Природа: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Добавил главное изображение и описание
→‎П: доп
Строка 41: Строка 41:


=== П ===
=== П ===
{{Q|Цитата=Природа заключает в себе совершенства, чтобы показать, что она есть изображение Бога. Но она же имеет недостатки, чтобы показать, что она — только изображение Его.|Автор=[[Блез Паскаль]]|Комментарий=|Оригинал=}}

{{Q|Цитата=Природа — не враг, чтобы её мучить и завоёвывать. Природа — это мы, её нужно ценить и познавать.|Оригинал=Nature is not our enemy, to be raped and conquered. Nature is ourselves, to be cherished and explored.|Автор=[[Теренс Маккенна]]}}
{{Q|Цитата=Природа — не враг, чтобы её мучить и завоёвывать. Природа — это мы, её нужно ценить и познавать.|Оригинал=Nature is not our enemy, to be raped and conquered. Nature is ourselves, to be cherished and explored.|Автор=[[Теренс Маккенна]]}}


Строка 52: Строка 54:
{{Q|Природа есть [[мистика|мистическая]] субстанция, «природина» – мой неологизм, природа и [[родина]], [[мать]] – земля своему [[народ]]у. Народ выступает в отношении «природины» и как [[сын]] и [[муж]]. Так же, как в древнегреческой [[миф]]ологии, вы знаете, земля Гея рожает себе Урана – неба, который ей становится и сын, и муж, супруг. Народ в каждой [[страна|стране]] – и сын, и муж матери Природы.<ref name="Наци"> [[Георгий Гачев]]. «Национальные образы мира» (лекция 17 мая 2007 года в клубе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру»)</ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Национальные образы мира»}}
{{Q|Природа есть [[мистика|мистическая]] субстанция, «природина» – мой неологизм, природа и [[родина]], [[мать]] – земля своему [[народ]]у. Народ выступает в отношении «природины» и как [[сын]] и [[муж]]. Так же, как в древнегреческой [[миф]]ологии, вы знаете, земля Гея рожает себе Урана – неба, который ей становится и сын, и муж, супруг. Народ в каждой [[страна|стране]] – и сын, и муж матери Природы.<ref name="Наци"> [[Георгий Гачев]]. «Национальные образы мира» (лекция 17 мая 2007 года в клубе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру»)</ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Национальные образы мира»}}


{{Q|Природа имеет в своём распоряжении множество разнообразнейших способов решать любой сложности задачу создания новой формы [[растения]], не боясь неудач и не ограничиваясь сроками. Человек при своей [[интеллигент]]ности, применяя систему, по которой действует природа, может и должен найти свои приёмы быстрого создания новых растений. Он не может мириться с миллионами неудач и ждать [[успех]]а создания новой формы тысячелетия.<ref name = "Жатва">''[[Лютер Бербанк]] и Холл Вильбур''. «Жатва жизни»,Москва, «Сельхозгиз», 1939 г. 212 стр. (С предисловием доктора И.И.Презента и с приложением статей К.А.Тимирязева, А.Гарвуда и В.Холла). Перевод И.Боргмана.</ref>|Автор=[[Лютер Бёрбанк]], ''из книги'' «Жатва жизни», 1926}}
{{Q|Природа имеет в своём распоряжении множество разнообразнейших способов решать любой сложности задачу создания новой формы [[растения]], не боясь неудач и не ограничиваясь сроками. Человек при своей [[интеллигент]]ности, применяя систему, по которой действует природа, может и должен найти свои приёмы быстрого создания новых растений. Он не может мириться с миллионами неудач и ждать [[успех]]а создания новой формы тысячелетия.<ref name = "Жатва">''[[Лютер Бербанк]] и Холл Вильбур''. Жатва жизни.М.: Сельхозгиз, 1939. 212 стр. (С предисловием доктора И. И. Презента и с приложением статей К. А. Тимирязева, А. Гарвуда и В. Холла). Перевод И. Боргмана.</ref>|Автор=[[Лютер Бёрбанк]], ''из книги'' «Жатва жизни», 1926}}


