Дерево: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Дерево в поэзии: кажется, одревеснела... пока хватит
→‎Дерево в поэзии: нет, ещё три штуки редкостей прекрасных
Строка 125: Строка 125:
Бьются в клетке [[снег]]овые птицы
Бьются в клетке [[снег]]овые птицы
[[Зима|Зимний]] удел...|Автор=[[Давид Давидович Бурлюк|Давид Бурлюк]], «Деревья спутали свои ветки…», 1913}}
[[Зима|Зимний]] удел...|Автор=[[Давид Давидович Бурлюк|Давид Бурлюк]], «Деревья спутали свои ветки…», 1913}}

{{Q|Пред деревом я нем:
Его зелёный голос
Звучит и шепчет всем
Чей тонок день, как волос...<ref>''[[:w:Бурлюк, Давид Давидович|Д. Бурлюк]], [[:w:Бурлюк, Николай Давидович|Н. Бурлюк]]''. Стихотворения. Библиотека поэта (малая серия). — СПб.: Академический проект, 2002 г.</ref>|Автор=[[Давид Давидович Бурлюк|Давид Бурлюк]], «Пред деревом я нем...», 1913}}

{{Q|И [[душа]] пред миром стоит загадкой.
Кротко солнце льётся в [[лист]]ву сквозную ―
И, склонясь за деревом, ― я украдкой
Землю целую.<ref>''[[:w:Герцык, Аделаида Казимировна|А.К.Герцык]]''. «Из круга женского». Стихотворения и проза. — М.: Аграф, 2004 г.</ref>|Автор=[[:w:Герцык, Аделаида Казимировна|Аделаида Герцык]], «Вина», 1914}}


{{Q|[[Осень]]. Деревья в аллее — как воины.
{{Q|[[Осень]]. Деревья в аллее — как воины.
Каждое дерево пахнет по-своему.
Каждое дерево пахнет по-своему.
:::::::::::[[Войско]] Господне.|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «Осень. Деревья в аллее — как воины…», 1918}}
:::::::::::::[[Войско]] Господне.|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «Осень. Деревья в аллее — как воины…», 1918}}


{{Q|Два дерева хотят друг к другу.
{{Q|Два дерева хотят друг к другу.

Версия от 16:17, 7 декабря 2014

Африканское дерево баобаб (Намибия)

Де́рево (лат. árbor) (в качестве ботанического термина используется во множественном числе — дере́вья), а также, в более узком смысле деревяни́стые или древесные расте́ния — одна из главных и самых крупных жизненных форм растений. Дерево имеет отчётливо выраженный многолетний одревесневший ствол, сохраняющийся в течение всей его жизни. Это — главная ось дерева, вокруг которой развивается крона второстепенных ветвей (за исключением пальм, которые не дают боковых веток).

Любое дерево состоит из корня, ствола и кроны. По типу листвы различают хвойные и лиственные, вечнозелёные и листопадные деревья. Иногда бывают деревья безлистные (таков случай многих кактусов). По месту произрастания деревья могут быть тропическими, субтропическими, северными, тундровыми, болотными, горными, этот список можно продолжать. По своему значению (или применению) деревья бывают также плодовыми, ценными (с точки зрения древесины), корабельными... Большое пространство, густо поросшее деревьями, называется лесом.

Дерево в прозе

  •  

Природа дерева такова, что оно любит металл, следуя справедливости.
Чувства металла таковы, что, проявляя гуманность и нежность, в дерево он влюблён.
Так друг друга они втягивают, друг друга поглощают, родство обретая;
Тогда становится ясно, что мужчина понёс во чреве.[1]:277

  Чжан Бо-дуань, «Главы о прозрении истины», 1078
  •  

Эраст не знает сам, что происходит в душе его, целует каждое дерево, твердит бесценное ему имя Нины и находит на коре одного дерева своё и её имя, соединённые гирляндой с подписью: «Симпатией и небом!» «Это её рука вырезала! ― закричал он в совершенном исступлении. ― Здесь, подле этого дерева должно умереть мне![2]

  Пётр Шаликов, «Тёмная роща, или памятник нежности», 1819
  •  

Вот сестра дожидалася его много, много годов, а его всё нет! — и говорит: «Должно быть, и другой мой братец помер!» Пошла сама доставать птицу-говорунью, дерево певучее и живой воды; шла она много ли, мало ли времени и пришла в лес. Сидит на дереве старый старичок; спрашивает его:
— Дедушка! Как бы мне достать птицу-говорунью, дерево певучее и живой воды?[комм. 1]
Отвечает старичок:
— Где тебе достать! Здесь похитрее тебя ходили, да все пропали.[3]

  Александр Афанасьев, Народные русские сказки; «Поющее дерево и птица-говорунья», 1863
  •  

«Деревья умирают стоя».

