Антропогенез: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[непроверенная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
см. ВП:НТЗ
Нет описания правки
Строка 78: Строка 78:
=== Я ===
=== Я ===
{{Q| Я думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл не от обезьяны я думаю что не человек произошёл не от обезьяны...|Автор=[[Константин Кедров]], [[s:Дирижёр тишины (Кедров)|«Утверждение отрицания»]]}}
{{Q| Я думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл не от обезьяны я думаю что не человек произошёл не от обезьяны...|Автор=[[Константин Кедров]], [[s:Дирижёр тишины (Кедров)|«Утверждение отрицания»]]}}

== Карикатуры ==
* После выхода книги [[Чарлз Дарвин|Чарлза Дарвина]] «Происхождение человека и половой отбор» (1871) появились подобные карикатуры на него и антропогенез по теории эволюции.
:Подпись рисунка Бетбедера: ''Это мартышка мод''<ref>Переводы М. А. Кузьмина; Ю. Корнеева; «мартышка всех приличий модных» у П. И. Вейнберга.</ref> («[[Бесплодные усилия любви]]»<ref name="Ш">комедии [[Шекспир]]а</ref>, акт 5, сцена 2). ''Уж четыре или пять поколений от''<ref>Законченная мысль в стихотворном переводе Т. Л. Щепкиной-Куперник: «... уж много поколений от первого их предка.» (... some four or five descents since the first father wore it:..)</ref> («[[Всё хорошо, что хорошо кончается]]»<ref name="Ш" />, акт 3, сцена 7). (This is the ape of form. Love's Labor Lost. act 5, scene 2. Some four or five descents since. All's Well that Ends Well. act 3, sc. 7.) — [[w:en:Caricatures of Charles Darwin and his evolutionary theory in 19th-century England#Professor Darwin|интерпретация]].
{|style='float: center;' |
|[[Файл:Editorial_cartoon_depicting_Charles_Darwin_as_an_ape_(1871).jpg|thumb|right|150px|«Почтенный оранг-утан» (A Venerable Orang-outang) <!-- точно креационистов-->, сатирический журнал The Hornet, 1871]]
|[[Файл:Faustin Betbeder The London Sketch-Book 1874 Prof. Darwin.jpg|150 px|thumb|Фаустин Бетбедер, «Проф. Дарвин» (Prof. Darwin), The London Sketch-Book, 1874<!-- возможно креационистов, а возможно и нет, если шарж--><ref>[http://www.stillmanbooks.com/faustin.htm Скан листа с рисунком на stillmanbooks.com]</ref>]]
|}


== См. также ==
== См. также ==
Строка 89: Строка 97:
{{Homo sapiens}}
{{Homo sapiens}}


{{stub}}
[[Категория:Тематические статьи по алфавиту]]
[[Категория:Тематические статьи по алфавиту]]
[[Категория:Человек]]
[[Категория:Человек]]

Версия от 14:26, 24 октября 2013

Антропогенезэволюция человека. Также сюда пока добавляются цитаты о социальной эволюции.

Логотип Википедии

Цитаты

А

  •  

 Австралопитеки, напротив, по объёму и строению мозга, по морфологии головы в высокой степени похожи на обезьян, но радикально отличаются от них вертикальным положением.

  Борис Фёдорович Поршнев, «О начале человеческой истории»
  •  

 Александр Иванович, вы произошли не от обезьяны, как все остальные граждане, вы произошли от коровы.

  Остап Бендер

В

  •  

 Всё, чего достигло человечество, было добыто в процессе социальной эволюции. Мошенники и негодяи необходимы для прогресса не меньше, чем дальновидные идеалисты. Они как человеческая совесть, без них не проживёшь.

  Клиффорд Саймак «Куш»
  •  

 Вы так уверены, что произошли от обезьяны, словно сами видели эту обезьяну.