{{Q|Цитата=Природа не [[храм]], а мастерская, и человек в ней [[работа|работник]].
{{Q|Цитата=Природа не [[храм]], а мастерская, и человек в ней [[работа|работник]].
|Автор=[[Иван Сергеевич Тургенев]], «[[Отцы и дети]]» (1862)}}
|Автор=[[Иван Сергеевич Тургенев]], «[[Отцы и дети]]» (1862)}}


{{Q|Цитата=Природа не потворствует слабости и не прощает ошибок.
{{Q|Цитата=Природа не потворствует слабости и не прощает ошибок.|Автор=[[Ралф Эмерсон]]
|Автор=[[Ралф Эмерсон]]
|Комментарий=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Оригинал=}}


{{Q|Цитата=Природа не только всё, что видно глазу. Она также включает в себя внутреннюю фотографию души.
{{Q|Цитата=Природа не только всё, что видно глазу. Она также включает в себя внутреннюю фотографию души.|Автор=[[Эдвард Мунк]]
|Автор=[[Эдвард Мунк]]
|Комментарий=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Оригинал=}}


{{Q|Природа — чудовище, недостойное воспевания, зарождающее и вскармливающее для того, чтобы убить.
{{Q|Природа — чудовище, недостойное воспевания, зарождающее и вскармливающее для того, чтобы убить.|Автор=[[Джакомо Леопарди]]
|Автор=[[Джакомо Леопарди]]
|Комментарий=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Оригинал=}}


{{Q|Природа — это бесконечная сфера, центр которой повсюду.
{{Q|Природа — это бесконечная сфера, центр которой повсюду.|Автор=[[Ралф Эмерсон]]
|Автор=[[Ралф Эмерсон]]
|Комментарий=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Оригинал=}}


{{Q|Природа — это канва. Человек искони стремился прибавить к творению божьему кое-что от себя. Он переделывает его иногда к лучшему, иногда к худшему.
{{Q|Природа — это канва. Человек искони стремился прибавить к творению божьему кое-что от себя. Он переделывает его иногда к лучшему, иногда к худшему.|Автор=[[Виктор Гюго]]
|Автор=[[Виктор Гюго]]
|Комментарий=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Оригинал=}}
Строка 84: Строка 81:
{{Q|Природа – это [[текст]], скрижаль завета, которую данный народ призван прочитать, понять и реализовать в ходе [[история|истории]]. В этой драме является новый [[актёр]] – [[труд]], который является создателем [[культура|культуры]] на этой земле. Труд работает и в соответствии с природой и в то же время дополняет то, чего не дано стране от природы.<ref name="Наци"></ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Национальные образы мира»}}
{{Q|Природа – это [[текст]], скрижаль завета, которую данный народ призван прочитать, понять и реализовать в ходе [[история|истории]]. В этой драме является новый [[актёр]] – [[труд]], который является создателем [[культура|культуры]] на этой земле. Труд работает и в соответствии с природой и в то же время дополняет то, чего не дано стране от природы.<ref name="Наци"></ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Национальные образы мира»}}


{{Q|Природу мы привыкли считать покорённой, ничуть не интересуясь её мнением.
{{Q|Природу мы привыкли считать покорённой, ничуть не интересуясь её мнением.|Автор=[[Сергей Лукьяненко]]
|Автор=[[Сергей Лукьяненко]]
|Комментарий=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Оригинал=}}

Версия от 08:52, 30 ноября 2017

Природа — не враг, чтобы её мучить и завоёвывать. Природа — это мы, её нужно ценить и познавать. — Теренс Маккенна.
Логотип Википедии
В Википедии есть статья

Приро́да — материальный мир Вселенной, в сущности — основной объект изучения естественных наук. В быту слово «природа» часто употребляется в значении естественная среда обитания (всё, что не создано человеком).

