Алексей Васильевич Кольцов: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
из начала
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Koltsov AV.jpg|thumb|222px|<center> Алексей Кольцов (1838 год). <br /> ''Портрет работы А. К. Горбунова'']]
[[Файл:Koltsov AV.jpg|thumb|222px|<center> Алексей Кольцов (1838 год). <br /> ''Портрет работы А. К. Горбунова'']]
{{Навигация
{{Навигация
|Тема = Алексей Васильевич Кольцов
|Тема = Алексей Васильевич Кольцов
|Портал = Персоналии
|Портал = Персоналии
|Википедия = Кольцов, Алексей Васильевич
|Википедия = Кольцов, Алексей Васильевич
|Викиучебник =
|Викицитатник = Алексей Васильевич Кольцов
|Викицитатник = Алексей Васильевич Кольцов
|Викитека = Алексей Васильевич Кольцов
|Викитека = Алексей Васильевич Кольцов
|Викисклад = Category:Aleksey Koltsov}}
|Викивиды =
'''Алексей Васильевич Кольцо́в''' (3 [15] октября 1809 — 19 или 29 октября [10 ноября] 1842) — русский поэт.
|Викиновости =
|Викисклад = Category:Aleksey Koltsov
|Метавики =
}}
'''Алексей Васильевич Кольцов''' (1809—1842) — русский поэт.


== Цитаты из стихотворений ==
== Цитаты ==
{{Q|[[Телескоп (журнал)|«Телескоп»]], я слышал, понёсся шибко, да [[Философические письма|наехал на пень]]. Жаль «Телескопа», — славной был малой!|Автор=письмо [[Андрей Александрович Краевский|А. А. Краевскому]] 27 ноября 1836}}


===Поэзия===
<poem>«Косарь»
* см. [[s:Пишу не для мгновенной славы (Кольцов)|«Пишу не для мгновенной славы…»]], 14 декабря 1829


{{Q|Пусть кто доволен здесь неправо
…Раззудись, плечо!
Или неправо кто гоним…
Земные радости — с отравой,
[[Отрава]] — с счастием земным.
Всё постоянно — лишь за [[море]]м,
И потому, что нас там нет;
А между тем кто минут [[горе]]м?
Никто… таков уж белый свет!..|Автор=[[s:Утешение (Как жаль, что счастия звезда — Кольцов)|«Утешение»]], 1830}}

{{Q|Раззудись, плечо!
Размахнись, рука!
Размахнись, рука!
Ты пахни в лицо,
Ты пахни в лицо,
Строка 24: Строка 30:
Освежи, взволнуй
Освежи, взволнуй
Степь просторную!
Степь просторную!
Зажужжи, коса,
Зажужжи, [[коса]],
Как пчелиный рой!..
Как пчелиный рой!..|Автор=[[s:Косарь (Кольцов)|«Косарь»]], 1836}}
</poem>


* см. [[s:Лес (Что, дремучий лес, призадумался — Кольцов)|«Лес»]], 1837<ref>[[Дмитрий Мережковский]] написал в статье [[Пушкин (Мережковский)|«Пушкин»]], 1896: «Для Кольцова [[Пушкин]]— последний русский богатырь. Не христианское смирение и покорность, не «беспорывная» кротость русской природы, — народного певца в Пушкине пленяет избыток радостной жизни, «сила гордая, доблесть царская» <…>. И символизм пьесы вдруг необъятно расширяется, делается пророческим: кажется, что певец говорит уже не о случайной смерти поэта от пули [[Дантес]]а, а о более трагической, теперешней смерти Пушкина в самом сердце, в самом духе русской литературы…»</ref>
<poem>* * *
Пишу не для мгновенной славы:
Для развлеченья, для забавы,
Для милых, искренних друзей,
Для памяти минувших дней.</poem>


{{Q|Она в [[терем]]е, что зорюшка,
{{Q|Она в [[терем]]е, что зорюшка,
Под [[окно]]м сидит растворённым,
Под [[окно]]м сидит растворённым,
Поёт [[песня|песни]] задушевные,
Поёт [[песня|песни]] задушевные,
Наши [[брат]]ские-отцовские. |Автор=«[[s:Стенька Разин (Кольцов)|Стенька Разин]]» }}
Наши [[брат]]ские-отцовские.|Автор=[[s:Стенька Разин (Кольцов)|«Стенька Разин»]], 1838}}