  — Пастор Шлагг в «Семнадцать мгновений весны»

Г

  •  

 Грива, борода, баки и усы очень много значат в иерархической борьбе приматов. Поэтому властители у себя на голове эти признаки преувеличивали, а у подчинённых укорачивали или даже сбривали. Поэтому же обривали пленных и осуждённых, а офицеры не позволяли солдатам отращивать бороды. В наше время выборная власть не нуждается в бороде как средстве утверждения своего ранга. Зато чувствующие себя неуверенно молодые художники, поэты, учёные частенько самоутверждаются с помощью растительности.[1]:226

  Виктор Дольник

Е

  •  

 Если вы никогда не верили, что труд может сделать из обезьяны человека, — вы мой читатель.
А вот если вам противна сама мысль о нашем родстве с обезьянами — вы тоже мой читатель, но Неблагосклонный.[1]:6

  Виктор Дольник

З

  •  

 Закваска рутины так сильна, что многие немцы и англичане находят возможным заниматься даже естественными науками, не переставая быть, по своему миросозерцанию, чисто средневековыми субъектами. От этого выходят презабавные эпизоды. Например, знаменитый английский анатом Ричард Оуэн (прошу не смешивать с социалистом, Робертом Оуэном) упорно не желает видеть в мозгу обезьяны одну особенную штучку (аммониевы рога), потому что существование этой штучки у обезьяны кажется ему оскорбительным для человеческого достоинства.

  Дмитрий Писарев, «Мотивы русской драмы»

И

  •  

 И скажу вам, братцы: коли учёные не врут, хитра была та первая обезьяна, которой удалось родить человека!

  Александр Амфитеатров, «Морская сказка»
  •  

Историзм приводит к тезису: на заре истории человек по своим психическим характеристикам был не только не сходен с современным человеком, но и представлял его противоположность.

  Борис Поршнев, «О начале человеческой истории»

К

  •  

 Куда мы ни заглянем в доисторические времена, всюду натолкнёмся на человека, как на стадное животное, которое ни в каком случае не могло бы существовать, если бы не обладало инстинктами, обусловливающими совместную жизнь, т.е. сочувствием и известной степенью самоотвержения. Эти инстинкты мы находим даже у обезьян, и если они отсутствуют у пород, наиболее похожих на человека, у орангутана и гиббона, то это в глазах некоторых исследователей служит достаточным доказательством, что эти породы выродились и вымирают. Следовательно, неверно, что человек когда-либо был «одиноко рыскающим животным».

  Макс Нордау, «Фридрих Ницше»

Л

  •  

 Ладно бы мы действительно произошли от обезьян — а ведь ещё только происходим!

  Катарина Тильман
  •  

 Люди, как и карликовые шимпанзе, способны поддерживать отношения, в которых агрессивность сведена до самого минимума, иерархия не мешает дружескому общению, а само это общение ободряюще и приятно. Соответствующие традиции и воспитание позволяют очень многого добиться. Когда американцы открыли магический эффект одной из форм – улыбки – и начали обучаться как можно чаще ею пользоваться.[1]:241

  Виктор Дольник

М

  •  

 Мартышкин труд, – сказала обезьяна, став человеком.

  Валентин Домиль

Н

  •  

Не будем же слишком низко ценить христианина; фальшивый до невинности, высоко поднимается над обезьяной; по отношению к христианину знаменитая теория происхождения — только учтивость.[2]:664

  Фридрих Ницше, «Антихристианин»
  •  

 Некоторым кажется, что они происходят от обезьян, сидевших на дереве познания добра и зла.

  Станислав Ежи Лец
  •  

 Неужели всё, что произошло в мире за последнюю тысячу лет, произошло от обезьяны?

  Андрей Кнышев
  •  

 Ну, что ещё новенького произошло на этой неделе от обезьяны?

  Андрей Кнышев

О

  •  

 Обезьяна выбилась в люди своим трудом.[3]

  Данил Рудый
  •  

 Орангутанг ли наш Адам?
От обезьян идём ли мы?
Такой вопрос решать не нам:
Решат учёные умы.
В науке неуч и профан,
Спрошу: не больше ль правды в том,
Что вовсе не от обезьян,
А в обезьяны мы идём?

