Далай-лама XIV: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
более качественный перевод |
JAnDbot (обсуждение | вклад) м r2.7.2) (бот добавил: hr:Tenzin Gyatso, XIV. Dalaj Lama изменил: bg:Тензин Гяцо, de:Tendzin Gyatsho |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
[[Категория:Лауреаты Нобелевской премии мира]] |
[[Категория:Лауреаты Нобелевской премии мира]] |
||
[[bg: |
[[bg:Тензин Гяцо]] |
||
[[bs:Tenzin Gyatso]] |
[[bs:Tenzin Gyatso]] |
||
[[cs:Tändzin Gjamccho]] |
[[cs:Tändzin Gjamccho]] |
||
[[de: |
[[de:Tendzin Gyatsho]] |
||
[[el:Δαλάι Λάμα]] |
[[el:Δαλάι Λάμα]] |
||
[[en:Tenzin Gyatso, 14th Dalai Lama]] |
[[en:Tenzin Gyatso, 14th Dalai Lama]] |
||
⚫ | |||
[[eo:Tenzin Gyatso]] |
[[eo:Tenzin Gyatso]] |
||
⚫ | |||
[[fr:Tenzin Gyatso]] |
[[fr:Tenzin Gyatso]] |
||
⚫ | |||
[[he:טנזין גיאטסו]] |
[[he:טנזין גיאטסו]] |
||
[[ |
[[hr:Tenzin Gyatso, XIV. Dalaj Lama]] |
||
[[hu:Tendzin Gyaco]] |
[[hu:Tendzin Gyaco]] |
||
⚫ | |||
[[lt:Dalai Lama XIV]] |
|||
[[nl:Dalai Lama]] |
[[nl:Dalai Lama]] |
||
[[pl:Dalajlama XIV]] |
[[pl:Dalajlama XIV]] |
Версия от 20:57, 27 августа 2013
Далай-лама XIV (Нгагванг Ловзанг Тэнцзин Гьямцхо; род. в 1935) — духовный лидер буддистов-ламаистов. Лауреат Нобелевской премии мира (1989).
Цитаты
- Нередко, описывая свои обязанности и задачи, я говорю, что вижу их в том, чтобы защищать Тибет, его культуру, природу и духовность. В этом контексте актуальным представляется лозунг «Save Tibet! — Сохраним Тибет!», ибо он охватывает всё: природу Тибета, его религию и культуру, автономию и права человека…
- «Я — всего лишь простой буддийский монах, ни больше, ни меньше»
- «Я всегда верю, — что гораздо лучше, если у нас будет широкое разнообразие религий, широкое разнообразие философий, нежели одна религия или философия. Это необходимо в силу того, что у людей разные ментальные наклонности. У каждой религии есть свои уникальные идеи и методы. Изучая их, мы обогатим собственную веру».
- Мировая реальность сегодня такова, что базирование этики на религии более не соответствует ей. Поэтому я всё больше убеждаюсь, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться вообще без религии.
- «Мы – часть человечества, поэтому нам следует заботиться о человечестве. А если это не в наших силах, то мы должны хотя бы не причинять вреда».
- К счастью можно прийти двумя путями. Первый путь — внешний. Приобретая лучшее жилище, лучшую одежду, более приятных друзей, мы можем в той или иной степени обрести счастье и удовлетворение. Второй путь — это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако эти два подхода не равноценны. Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго. Если жизнь рисуется вам в чёрных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях.
Материальное благополучие само по себе иногда способно помочь решить какую-то проблему, но взамен оно создаёт другую. Скажем, человек может быть богат, хорошо образован, занимать высокое положение в обществе, но счастье обходит его стороной, и вот уже он начинает принимать успокоительное и злоупотреблять спиртным. Ему всё время чего-то недостаёт, он по-прежнему чем-то не удовлетворён и находит спасение в наркотиках или в бутылке. С другой стороны, встречаются люди, у которых не так много денег, чтобы за них волноваться, — и они наслаждаются покоем. Бедные в материальном плане, такие люди всё же довольны и счастливы. Вот что значит правильный умственный настрой. Материальный достаток сам по себе никогда не сможет полностью решить проблему человеческого страдания.