Природа в прозе

Б

  •  

— Боже сохрани, Боже сохрани! По строению скелета и нервной системы и головного мозга, — совсем не одно и то же. Но по обязательности подчиняться законам природы, — совершенно одно и то же. Что кому дано этой природой сделать, тот только это и может сделать. Тенор не запоёт басом. Блондин не станет брюнетом. Тётя Лиза не уяснит себе теории кровообращения. Человек без слуха не станет композитором. И выучить их этим вещам нельзя. Вот переплетать книги, бренчать на рояле, писать фельетоны, — этому выучить можно.

  Борис Лазаревский, «Урок»

В

  •  

…великая книга природы открыта перед всеми, и в этой великой книге до сих пор… прочтены только первые страницы.

  Дмитрий Иванович Писарев
  •  

...вся природа, исключая <только> человека, представляет собою одно неумирающее, неистребимое целое. Если где-то в лесу погибает от старости одно дерево, оно, прежде чем умереть, отдаёт на ветер столько семян, и столько новых деревьев вырастает вокруг на земле, близко и далеко, что старому дереву, особенно рододендрону <...> умирать не обидно. И дереву безразлично, оно растёт там, на серебристом холме, или новое, выросшее из его семени. Нет, дереву не обидно. И траве, и собаке, и дождю.[1]

  Саша Соколов, «Школа для дураков», 1976

Г

  •  

Грандиозные вещи делаются грандиозными средствами, одна природа делает великое даром.

  Александр Герцен

Е

  •  

Если природа может вам солгать, она солжёт.

  Чарльз Дарвин
  •  

Если человек и в самом деле царь природы, тогда и собака, безо всяких сомнений, вполне сойдёт за барона, как минимум.[2]:30

  Альфонс Алле

И

  •  

Из общения с природой вы вынесете столько света, сколько вы захотите, и столько мужества и силы, сколько вам нужно.

  Иоганн Готфрид Зёйме

К

  •  

 Красота вообще редкость; есть целые народы из меньших братий, у которых никакой нет красоты, например, обезьяны с своими ирландскими челюстями, молодыми морщинами и выдавшимися зубами, лягушки с глазами навыкате и ртом до ушей… Да и часто ли встречается красивая лошадь, собака? Одна природа постоянно красива, потому что мы на неё смотрим издали, с благородной дистанции; к тому же она нам посторонняя, и мы с ней не ведём никаких счётов, не имеем никаких личностей, смотрим на неё как чужие и просто не видим тех безобразий, которые нам бросаются в глаза в человеческих лицах и даже в звериных, имеющих с нашими родственное сходство.

  Александр Герцен, «Скуки ради»

Н

  •  

«наивный» — <есть> натуральный, природный, не обработанный искусственными условностями цивилизации. Так что если наша культура есть продолжение природы, её язык (по распространенному мнению философов), её заявление о себе, то в наивном человеке и его слове — это прямейше, спонтанно, без опосредованных звеньев... [3]:29

  Георгий Гачев, «Плюсы и минусы наивного философствования»
  •  

Наука о природе не служит никакой иной цели, кроме безмятежности духа.

  [источник?]

П

  •  

Природа заключает в себе совершенства, чтобы показать, что она есть изображение Бога. Но она же имеет недостатки, чтобы показать, что она — только изображение Его.

  Блез Паскаль
  •  

Природа — не враг, чтобы её мучить и завоёвывать. Природа — это мы, её нужно ценить и познавать.

 

Nature is not our enemy, to be raped and conquered. Nature is ourselves, to be cherished and explored.

  Теренс Маккенна
  •  

По самой середине храмины сидела величавая женщина в волнистой одежде зелёного цвета. Склонив голову на руку, она казалась погружённой в глубокую думу.
Я тотчас понял, что эта женщина — сама Природа, — и мгновенным холодом внедрился в мою душу благоговейный страх.

