Антропогенез: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Финитор (обсуждение | вклад) м →Цитаты: викификация на раздел исправление |
Финитор (обсуждение | вклад) →Цитаты: стихотворение Кедрова |
||
Строка 59: | Строка 59: | ||
{{Q| «Человек происходит от [[обезьяны]]» — так учил [[Чарлз Дарвин|Дарвин]]… Он не предвидел [[Константин Петрович Победоносцев|Победоносцева]], иначе ему пришлось бы доказывать, что бывают случаи, когда и [[обезьяна]] от человека происходит.<ref name="Деликат">[http://cherny-sasha.lit-info.ru/cherny-sasha/satira-v-proze/delikatnye-mysli.htm Саша Чёрный, «Деликатные мысли (1908-1908)»]</ref>|Автор=[[Саша Чёрный]]}} |
{{Q| «Человек происходит от [[обезьяны]]» — так учил [[Чарлз Дарвин|Дарвин]]… Он не предвидел [[Константин Петрович Победоносцев|Победоносцева]], иначе ему пришлось бы доказывать, что бывают случаи, когда и [[обезьяна]] от человека происходит.<ref name="Деликат">[http://cherny-sasha.lit-info.ru/cherny-sasha/satira-v-proze/delikatnye-mysli.htm Саша Чёрный, «Деликатные мысли (1908-1908)»]</ref>|Автор=[[Саша Чёрный]]}} |
||
{{Q| [[Человек]] — это выродившаяся двуногая обезьяна. |Автор=[[Уильям Фолкнер]]}} |
{{Q| [[Человек]] — это выродившаяся двуногая обезьяна. |Автор=[[Уильям Фолкнер]]}} |
||
{{Q| Я думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл не от обезьяны я думаю что не человек произошёл не от обезьяны...|Автор=[[Константин Кедров]], [[s:Дирижёр тишины (Кедров)|«Утверждение отрицания»]]}} |
|||
== См. также == |
== См. также == |
Версия от 15:24, 18 сентября 2013
Антропогенез — эволюция человека. Также сюда пока добавляются цитаты о социальной эволюции.
Цитаты
Австралопитеки, напротив, по объёму и строению мозга, по морфологии головы в высокой степени похожи на обезьян, но радикально отличаются от них вертикальным положением. | |
— Борис Фёдорович Поршнев, «О начале человеческой истории» |
— Остап Бендер |
Всё, чего достигло человечество, было добыто в процессе социальной эволюции. Мошенники и негодяи необходимы для прогресса не меньше, чем дальновидные идеалисты. Они как человеческая совесть, без них не проживёшь. | |
— Клиффорд Саймак «Куш» |
Вы так уверены, что произошли от обезьяны, словно сами видели эту обезьяну. | |
— Пастор Шлагг в «Семнадцать мгновений весны» |
Грива, борода, баки и усы очень много значат в иерархической борьбе приматов. Поэтому властители у себя на голове эти признаки преувеличивали, а у подчинённых укорачивали или даже сбривали. Поэтому же обривали пленных и осуждённых, а офицеры не позволяли солдатам отращивать бороды. В наше время выборная власть не нуждается в бороде как средстве утверждения своего ранга. Зато чувствующие себя неуверенно молодые художники, поэты, учёные частенько самоутверждаются с помощью растительности.[1] | |
— Виктор Дольник |
— Виктор Дольник |
Закваска рутины так сильна, что многие немцы и англичане находят возможным заниматься даже естественными науками, не переставая быть, по своему миросозерцанию, чисто средневековыми субъектами. От этого выходят презабавные эпизоды. Например, знаменитый английский анатом Ричард Оуэн (прошу не смешивать с социалистом, Робертом Оуэном) упорно не желает видеть в мозгу обезьяны одну особенную штучку (аммониевы рога), потому что существование этой штучки у обезьяны кажется ему оскорбительным для человеческого достоинства. | |
— Дмитрий Писарев, «Мотивы русской драмы» |
— Александр Амфитеатров, «Морская сказка» |
