Пропала совесть (Салтыков-Щедрин): различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Khanaon (обсуждение | вклад) м про пыль |
Khanaon (обсуждение | вклад) м источник |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
Тема и проблематика этой сказки поднята автором непосредственно с самой поверхности [[жизнь|жизни]]. Салтыков-Щедрин предельно прямо и открыто изображает наболевшую проблему [[общество|общества]] или, если выражаться так же прямо и открыто, проблему больного общества – [[мораль]]ное и [[нравственность|нравственное]] разложение (или – деморализация), как следствие ампутации [[совесть|совести]]. Однако, несмотря на явную беспросветность [[писатель]] всё-таки делится с [[читатель|читателем]] своей [[вера|верой]] в исцеляющую, преобразующую [[сила|силу]] [[совесть|совести]] и ''таким образом'' предоставляет [[выбор]] – ''быть или не быть'' (ему с совестью). |
Тема и проблематика этой сказки поднята автором непосредственно с самой поверхности [[жизнь|жизни]]. Салтыков-Щедрин предельно прямо и открыто изображает наболевшую проблему [[общество|общества]] или, если выражаться так же прямо и открыто, проблему больного общества – [[мораль]]ное и [[нравственность|нравственное]] разложение (или – деморализация), как следствие ампутации [[совесть|совести]]. Однако, несмотря на явную беспросветность [[писатель]] всё-таки делится с [[читатель|читателем]] своей [[вера|верой]] в исцеляющую, преобразующую [[сила|силу]] [[совесть|совести]] и ''таким образом'' предоставляет [[выбор]] – ''быть или не быть'' (ему с совестью). |
||
[[Образ]] совести в сказке по-своему примечателен и очень прост – это маленький обтрёпанный, засаленный лоскуток (или грязная бумажка), обветшалая тряпочка, ветошка. Ценность этого «предмета» ничтожна, её вовсе нет. Даже [[пыль]] в сравнении с ней – что-нибудь да стоит. |
[[Образ]] совести в сказке по-своему примечателен и очень прост – это маленький обтрёпанный, засаленный лоскуток (или грязная бумажка), обветшалая тряпочка, ветошка. Ценность этого «предмета» ничтожна, её вовсе нет. Даже [[пыль]] в сравнении с ней – что-нибудь да стоит..<ref name="Салтыков">[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 16. Книга 1. Москва, Художественная литература, 1965. Сказки. Пёстрые письма. ''«Пропала совесть»''.</ref> |
||
== Комментарии == |
|||
{{примечания|group=комм.}} |
|||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
[[Категория:Сказки]] |
|||
[[Категория:Произведения Михаила Салтыкова-Щедрина]] |
Версия от 09:23, 12 апреля 2014
Пропáла сóвесть — острая социальная сатирическая сказка Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина, написанная незадолго до появления в печати: впервые опубликована в русском литературном журнале «Отечественные записки» в 1869 году (№ 2, стр. 598–609, с пометкой-цифрой «II»; сказка под номером «I» — «Повестью о том, как один мужик двух генералов прокормил»). Позднее, в 1878 году, после небольшой (и окончательной) переделки сказка «Пропала совесть» войшла в сборник «Сказки и рассказы» в своём нынешнем виде.
Тема и проблематика этой сказки поднята автором непосредственно с самой поверхности жизни. Салтыков-Щедрин предельно прямо и открыто изображает наболевшую проблему общества или, если выражаться так же прямо и открыто, проблему больного общества – моральное и нравственное разложение (или – деморализация), как следствие ампутации совести. Однако, несмотря на явную беспросветность писатель всё-таки делится с читателем своей верой в исцеляющую, преобразующую силу совести и таким образом предоставляет выбор – быть или не быть (ему с совестью).
Образ совести в сказке по-своему примечателен и очень прост – это маленький обтрёпанный, засаленный лоскуток (или грязная бумажка), обветшалая тряпочка, ветошка. Ценность этого «предмета» ничтожна, её вовсе нет. Даже пыль в сравнении с ней – что-нибудь да стоит..[1]
Комментарии
Примечания
- ↑ М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 16. Книга 1. Москва, Художественная литература, 1965. Сказки. Пёстрые письма. «Пропала совесть».