  Алехандро Касона, 1939
  •  

Если где-то в лесу погибает от старости одно дерево, оно, прежде чем умереть, отдаёт на ветер столько семян, и столько новых деревьев вырастает вокруг на земле, близко и далеко, что старому дереву, особенно рододендрону, ― а ведь рододендрон, Вета Аркадьевна, это, наверное, огромное дерево с листьями величиной с небольшой таз, ― умирать не обидно. И дереву безразлично, оно растёт там, на серебристом холме, или новое, выросшее из его семени. Нет, дереву не обидно. И траве, и собаке, и дождю.[4]

  Саша Соколов, «Школа для дураков», 1976
  •  

Дерево стало валиться, а он по чистой случайности оказался в тот момент на той стороне, куда заваливалось, сокрушая всё вокруг, это поверженное дерево-гигант. Все закричали в голос: ― Берегись! Эмрайин оцепенел от неожиданности, и было уже поздно: треща, громыхая рвущейся кроной, обрушивая и опрокидывая само небо, вырывая кусок зелёного лесного потолка вверху, дерево медленно и неумолимо падало на него. И он подумал в то мгновение лишь об одном, что Кириск ― тогда он был малышом и единственным ребёнком, Псулк ещё не родилась, ― он подумал тогда, в те считанные секунды, на пороге неминуемой смерти, подумал только об этом, и ни о чём другом он не успел подумать, что сын ― это то, что будет им после него. Дерево рухнуло рядом, с грозным гулом, обдав его волной листьев и пыли. И тут все облегчённо вскричали.[5]

  Чингиз Айтматов, «Пегий пёс, бегущий краем моря», 1977
  •  

Кроме того, Гениалиссимус представляет собой как бы могучее дерево, выросшее из отживших своё побегов. Как дерево влагу, Гениалиссимус впитал в себя и переработал всё лучшее, что было создано предварительной литературой, после чего потребность в последней совершенно отпала.[6]

  Владимир Войнович, «Москва 2042», 1986
  •  

Единого зелёного цвета и в помине нет. Чуть ли не каждое дерево зелено по-своему.[7]

  Анатолий Эфрос, «Профессия: режиссёр», 1987
  •  

Листья желтеют, опадают, потом вырастают новые. Впрочем, разве мы знаем, ― возможно, когда лист желтеет и падает, дерево тоже страдает. Или когда лист проедает гусеница. Почему мы так уж уверены, что дереву не больно?[7]

  Анатолий Эфрос, «Профессия: режиссёр», 1987
  •  

Интересно наблюдать, как возникает и растёт от репетиции к репетиции нечто живое. Похоже на то, как в начале мая внезапно появляются на ветках зелёные листочки. Кажется невероятным, что дерево за два-три дня преобразуется до неузнаваемости. Вдруг что-то запестрело, удесятерилось, ещё размножилось, и дом напротив уже не виден.[7]

  Анатолий Эфрос, «Профессия: режиссёр», 1987
  •  

Прежде всякого взгляда, прежде всего видимого и невидимого, в человеческом мире существует нечто главное. То, что отпечатано заранее на живой ткани и затем вырезано перочинным ножичком на морщинистой коре сознания. Согласно этой картине, дерево ― это прежде всего ― структура и форма, отпечатанная в самых глубоких слоях. Я повторяю: высеченная структура и форма. Высеченная на стенках черепа человеческого ― форма и структура (сознания) дерева, в тех редчайших случаях, когда оно есть. <...> Но это ещё бы полбеды. Остаётся ещё и самое главное... дерево. То, которое упирается своими корнями в подстилку, а жёсткими ветвями на ветру этого неприветливого мира царапает ― мякоть свода. Однако о нём, об этом главном я скажу немного позже. ― Вон там, за тем чёрным поворотом.[8]