Куда мы ни заглянем в доисторические времена, всюду натолкнёмся на человека, как на стадное животное, которое ни в каком случае не могло бы существовать, если бы не обладало инстинктами, обусловливающими совместную жизнь, т.е. сочувствием и известной степенью самоотвержения. Эти инстинкты мы находим даже у обезьян, и если они отсутствуют у пород, наиболее похожих на человека, у орангутана и гиббона, то это в глазах некоторых исследователей служит достаточным доказательством, что эти породы выродились и вымирают. Следовательно, неверно, что человек когда-либо был «одиноко рыскающим животным». | |
— Макс Нордау, «Фридрих Ницше» |
Ладно бы мы действительно произошли от обезьян — а ведь ещё только происходим! | |
— Катарина Тильман |
Люди, как и карликовые шимпанзе, способны поддерживать отношения, в которых агрессивность сведена до самого минимума, иерархия не мешает дружескому общению, а само это общение ободряюще и приятно. Соответствующие традиции и воспитание позволяют очень многого добиться. Когда американцы открыли магический эффект одной из форм – улыбки – и начали обучаться как можно чаще ею пользоваться.[1] | |
— Виктор Дольник |
Мартышкин труд, – сказала обезьяна, став человеком. | |
— Валентин Домиль |
Не будем же слишком низко ценить христианина; фальшивый до невинности, высоко поднимается над обезьяной; по отношению к христианину знаменитая теория происхождения — только учтивость.[2] | |
— Фридрих Ницше, «Антихристианин» |
— Станислав Ежи Лец |
Неужели всё, что произошло в мире за последнюю тысячу лет, произошло от обезьяны? | |
— Андрей Кнышев |
Ну, что ещё новенького произошло на этой неделе от обезьяны? | |
— Андрей Кнышев |
— Данил Рудый |
— Пётр Вяземский, «По поводу современного зоологического вопроса» |
— А.К.Толстой, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме» |
Пресловутое недостающее звено между обезьяной и цивилизованным человеком — это как раз мы.[3] | |
— Конрад Лоренц |
— Юрий Ханон |
Только когда первая обезьяна взяла в руки палку, остальные начали трудиться. | |
— Андрей Кнышев |
Труд сделал из обезьяны человека. | |
— Фридрих Энгельс |
У человека территориальные программы не разрушены полностью: при всяком подходящем случае он стремится обзавестись своей территорией. Сверх того, (в полном подобии с человекообразными обезьянами), люди выделяют групповые территории и отстаивают их очень активно. У первобытного человека групповой территориализм был, как считается, главным регулятором численности.[1] | |
— Виктор Дольник |
— Борис Кригер |
«Человек происходит от обезьяны» — так учил Дарвин… Он не предвидел Победоносцева, иначе ему пришлось бы доказывать, что бывают случаи, когда и обезьяна от человека происходит.[5] | |
— Саша Чёрный |
Человек — это выродившаяся двуногая обезьяна. | |
— Уильям Фолкнер |
Я думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл не от обезьяны я думаю что не человек произошёл не от обезьяны... | |
— Константин Кедров, «Утверждение отрицания» |
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Виктор Дольник Непослушное дитя биосферы. — издание третье, дополненное. — СПб.: Паритет, 2010. — 320 с. — 5500 экз. — ISBN 5-901609-05-0
- ↑ Фридрих Ницше, сочинения в двух томах том второй. — М.: «Мысль», 1990. — 832 с.
- ↑ 1 2 Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
- ↑ Юрий Ханон «Альфонс, которого не было». — СПб.: Центр Средней Музыки & Лики России, 2013. — 544 с. — ISBN 978-5-87417-421-7
- ↑ Саша Чёрный, «Деликатные мысли (1908-1908)»