Фиговое дерево: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
между дикими фиговыми деревьями |
бог знает на какой земле |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
В русский язык название «[[фикус]]» пришло в XVIII веке и уже несколько изменённым — фига, отсюда — «фиговое дерево». Были на Руси у этого растения и другие названия — [[смоковница]], смоква, [[винная ягода]], смирнская ягода. |
В русский язык название «[[фикус]]» пришло в XVIII веке и уже несколько изменённым — фига, отсюда — «фиговое дерево». Были на Руси у этого растения и другие названия — [[смоковница]], смоква, [[винная ягода]], смирнская ягода. |
||
== Фиговое дерево в |
== Фиговое дерево в мемуарах и публицистике == |
||
{{Q|Трудно представить себе всю [[пустыня|пустынную]] дикость этих гор рядом с самой великолепной [[растительность]]ю. Только изредка, кое-где из расселины скалы, бог знает на какой земле росло дикое фиговое дерево или торчал одинокий куст [[алоэ]]; но нигде ни [[трава|травы]], ни [[кустарник]]а. Едва успели мы съехать с последнего склона гор, как уже были в роще [[олива|олив]]...<ref name="Боткин">''[[:w:Боткин, Василий Петрович|В.П. Боткин]]''. «Письма об Испании». — Л.: Наука, 1976 г.</ref>|Автор= [[:w:Боткин, Василий Петрович|Василий Боткин]], «Письма об Испании», 1847}} |
|||
== Фиговое дерево в художественной прозе == |
|||
{{Q|Когда Пантагрюэль прочитал надпись на письме, он очень удивился и спросил у курьера имя той, которая его послала, раскрыл [[письмо]], но ничего не нашёл в нём писанного, а только [[золото]]е кольцо с [[бриллиант]]ом с плоской гранью. Он позвал Панурга и показал ему посылку. На это Панург сказал, что бумага исписана, но так хитро, что письмена невидимы. И чтобы узнать, так ли это, поднёс его к огню, чтобы видеть, написано ли оно [[аммиак|аммиачным]] раствором. После того положил его в воду, чтобы узнать, не писано ли оно [[молочай]]ным соком. Потом поднёс его к свечке, чтобы видеть, не писано ли оно соком от [[лук (растение)|белого лука]]. Потом натёр его [[орех]]овым маслом, — не писано ли оно щёлоком от фигового дерева? Потом потёр его [[молоко]]м женщины, кормившей грудью перворождённую дочь, — не писано ли оно [[лягушка|лягушечьей]] кровью?<ref>''[[Франсуа Рабле]]'', «Гаргантюа и Пантагрюэль» (Gargantua et Pantagruel). — СПб.: Типография А. С. Суворина., 1901 г. — С. 50.</ref>|Автор=[[Франсуа Рабле]], «[[Пантагрюэль]]», 1532}} |
{{Q|Когда Пантагрюэль прочитал надпись на письме, он очень удивился и спросил у курьера имя той, которая его послала, раскрыл [[письмо]], но ничего не нашёл в нём писанного, а только [[золото]]е кольцо с [[бриллиант]]ом с плоской гранью. Он позвал Панурга и показал ему посылку. На это Панург сказал, что бумага исписана, но так хитро, что письмена невидимы. И чтобы узнать, так ли это, поднёс его к огню, чтобы видеть, написано ли оно [[аммиак|аммиачным]] раствором. После того положил его в воду, чтобы узнать, не писано ли оно [[молочай]]ным соком. Потом поднёс его к свечке, чтобы видеть, не писано ли оно соком от [[лук (растение)|белого лука]]. Потом натёр его [[орех]]овым маслом, — не писано ли оно щёлоком от фигового дерева? Потом потёр его [[молоко]]м женщины, кормившей грудью перворождённую дочь, — не писано ли оно [[лягушка|лягушечьей]] кровью?<ref>''[[Франсуа Рабле]]'', «Гаргантюа и Пантагрюэль» (Gargantua et Pantagruel). — СПб.: Типография А. С. Суворина., 1901 г. — С. 50.</ref>|Автор=[[Франсуа Рабле]], «[[Пантагрюэль]]», 1532}} |
||
Версия от 16:58, 25 ноября 2019
Фи́говое де́рево или Фи́га, Смоко́вница обыкнове́нная или Смо́ква, Инжи́р или Ви́нная я́года (ботаническое название фи́кус ка́рика, лат. Fícus cárica) — субтропическое листопадное растение рода Фикус семейства Тутовые.