  Иван Тургенев, «Природа» (стихотворение в прозе), 1879
  •  

Природа всегда права. Ошибки и заблуждения происходят от людей.

  Иоганн Гете
  •  

Природа вовсе не злонамеренна, она лишь тупа, как сапог, и действует по линии наименьшего сопротивления. — вероятно, отсылка к фразе Эйнштейна «Господь Бог изощрён, но не злонамерен», которую Лем уже цитировал в «Summa Technologiae»

 

Natura nie jest wcale zła, jest tylko tępa jak but, więc działa po linii najmniejszego oporu.

  Станислав Лем, «Блаженный»
  •  

Природа есть мистическая субстанция, «природина» – мой неологизм, природа и родина, мать – земля своему народу. Народ выступает в отношении «природины» и как сын и муж. Так же, как в древнегреческой мифологии, вы знаете, земля Гея рожает себе Урана – неба, который ей становится и сын, и муж, супруг. Народ в каждой стране – и сын, и муж матери Природы.[4]

  Георгий Гачев, «Национальные образы мира»
  •  

Природа имеет в своём распоряжении множество разнообразнейших способов решать любой сложности задачу создания новой формы растения, не боясь неудач и не ограничиваясь сроками. Человек при своей интеллигентности, применяя систему, по которой действует природа, может и должен найти свои приёмы быстрого создания новых растений. Он не может мириться с миллионами неудач и ждать успеха создания новой формы тысячелетия.[5]

  Лютер Бёрбанк, из книги «Жатва жизни», 1926
  •  

Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.

  Иван Сергеевич Тургенев, «Отцы и дети» (1862)
  •  

Природа не потворствует слабости и не прощает ошибок.

  Ралф Эмерсон
  •  

Природа не только всё, что видно глазу. Она также включает в себя внутреннюю фотографию души.

  Эдвард Мунк
  •  

Природа — чудовище, недостойное воспевания, зарождающее и вскармливающее для того, чтобы убить.

  Джакомо Леопарди
  •  

Природа — это бесконечная сфера, центр которой повсюду.

  Ралф Эмерсон
  •  

Природа — это канва. Человек искони стремился прибавить к творению божьему кое-что от себя. Он переделывает его иногда к лучшему, иногда к худшему.

  Виктор Гюго
  •  

Природа – это текст, скрижаль завета, которую данный народ призван прочитать, понять и реализовать в ходе истории. В этой драме является новый актёртруд, который является создателем культуры на этой земле. Труд работает и в соответствии с природой и в то же время дополняет то, чего не дано стране от природы.[4]

  Георгий Гачев, «Национальные образы мира»
  •  

Природу мы привыкли считать покорённой, ничуть не интересуясь её мнением.

  Сергей Лукьяненко

Т

  •  

Так помрачение и расстройство наступают в природе. Гаснут роднички, торфянеют озерки, заводи затягиваются стрелолистом и кугой. Худо земле без травяного войлока; когда-нибудь люди узнают на деле, чего стоит натянуть на неё неосторожно сорванную дернинку и укоренить жёлудь на солончаке. Леса с земли уходят прочно. Вот уже ничто не препятствует смыву почв поверхностным стоком воды... Множатся балки и овраги, работающие как гигантские водоотводные канавы...[6]

  Леонид Леонов, «Русский лес», 1953

Ч

  •  

Человек умеет принести с собой тепло и уют. И приносит всюду, куда приходит. Правда, природе для этого приходится слегка потесниться, но это уже совсем другой вопрос. Отдельный…

  — Сергей Лукьяненко, «Дневной дозор»
  •  

Что такое цветы? У женщин между ног пахнет значительно лучше. То и то природа, а потому никто не смеет возмущаться моим словам.[7]:137

  Даниил Хармс (записные книжки)