  Юрий Ханон, «Три инвалида», 2013
  •  

Ветви. Корни. Ствол. Структура и форма. Один в два, два в четыре, четыре в небо.
Дерево не то, что снаружи, а что внутри. <...>
Вот в чём главное место дерева в сознании, в редчайших случаях, когда оно есть. Для тех, кто понимает.[8]

  Юрий Ханон, «Три инвалида», 2013

Дерево в поэзии

Финиковая пальма (Египет)
  •  

Кипарис-древо — всем древам отец.
Почему кипарис всем древам отец?
Потому кипарис всем древам отец, —
На нем распят был сам Исус Христос,
То Небесной Царь.
Мать Божья плакала Богородица,
А плакун-травой утиралася,
Потому плакун-трава всем травам мати.

  — «Голубиная книга», XIII век
  •  

А уж котора из нимф препроводит лета довольны,
В новый вид хотя превратится, и деревом будет,
Вверьх и ветви она вознесет, опушившись листами,
Дубом ли станет та, иль лавром, ― то умножать ей
Ты сама повели сей лес...[9]

  Василий Тредиаковский, «Красная Фебу сестра! ты всё по горам и по дебрям...», 1751
  •  

Увидя, что топор Крестьянин нёс,
«Голубчик, — Деревцо сказало молодое, —
Пожалуй, выруби вокруг меня ты лес...

  Иван Крылов, «Дерево» (басня), 1814
  •  

Философ Гераклит, наплакавшись досы́та,
Сидел под деревом и, видя Демокрита,
Который шёл и хохотал,
О боги, боги! ― закричал...[10]

  Константин Масальский, «Два мудреца» (басня), 1821
  •  

И деревцо с моей любовью
Погибло, чтобы вновь не цвесть.
Я жизнь его купил бы кровью, —
Но как переменить, что есть?

  Михаил Лермонтов, «Дереву», 1830
  •  

На древе человечества высоком
Ты лучшим был его листом,[комм. 2]
Воспитанный его чистейшим соком,
Развит чистейшим солнечным лучом!

  Фёдор Тютчев, «На древе человечества высоком...», 1832
  •  

От родного дерева
Ветер оторвал;
Пусть теперь несёт меня,
Куда хочет, вал.
Я и не противлюся:
Мне чего искать?
Уж с родимым деревом
Не срастись опять![11]

  Иван Мятлев, «Ветка», 1834
  •  

Все деревья зазвучали,
Гнёзда все запели вместе, —
Кто ж, однако, капельмейстер
В этом девственном оркестре?

  Генрих Гейне, «Все деревья зазвучали…», 1840-е
  •  

Ветер воет меж деревьев,
Шепчут вкруг меня листы:
«Сны твои, ездок безумный,
Так же глупы, как и ты».

  Генрих Гейне (пер. Льва Мея), «Ветер воет меж деревьев…», 1858
  •  

Вырастает дума, словно дерево,
Вроет в сердце корни глубокие,
По поднебесью ветвями раскинется,
Задрожит, зашумит тучей листиев.[12]

  Алексей Толстой, «Вырастает дума, словно дерево…», 1858
  •  

Ты дерево взрастил, но не вкусил плода;
Изящный вкус сорвёт плод знанья и труда.[13]

  Фридрих Шиллер (пер. М.Михайлова), «Учёный работник», 1858
  •  

Было, детки, было времечко,
Было… было… и прошло!
А посаженное семечко
Стройным деревом взросло![14]

  Леонид Трефолев, «На родине русского театра», 1900
  •  

Это не дерево, нет, это храм,
Это молельня лесная.
Струйно смолистый дрожит фимиам,
Душу к молитвам склоняя.

  Константин Бальмонт, «Хвоя», 1908
  •  

Наш Сад есть единое Древо,
С многолиственным сонмом ветвей.
Его насадила лучистая Ева,
В веках и веках непорочная Дева...

  Константин Бальмонт, «Древо», 1909
  •  

Развесистое древо
Сияет среди Рая.
Глядит Адам и Ева,
Глядят они, вздыхая.

  Константин Бальмонт, «Райское дерево», 1909
  •  

Деревья спутали свои ветки
Пальцы родимых тел
Бьются в клетке снеговые птицы
Зимний удел...