Фиговое дерево — одно из самых древних культурных растений, вероятно — самое древнее. В культуру вошло сначала в Аравии, откуда был заимствован Финикией, Сирией и Египтом. В XIII веке до н. э. фиговое дерево играло важную роль в сельском хозяйстве царства Пилос. В Америку попало только в конце XVI века с испанцами. В Библии в книге Бытие фиговый листок использовался Адамом и Евой для прикрытия наготы.
В русский язык название «фикус» пришло в XVIII веке и уже несколько изменённым — фига, отсюда — «фиговое дерево». Были на Руси у этого растения и другие названия — смоковница, смоква, винная ягода, смирнская ягода.
Фиговое дерево в мемуарах и публицистике
Трудно представить себе всю пустынную дикость этих гор рядом с самой великолепной растительностью. Только изредка, кое-где из расселины скалы, бог знает на какой земле росло дикое фиговое дерево или торчал одинокий куст алоэ; но нигде ни травы, ни кустарника. Едва успели мы съехать с последнего склона гор, как уже были в роще олив...[1] | |
| — Василий Боткин, «Письма об Испании», 1847 |
Фиговое дерево в художественной прозе
Когда Пантагрюэль прочитал надпись на письме, он очень удивился и спросил у курьера имя той, которая его послала, раскрыл письмо, но ничего не нашёл в нём писанного, а только золотое кольцо с бриллиантом с плоской гранью. Он позвал Панурга и показал ему посылку. На это Панург сказал, что бумага исписана, но так хитро, что письмена невидимы. И чтобы узнать, так ли это, поднёс его к огню, чтобы видеть, написано ли оно аммиачным раствором. После того положил его в воду, чтобы узнать, не писано ли оно молочайным соком. Потом поднёс его к свечке, чтобы видеть, не писано ли оно соком от белого лука. Потом натёр его ореховым маслом, — не писано ли оно щёлоком от фигового дерева? Потом потёр его молоком женщины, кормившей грудью перворождённую дочь, — не писано ли оно лягушечьей кровью?[2] | |
| — Франсуа Рабле, «Пантагрюэль», 1532 |
Вот мы добрались и до развалин храма Нептуна, который вместе с так называемою «базиликою» и храмом Цереры восстал в наше время из мрака забвения, как новая Помпея. Целые века лежали эти храмы в прахе, скрытые в чаще растений, пока один художник-иностранец, в поисках за сюжетами для своих эскизов, не набрёл на это место и не заметил вершин колонн. Восхищённый их красотою, он срисовал их, и они получили известность. Чащу расчистили, и мощные колоннады восстали в прежнем своём великолепии. Они из жёлтого травертинского камня; их обвивают лозы дикого винограда, пол в храмах порос фиговыми деревьями, а из всех трещин и щелей пробиваются фиалки и тёмно-красные левкои. <...> Не знаю зачем, но я притаил дыханье. Передо мною было изображение самой греческой богини красоты с её невидящим и в то же время проникающим в душу взором, как описывала её Аннунциата. Она сидела на одном из камней, служивших фундаментом храма, между дикими фиговыми деревьями и душистою миртою.[3] | |
| — Ганс Христиан Андерсен, «Импровизатор», 1835 |
Фиговое дерево в поэзии
| — Гена Чер, «Поэзия Древнего Египта», VI век до н.э. |
Источники
- ↑ В.П. Боткин. «Письма об Испании». — Л.: Наука, 1976 г.
- ↑ Франсуа Рабле, «Гаргантюа и Пантагрюэль» (Gargantua et Pantagruel). — СПб.: Типография А. С. Суворина., 1901 г. — С. 50.
- ↑ Ганс Христиан Андерсен. Собрание сочинений в четырёх томах. Том третий. Издание второе — С.-Петербург: Акцион. Общ. «Издатель», 1899 г., С.196
См. также
 Поделитесь цитатами в социальных сетях: |
.svg){kind=logo}
