Даниил Иванович Хармс

• Я теперь считаю так: меры нет. Вместо меры наши мысли, заключенные в предмет.

• Совершенную вещь можно всегда изучать, иными словами в совершенной вещи есть всегда что-либо неизученное. Если бы оказалась вещь изученная до конца, то она перестала бы быть совершенной ибо совершенно только то что конца не имеет т.е. бесконечно.'

• На замечание: "Вы написали с ошибкой", ответствуй: "Так всегда выглядит в моем написании"