [[1947]] — '''Хайлигенба́йль''' (''тж.'' '''Гейлигенбейль'''), {{lang-de|Heiligenbeil}}, {{lang-lt|Šventapilė}} (Швянтапиле), {{lang-pl|Święta Siekierka}} или ''Świętomiejsce'') — приграничный с [[Польша|Польшей]] [[город]] районного подчинения в [[Калининград]]ской области [[Россия|Российской Федерации]].
'''Мамо́ново''' (до 1947 — '''Хайлигенба́йль''' (''тж.'' '''Гейлигенбейль'''), {{lang-de|Heiligenbeil}}, {{lang-lt|Šventapilė}} (Швянтапиле), {{lang-pl|Święta Siekierka}} или ''Świętomiejsce'') — приграничный с [[Польша|Польшей]] [[город]] районного подчинения в [[Калининград]]ской области [[Россия|Российской Федерации]].


== Цитаты ==
== Цитаты ==
{{Q|Места пошли совсем не приятные, а дорога худая. Генлигенбейль, маленький городок в семи милях от Кенигсберга, приводит на мысль времена язычества.}}
{{Q|Места пошли совсем не приятные, а дорога худая. Гейлигенбейль, маленький городок в семи милях от [[Кёнигсберг]]а, приводит на мысль времена язычества<ref name="Карамзин">{{Книга:Карамзин.Записки}}</ref>.}}
{{Q|Тут возвышался некогда величественный дуб, безмолвный свидетель рождения и смерти многих веков, - дуб, священный для древних обитателей сей земли. Под мрачною его тенью обожали они идола Курхо, приносили ему жертвы и славили его в диких своих гимнах. <...> Немецкие рыцари в третьем-надесять веке, покорив мечом Пруссию, разрушили олтари язычества и на их развалинах воздвигнули храм христианства. Гордый дуб, почтенный старец в царстве растений, претыкание бурь и вихрей, пал под сокрушительного рукою победителей, уничтожавших все памятники идолопоклонства: жертва невинная! - Суеверное предание говорит, что долгое время не могли срубить дуба; что все топоры отскакивали от толстой коры его, как от жесткого алмаза; но что наконец сыскался один топор, который разрушил очарование, отделив дерево от корня; и что в память победительной секиры назвали сие место Heiligenbeil, то есть секира святых. Ныне эта секира святых славится каким-то отменным пивом и белым хлебом.}}
{{Q|Тут возвышался некогда величественный [[дуб]], безмолвный свидетель рождения и смерти многих веков, — дуб, священный для древних обитателей сей земли. Под мрачною его тенью обожали они идола Курхо, приносили ему жертвы и славили его в диких своих гимнах. <> Немецкие рыцари в третьем-надесять веке, покорив мечом Пруссию, разрушили алтари язычества и на их развалинах воздвигнули храм христианства. Гордый дуб, почтенный старец в царстве растений, претыкание бурь и вихрей, пал под сокрушительного рукою победителей, уничтожавших все памятники идолопоклонства: жертва невинная! — Суеверное предание говорит, что долгое время не могли срубить дуба; что все топоры отскакивали от толстой коры его, как от жесткого алмаза; но что наконец сыскался один [[топор]], который разрушил очарование, отделив дерево от корня; и что в память победительной секиры назвали сие место Heiligenbeil, то есть секира святых. Ныне эта секира святых славится каким-то отменным [[пиво]]м и белым [[хлеб]]ом<ref name="Карамзин" />.}}

== Источники ==
{{примечания}}


{{Поделиться}}
{{Города России}}
[[Категория:Города по алфавиту]]
[[Категория:Города России]]

Версия от 16:40, 11 августа 2013

Герб Хайлигенбайля
Логотип Википедии
В Википедии есть статья

Мамо́ново (до 1947 — Хайлигенба́йль (тж. Гейлигенбейль), нем. Heiligenbeil, лит. Šventapilė (Швянтапиле), польск. Święta Siekierka или Świętomiejsce) — приграничный с Польшей город районного подчинения в Калининградской области Российской Федерации.

Цитаты

  •  

Места пошли совсем не приятные, а дорога худая. Гейлигенбейль, маленький городок в семи милях от Кёнигсберга, приводит на мысль времена язычества[1].

  •  

Тут возвышался некогда величественный дуб, безмолвный свидетель рождения и смерти многих веков, — дуб, священный для древних обитателей сей земли. Под мрачною его тенью обожали они идола Курхо, приносили ему жертвы и славили его в диких своих гимнах. <…> Немецкие рыцари в третьем-надесять веке, покорив мечом Пруссию, разрушили алтари язычества и на их развалинах воздвигнули храм христианства. Гордый дуб, почтенный старец в царстве растений, претыкание бурь и вихрей, пал под сокрушительного рукою победителей, уничтожавших все памятники идолопоклонства: жертва невинная! — Суеверное предание говорит, что долгое время не могли срубить дуба; что все топоры отскакивали от толстой коры его, как от жесткого алмаза; но что наконец сыскался один топор, который разрушил очарование, отделив дерево от корня; и что в память победительной секиры назвали сие место Heiligenbeil, то есть секира святых. Ныне эта секира святых славится каким-то отменным пивом и белым хлебом[1].

Источники

  1. 1 2 Карамзин. Н.М. Письма русского путешественника. — Москва: Советская Россия, 1982. — 608 с. — (Библиотека русской художественной публицистики). — 100 000 экз.