Я

  •  

Я назвал этот приём или эту черту «особенною особенностью» Успенского. Это не lapsus. Собственно, очеловечение природы ― полное очеловечение, а не только отдельные живописные метафоры, заимствованные из человеческой жизни, встречаются изредка у разных писателей.[8]

  Николай Михайловский, «Г.И.Успенский как писатель и человек»


Природа в поэзии

  •  

Так природа цветёт в высоком полном явленье,
Член за членом творя в строгой чреде степеней.
Снова ты в изумленье, когда над постройкой из листьев
Разнообразных встает, зыблясь на стебле, цветок.
Роскошь, однако, хранит зарок творенья другого:
Да, окрашенный лист чует Всевышнего длань.

  Иоганн Вольфганг Гёте, «Метаморфоз растений» (1790), краткое изложение научной работы в стихах
  •  

И вы мне до́роги, мучительные сны
Жестокой матери, безжалостной Природы,
Кривые кактусы, побеги белены,
И змей и ящериц отверженные ро́ды.

  Константин Бальмонт, из сонета «Уроды»
  •  

А скалы острые, как пагоды,
Возносятся среди цветов.
Мне думать весело, что вечная
Природа учится у нас.

  Николай Гумилёв, «Природа» (Спокойно маленькое озеро…), 1918
  •  

Я не ищу гармонии в природе.
Разумной соразмерности начал
Ни в недрах скал, ни в ясном небосводе
Я до сих пор, увы, не различал.
Как своенравен мир её дремучий!
В ожесточённом пении ветров
Не слышит сердце правильных созвучий,
Душа не чует стройных голосов.
Но в тихий час осеннего заката,
Когда умолкнет ветер вдалеке.
Когда, сияньем немощным объята,
Слепая ночь опустится к реке,
Когда, устав от буйного движенья,
От бесполезно тяжкого труда,
В тревожном полусне изнеможенья
Затихнет потемневшая вода,
Когда огромный мир противоречий
Насытится бесплодною игрой, —
Как бы прообраз боли человечьей
Из бездны вод встаёт передо мной.
И в этот час печальная природа
Лежит вокруг, вздыхая тяжело,
И не мила ей дикая свобода,
Где от добра неотделимо зло.

  Николай Заболоцкий, «Я не ищу гармонии в природе…» (1947)
  •  

В очарованье русского пейзажа
Есть подлинная радость, но она
Открыта не для каждого и даже
Не каждому художнику видна.
С утра обременённая работой,
Трудом лесов, заботами полей,
Природа смотрит как бы с неохотой
На нас, неочарованных людей.

  — Николай Заболоцкий, «Вечер на Оке» (1957)

Источники

  1. Саша Соколов, «Школа для дураков». — СПб: Симпозиум, 2001 г.
  2. Юрий Ханон, «Альфонс, которого не было». — СПб.: Центр Средней Музыки & Лики России, 2013. — 544 с.
  3. Георгий Гачев. «Плюсы и минусы наивного философствования» (доклад на конференции в МГУ от 22-25 июня 2000). из книги: «Философия наивности», сост. А.С. Мигунов. - Москва: Изд-во МГУ, 2001.
  4. 1 2 Георгий Гачев. «Национальные образы мира» (лекция 17 мая 2007 года в клубе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру»)
  5. Лютер Бербанк и Холл Вильбур. Жатва жизни. — М.: Сельхозгиз, 1939. — 212 стр. (С предисловием доктора И. И. Презента и с приложением статей К. А. Тимирязева, А. Гарвуда и В. Холла). Перевод И. Боргмана.
  6. Леонов Л.М., «Русский лес». — М.: Советский писатель, 1970 г.
  7. Даниил Хармс «Горло бредит бритвою». — Рига: Глагол, 1991. — 240 с. — 100 000 экз.
  8. Литературная критика: статьи о русской литературе XIX – начала XX века. – Москва: «Художественная литература», 1989 год