Лев Николаевич Гумилёв: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
иллюстрация |
викификация |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{википедия}} |
{{википедия}} |
||
{{Значения|Гумилёв}} |
{{Значения|Гумилёв}} |
||
'''Лев Николаевич Гумилёв''' |
'''Лев Николаевич Гумилёв''' (1912—1992) — советский и российский историк-этнолог, философ, поэт, переводчик с персидского языка. Автор оригинальной ''пассионарной теории этногенеза''. Сын [[Николай Степанович Гумилёв|Николая Гумилёва]] и [[Анна Ахматова|Анны Ахматовой]]. |
||
== Цитаты == |
== Цитаты == |
||
[[Файл:Stamps of Kazakhstan, 2012-12.jpg|right|200px|thumb|Почтовая марка Казахстана к столетию Л. |
[[Файл:Stamps of Kazakhstan, 2012-12.jpg|right|200px|thumb|Почтовая марка Казахстана к столетию Л. Н. Гумилёва]] |
||
* Сидя в камере, я увидел, как луч света падает из окна на цементный пол. И тогда я сообразил, что ''пассионарность'' — это энергия, такая же, как та, которую впитывают растения. |
* Сидя в камере, я увидел, как луч света падает из окна на цементный пол. И тогда я сообразил, что ''пассионарность'' — это энергия, такая же, как та, которую впитывают растения. |
||
* Людей окружают различные природные системы, среди которых управляемые — редкость. Но многие неуправляемые явления предсказуемы, например, циклоны, землетрясения, цунами. Они приносят бедствия, которые нельзя полностью предотвратить, но уберечься от них можно. Вот почему нам и нужны метеорология, сейсмография, геология и гидрология. ''Этнология'' подобна этим наукам. Она не может изменить закономерностей этногенеза, но может предостеречь людей, не ведающих, что творят. |
* Людей окружают различные природные системы, среди которых управляемые — редкость. Но многие неуправляемые явления предсказуемы, например, циклоны, землетрясения, цунами. Они приносят бедствия, которые нельзя полностью предотвратить, но уберечься от них можно. Вот почему нам и нужны метеорология, сейсмография, геология и гидрология. ''Этнология'' подобна этим наукам. Она не может изменить закономерностей этногенеза, но может предостеречь людей, не ведающих, что творят. |
||
* Для тех, кто умер, будь то микроб или баобаб, человек или зародыш, время исчезает, но все организмы биосферы связаны друг с другом. И уход одного — это потеря для многих, потому, что это победа извечного врага жизни — Хроноса. Примириться с потерей — это значит сдать позиции, и против Смерти встаёт Память — преграда энтропии уже не бытия, а сознания. Именно память делит время на прошлое, настоящее и будущее, из которых реально только прошлое. |
* Для тех, кто [[смерть|умер]], будь то микроб или баобаб, человек или зародыш, время исчезает, но все организмы биосферы связаны друг с другом. И уход одного — это потеря для многих, потому, что это победа извечного врага жизни — Хроноса. Примириться с потерей — это значит сдать позиции, и против Смерти встаёт Память — преграда энтропии уже не бытия, а сознания. Именно память делит время на прошлое, настоящее и будущее, из которых реально только прошлое. |
||
* Духовное одиночество — это подобие ада; прорыв к читателю, то есть к его пониманию, — путь через чистилище. Удовлетворение сделанным — награда за труд большая, чем зарплата и гонорары. |
* Духовное [[одиночество]] — это подобие ада; прорыв к читателю, то есть к его пониманию, — путь через чистилище. Удовлетворение сделанным — награда за труд большая, чем зарплата и гонорары. |
||
{{Q | Евразийский [[идеал]] прост и конструктивен: отношения между [[народ]]ами нужно строить не на [[война]]х и распрях, а на мире и согласии. Вот почему [[Россия]] должна ориентироваться на достижениях синтетической культуры, формировавшейся среди многообразных народов Евразии: они – не [[враг]]и и [[конкурент]]ы, а [[союзник]]и и опора будущего совместного [[прогресс]]а.| Автор = }} |
{{Q | Евразийский [[идеал]] прост и конструктивен: отношения между [[народ]]ами нужно строить не на [[война]]х и распрях, а на мире и согласии. Вот почему [[Россия]] должна ориентироваться на достижениях синтетической культуры, формировавшейся среди многообразных народов Евразии: они – не [[враг]]и и [[конкурент]]ы, а [[союзник]]и и опора будущего совместного [[прогресс]]а.| Автор = }} |
||
* Оптимальна дружба с природой, а не победа над ней. |
* Оптимальна дружба с природой, а не победа над ней. |
||
{{Q | Цитата = Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство. | Комментарий = Предсмертное интервью, уже после распада СССР, журналу «Социум», № 5, 1992 г. }} |
{{Q | Цитата = Знаю одно и скажу вам по секрету, что если [[Россия]] будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство. | Комментарий = Предсмертное интервью, уже после распада СССР, журналу «Социум», № 5, 1992 г. }} |
||
{{DEFAULTSORT:Гумилёв, Лев Николаевич}} |
{{DEFAULTSORT:Гумилёв, Лев Николаевич}} |
Версия от 14:50, 21 декабря 2015
Лев Николаевич Гумилёв (1912—1992) — советский и российский историк-этнолог, философ, поэт, переводчик с персидского языка. Автор оригинальной пассионарной теории этногенеза. Сын Николая Гумилёва и Анны Ахматовой.
Цитаты
- Сидя в камере, я увидел, как луч света падает из окна на цементный пол. И тогда я сообразил, что пассионарность — это энергия, такая же, как та, которую впитывают растения.
- Людей окружают различные природные системы, среди которых управляемые — редкость. Но многие неуправляемые явления предсказуемы, например, циклоны, землетрясения, цунами. Они приносят бедствия, которые нельзя полностью предотвратить, но уберечься от них можно. Вот почему нам и нужны метеорология, сейсмография, геология и гидрология. Этнология подобна этим наукам. Она не может изменить закономерностей этногенеза, но может предостеречь людей, не ведающих, что творят.
- Для тех, кто умер, будь то микроб или баобаб, человек или зародыш, время исчезает, но все организмы биосферы связаны друг с другом. И уход одного — это потеря для многих, потому, что это победа извечного врага жизни — Хроноса. Примириться с потерей — это значит сдать позиции, и против Смерти встаёт Память — преграда энтропии уже не бытия, а сознания. Именно память делит время на прошлое, настоящее и будущее, из которых реально только прошлое.
- Духовное одиночество — это подобие ада; прорыв к читателю, то есть к его пониманию, — путь через чистилище. Удовлетворение сделанным — награда за труд большая, чем зарплата и гонорары.
Евразийский идеал прост и конструктивен: отношения между народами нужно строить не на войнах и распрях, а на мире и согласии. Вот почему Россия должна ориентироваться на достижениях синтетической культуры, формировавшейся среди многообразных народов Евразии: они – не враги и конкуренты, а союзники и опора будущего совместного прогресса. |
- Оптимальна дружба с природой, а не победа над ней.
Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство. — Предсмертное интервью, уже после распада СССР, журналу «Социум», № 5, 1992 г. |