Максимилиан Александрович Волошин: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Поэтические цитаты: + «Dmetrius-lmperator» |
Khanaon (обсуждение | вклад) м викификация, оформление |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Maximilan Voloshin.jpg|thumb|Максимилиан Волошин]] |
[[Файл:Maximilan Voloshin.jpg|thumb|Максимилиан Волошин]] |
||
{{Навигация|Тема=Максимилиан Александрович Волошин|Википедия=Волошин, Максимилиан Александрович|Викисклад=Category:Maximilian Voloshin|Викитека=Максимилиан Александрович Волошин}} |
|||
{{Википедия}} |
|||
'''Максимилиа́н Алекса́ндрович Воло́шин''' (имя при рождении — '''Максимилиа́н Алекса́ндрович Кирие́нко-Воло́шин''', 1877 — 1932) — русский поэт, переводчик, художник-пейзажист, художественный и литературный критик. |
'''Максимилиа́н Алекса́ндрович Воло́шин''' (имя при рождении — '''Максимилиа́н Алекса́ндрович Кирие́нко-Воло́шин''', 1877 — 1932) — русский [[поэт]], переводчик, [[художник]]-пейзажист, художественный и литературный критик. |
||
== Цитаты == |
== Цитаты == |
||
* Страдание и горе — вот резец,<br />Которым смерть ваяет |
* [[Страдание]] и [[горе]] — вот резец,<br />Которым [[смерть]] ваяет [[человек]]а. |
||
* Свобода и любовь в душе не разделимы,<br />Но нет любви, не налагавшей уз. |
* [[Свобода]] и [[любовь]] в душе не разделимы,<br />Но нет любви, не налагавшей уз. |
||
* Когда хотят сделать людей добрыми и мудрыми, терпимыми и благородными, то неизбежно приходят к желанию убить их всех. |
* Когда хотят сделать людей добрыми и мудрыми, терпимыми и благородными, то неизбежно приходят к желанию убить их всех. |
||
* Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытых тайниках его души. |
* Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытых тайниках его души. |
||
Строка 61: | Строка 61: | ||
{{Q|Нет обратнее [[стихи|стихов]], чем Волошина и [[Черубина де Габриак|Черубины]]. Ибо он, такой [[женственность|женственный]] в жизни, в поэзии своей — целиком мужественен, то есть голова и пять чувств, из которых больше всего — [[зрение]]. Поэт — живописец и ваятель, [[поэт]] — миросозерцатель, никогда не лирик как строй души. И он так же не мог написать стихов Черубины, как Черубина — его. Но факт, что люди были знакомы, что один из них писал и печатался давно, второй никогда, что один — [[мужчина]], другой — [[женщина]], даже факт одной и той же [[полынь|полыни]] в стихах — неизбежно заставляли людей утверждать невозможность куда большую, чем сосуществование поэта и поэта, равенство известного с безвестным, несущественность в деле поэтической силы — мужского и женского, естественность одной и той же полыни в стихах при одном и том же полынном местопребывании — [[Коктебель|Коктебеле]], право всякого на одну полынь, лишь бы полынь выходила разная, и, наконец, самостоятельный Божий дар, ни в каких поправках, кроме собственного [[опыт]]а, не нуждающийся. «Я бы очень хотел так писать, как Черубина, но я так не умею», — вот точные слова М.В. о своём предполагаемом авторстве.|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «Живое о живом», 1932}} |
{{Q|Нет обратнее [[стихи|стихов]], чем Волошина и [[Черубина де Габриак|Черубины]]. Ибо он, такой [[женственность|женственный]] в жизни, в поэзии своей — целиком мужественен, то есть голова и пять чувств, из которых больше всего — [[зрение]]. Поэт — живописец и ваятель, [[поэт]] — миросозерцатель, никогда не лирик как строй души. И он так же не мог написать стихов Черубины, как Черубина — его. Но факт, что люди были знакомы, что один из них писал и печатался давно, второй никогда, что один — [[мужчина]], другой — [[женщина]], даже факт одной и той же [[полынь|полыни]] в стихах — неизбежно заставляли людей утверждать невозможность куда большую, чем сосуществование поэта и поэта, равенство известного с безвестным, несущественность в деле поэтической силы — мужского и женского, естественность одной и той же полыни в стихах при одном и том же полынном местопребывании — [[Коктебель|Коктебеле]], право всякого на одну полынь, лишь бы полынь выходила разная, и, наконец, самостоятельный Божий дар, ни в каких поправках, кроме собственного [[опыт]]а, не нуждающийся. «Я бы очень хотел так писать, как Черубина, но я так не умею», — вот точные слова М.В. о своём предполагаемом авторстве.|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «Живое о живом», 1932}} |
||
== Источники == |
|||
{{примечания}} |
|||
{{DEFAULTSORT:Волошин, Максимилиан Александрович}} |
{{DEFAULTSORT:Волошин, Максимилиан Александрович}} |
||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
Версия от 22:05, 18 ноября 2014
Максимилиа́н Алекса́ндрович Воло́шин (имя при рождении — Максимилиа́н Алекса́ндрович Кирие́нко-Воло́шин, 1877 — 1932) — русский поэт, переводчик, художник-пейзажист, художественный и литературный критик.