  Пётр Вяземский, «По поводу современного зоологического вопроса»

П

  •  

 Полно, Миша! Ты не сетуй!
Без хвоста твоя ведь ж...,
Так тебе обиды нету
В том, что было до потопа.

  А.К.Толстой, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме»
  •  

 Пресловутое недостающее звено между обезьяной и цивилизованным человеком — это как раз мы.[3]

  Конрад Лоренц

С

  •  

Сегодня уже никто не сомневается, что современная обезьяна произошла от человека.
Неясным при этом остаётся только один маленький вопрос:

куда же при этом подевался сам человек?..[4]:53

  Юрий Ханон

Т

  •  

 Только когда первая обезьяна взяла в руки палку, остальные начали трудиться.

  Андрей Кнышев
  •  

 Труд сделал из обезьяны человека.

  Фридрих Энгельс

У

  •  

 У человека территориальные программы не разрушены полностью: при всяком подходящем случае он стремится обзавестись своей территорией. Сверх того, (в полном подобии с человекообразными обезьянами), люди выделяют групповые территории и отстаивают их очень активно. У первобытного человека групповой территориализм был, как считается, главным регулятором численности.[1]:277

  Виктор Дольник

Ч

  •  

 Человек есть продукт направленной эволюции Вселенной, имеющей своей целью самопостижение.

  Борис Кригер
  •  

 «Человек происходит от обезьяны» — так учил Дарвин… Он не предвидел Победоносцева, иначе ему пришлось бы доказывать, что бывают случаи, когда и обезьяна от человека происходит.[5]

  Саша Чёрный
  •  

 Человек — это выродившаяся двуногая обезьяна.

  Уильям Фолкнер

Я

  •  

 Я думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл от обезьяны я не думаю что человек произошёл не от обезьяны я думаю что не человек произошёл не от обезьяны...

  Константин Кедров, «Утверждение отрицания»

Карикатуры

  • После выхода книги Чарлза Дарвина «Происхождение человека и половой отбор» (1871) появились подобные карикатуры на него и антропогенез по теории эволюции.
Подпись рисунка Бетбедера: Это мартышка мод[6]Бесплодные усилия любви»[7], акт 5, сцена 2). Уж четыре или пять поколений от[8]Всё хорошо, что хорошо кончается»[7], акт 3, сцена 7). (This is the ape of form. Love's Labor Lost. act 5, scene 2. Some four or five descents since. All's Well that Ends Well. act 3, sc. 7.) — интерпретация.
«Почтенный оранг-утан» (A Venerable Orang-outang) , сатирический журнал The Hornet, 1871
Фаустин Бетбедер, «Проф. Дарвин» (Prof. Darwin), The London Sketch-Book, 1874[9]

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 Виктор Дольник Непослушное дитя биосферы. — издание третье, дополненное. — СПб.: Паритет, 2010. — 320 с. — 5500 экз. — ISBN 5-901609-05-0
  2. Фридрих Ницше, сочинения в двух томах том второй. — М.: «Мысль», 1990. — 832 с.
  3. 1 2 Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
  4. Юрий Ханон «Альфонс, которого не было». — СПб.: Центр Средней Музыки & Лики России, 2013. — 544 с. — ISBN 978-5-87417-421-7
  5. Саша Чёрный, «Деликатные мысли (1908-1908)»
  6. Переводы М. А. Кузьмина; Ю. Корнеева; «мартышка всех приличий модных» у П. И. Вейнберга.
  7. 1 2 комедии Шекспира
  8. Законченная мысль в стихотворном переводе Т. Л. Щепкиной-Куперник: «... уж много поколений от первого их предка.» (... some four or five descents since the first father wore it:..)
  9. Скан листа с рисунком на stillmanbooks.com