  Давид Бурлюк, «Деревья спутали свои ветки…», 1913
  •  

Пред деревом я нем:
Его зелёный голос
Звучит и шепчет всем
Чей тонок день, как волос...[15]

  Давид Бурлюк, «Пред деревом я нем...», 1913
  •  

И душа пред миром стоит загадкой.
Кротко солнце льётся в листву сквозную ―
И, склонясь за деревом, ― я украдкой
Землю целую.[16]

  Аделаида Герцык, «Вина», 1914
  •  

Осень. Деревья в аллее — как воины.
Каждое дерево пахнет по-своему.
Войско Господне.

  Марина Цветаева, «Осень. Деревья в аллее — как воины…», 1918
  •  

Два дерева хотят друг к другу.
Два дерева. Напротив дом мой.
Деревья старые. Дом старый.
Я молода, а то б, пожалуй,
Чужих деревьев не жалела.

  Марина Цветаева, «Два дерева хотят друг к другу...», 1919
  •  

Деревья! К вам иду! Спастись
От рёва рыночного!
Вашими вымахами ввысь
Как сердце выдышано!

  Марина Цветаева, «Деревья», 1922

Пословицы и поговорки

  •  

Дерево и учитель познаются по плоду.[17]Русская пословица

  •  

Без ветра деревья не качаются. — Башкирская пословица

  •  

Дерево не отнимает своей тени даже у того, кто пришёл срубить его. — Древнеиндийская пословица

  •  

Большое дерево сильный ветер любит. — Грузинская пословица

  •  

Когда ешь плоды, помни о том, кто посадил дерево. — Вьетнамская пословица

Комментарии

  1. В языческой и затем религиозной мифологии дерево всегда занимало важное место, чаще всего — как символ развития, роста, трудности или спасения. Кроме сказочного «дерева певучего и живой воды» можно было бы привести очень длинный список мифологических деревьев, главные из которых: древо жизни, древо познания, дерево мира, космическое древо, а также многочисленные родовые древа, славянские древа и всецелое древо человечества.
  2. «На древе человечества высоком ты лучшим был его листом» — это стихотворение Фёдор Тютчев посвятил Гёте в год его смерти.

Источники

  1. Чжан Бо-дуань, перевод Е.А.Торчинова Главы о прозрении истины. — СПб.: Центр «Петербургское востоковедение», 1994. — 344 с.
  2. Русская сентиментальная повесть. — М.: МГУ, 1979 г.
  3. «Народные русские сказки А. Н. Афанасьева»: В 3 томах — Литературные памятники. — М.: Наука, 1984—1985 г.
  4. Саша Соколов, «Школа для дураков». — СПб: Симпозиум, 2001 г.
  5. Чингиз Айтматов «Белый пароход». Повесть. — М.: Советский писатель, 1980 г.
  6. Войнович В. «Москва 2042». — М.: «Вся Москва», 1990 г.
  7. 1 2 3 Анатолий Эфрос, «Професия: режиссёр». - М.: Вагриус, 2001 г.
  8. 1 2 Юрий Ханон, «Три инвалида» или попытка скрыть то, чего и так никто не видит. ― СПб., Центр Средней Музыки, 2013 г.
  9. В.К.Тредиаковский. Избранные произведения. Библиотека поэта. Большая серия. — М.-Л.: Советский писатель, 1963 г.
  10. К.П. Масальский в кн. «Поэты 1820-1830-х годов». Библиотека поэта. Второе издание. — Л.: Советский писатель, 1972 г.
  11. Мятлев И.П. Стихотворения. Библиотека поэта – Ленинград, «Советский писатель», 1969 г.
  12. А.К.Толстой, Сочинения в 2-х т. — М.: Художественная литература, 1981 г. — Том 1. Стихотворения.
  13. Михайлов М. Л., Сочинения в трёх томах. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958 г. — Том 1. — Стр.239
  14. Трефолев Л.Н. Стихотворения. (из серии Библиотека поэта). — Ленинград, «Советский писатель», 1958 г.
  15. Д. Бурлюк, Н. Бурлюк. Стихотворения. Библиотека поэта (малая серия). — СПб.: Академический проект, 2002 г.
  16. А.К.Герцык. «Из круга женского». Стихотворения и проза. — М.: Аграф, 2004 г.
  17. Пословицы и поговорки об учителе

См. также