Цитаты
- Страдание и горе — вот резец,
Которым смерть ваяет человека. - Свобода и любовь в душе не разделимы,
Но нет любви, не налагавшей уз. - Когда хотят сделать людей добрыми и мудрыми, терпимыми и благородными, то неизбежно приходят к желанию убить их всех.
- Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытых тайниках его души.
- Политика есть дело грязное: ей надо людей практических, не брезгающих кровью, торговлей трупами и скупкой нечистот... Но избиратели доселе верят в возможность из трех сотен негодяев построить честное правительство в стране.
- Есть много истин, правда лишь одна: штампованная признанная правда. Она готовится из грязного белья под бдительным надзором государства.
- С Руси тянуло выстуженным ветром.
- У статуи Справедливости в руках меч. У статуи Справедливости глаза всегда завязаны, а одна чаша весов всегда опущена!
- Дано и отдано?
Подарено и взято?
Все погашается возвратом?
Торгаши!
Вы выдумали благодарность,чтобы поймать в зародыше
И удушить добро!
Поэтические цитаты
— «Русь гулящая» |
— из стихотворения «Четверть века» |
— «Монмартр... Внизу ревёт Париж» |
— «Россия» |
— «Dmetrius-lmperator» [Пути России], 19 декабря 1917 |
Что менялось? Знаки и возглавья. | |
— «Северовосток», 1920 |
Цитаты о Волошине
Пишу и вижу: голова Зевеса на могучих плечах, а на дремучих, невероятного завива кудрях, узенький полынный веночек, насущная необходимость, принимаемая дураками за стилизацию, равно как его белый парусиновый балахон, о котором так долго и жарко спорили (особенно дамы), есть ли или нет под ним штаны. | |
— Марина Цветаева, «Живое о живом», 1932 |
Нет обратнее стихов, чем Волошина и Черубины. Ибо он, такой женственный в жизни, в поэзии своей — целиком мужественен, то есть голова и пять чувств, из которых больше всего — зрение. Поэт — живописец и ваятель, поэт — миросозерцатель, никогда не лирик как строй души. И он так же не мог написать стихов Черубины, как Черубина — его. Но факт, что люди были знакомы, что один из них писал и печатался давно, второй никогда, что один — мужчина, другой — женщина, даже факт одной и той же полыни в стихах — неизбежно заставляли людей утверждать невозможность куда большую, чем сосуществование поэта и поэта, равенство известного с безвестным, несущественность в деле поэтической силы — мужского и женского, естественность одной и той же полыни в стихах при одном и том же полынном местопребывании — Коктебеле, право всякого на одну полынь, лишь бы полынь выходила разная, и, наконец, самостоятельный Божий дар, ни в каких поправках, кроме собственного опыта, не нуждающийся. «Я бы очень хотел так писать, как Черубина, но я так не умею», — вот точные слова М.В. о своём предполагаемом авторстве. | |
— Марина Цветаева, «Живое о живом», 1932 |
Источники
- ↑ Волошин М.А. Собрание сочинений. Т.1-2. Москва, «Эллис Лак», 2003-2004 гг.
- Персоналии по алфавиту
- Поэты по алфавиту
- Русские поэты
- Поэты СССР
- Переводчики по алфавиту
- Переводчики России
- Переводчики СССР
- Художники по алфавиту
- Художники России
- Художники СССР
- Художественные критики России
- Литературные критики России
- Литературные критики СССР
- Общественные деятели России
- Общественные деятели СССР