==О Кольцове==
{{Q|Пусть кто доволен здесь неправо
{{Q|У меня был Кольцов, некогда добрый, умный, простодушный Кольцов, автор прекрасных по своей простоте и задушевности стихотворений. К несчастию, он сблизился с [[Андрей Александрович Краевский |редактором]] и [[Виссарион Белинский|главным сотрудником]] [[Отечественные записки|«Отечественных записок»]]: они его развратили. Бедный Кольцов начал бредить субъектами и объектами и путаться в отвлечённостях [[гегельянство|гегелевской философии]]. <…> Неучёный и неопытный, без оружия против школьных мудрствований своих «покровителей», он, пройдя сквозь их руки, утратил своё драгоценнейшее богатство: простое, искреннее чувство и здравый смысл. [[w:Строев, Владимир Михайлович|Владимир Строев]], который также был у меня, даже заподозрил его в нетрезвости и осведомился, часто ли он бывает таким?|Автор=[[Александр Васильевич Никитенко|Александр Никитенко]], [[Дневник Александра Никитенко#1830-е|дневник]], 20 ноября 1840}}
Или неправо кто гоним…
Земные радости — с отравой,
[[Отрава]] — с счастием земным.
Всё постоянно — лишь за [[море]]м,
И потому, что нас там нет;
А между тем кто минут [[горе]]м?
Никто… таков уж белый свет!..|Автор=«Утешение», 1830}}


{{Q|Кольцов был истинный сын народа. <…> попытки подражания давали ложное направление его поэтическому инстинкту. Наконец проявил себя подлинный его дар; он создал народные песни, их немного, но каждая — шедевр. Это настоящие песни русского народа. В них чувствуется тоска, которая составляет характерную их черту, раздирающая душу печаль, бьющая через край жизнь (''удаль молодецкая''). Кольцов показал, что в душе русского народа кроется много поэзии, что после долгого и глубокого сна в его груди осталось что-то живое. У нас есть ещё и другие поэты, государственные мужи и художники, вышедшие из народа, но они вышли из него в буквальном смысле слова, порвав с ним всякую связь. <…> Кольцов и [[Лермонтов]] вступили в литературу и скончались почти в одно и то же время. После них русская поэзия онемела.|Автор=[[Александр Герцен]], «[[Литература и общественное мнение после 14 декабря 1825 года]]», 1851}}
== Цитаты о Кольцове ==
{{Q|Действительно, жизнь бьет таким обильным ключом в этой крепкой, неиспорченной натуре, что является настоятельная потребность каким бы то ни было образом истратить ее, и так как разумно-деятельного поприща для нее не представляется, то безрасчетная трата сил становится явлением законным, оправдываемым самою необходимостью. И нельзя сказать, чтобы Лихач-Кудрявич не сознавал хоть изредка всей неестественности этого положения. Нет, он сознает его, но и самое это сознание выражается у него как-то не положительно, а в виде иронии, которую, пожалуй, можно с непривычки принять и за довольство самим собою и своим положением. <...>
Эта [[надежда]] на что-то случайное, внешнее, неразумное составляет одну из характеристических черт народа, находящегося еще в младенчестве. Кольцов необыкновенно живо подметил эту черту и выразил ее, как истинный художник, в ясных и отчетливых образах, не примешивая никаких рассуждений от своего лица, не пускаясь в изыскания причин такого странного явления.
Тем не менее так как народный характер слагается не из одной только стихии, так как, напротив того, элементы, его составляющие, чрезвычайно сложны и разнообразны, то они необходимо должны были отразиться во всей полноте и в поэзии Кольцова, возращенной на почве народной. Прочтите его «Песню пахаря», и вы убедитесь, что русскому человеку доступно не только отрицательное и ироническое, но и прямое и плодотворное отношение к жизни. Не можем себе отказать в удовольствии выписать вполне эту чудную «Песню».
::::Ну, тащися, сивка,
::::Пашней, десятиной,
::::Выбелим [[железо]]
::::О сырую землю.
::::::Красавица [[зорька]]
::::::В небе загорелась,
::::::Из большого леса
::::::Солнышко выходит
::::::::Весело на пашне;
::::::::Ну, тащися, сивка!
::::::::Я сам-друг с тобою,
::::::::[[Слуга]] и хозяин.<ref>''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 5. — С. 20-21. — Москва, Художественная литература, 1972 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «Стихотворения Кольцова», 1856}}


{{Q|Прочтите [[s:Песни лихача Кудрявича (Кольцов)|обе песни «Лихача-Кудрявича»]], и вы вполне убедитесь, что нужно было самому с молоком матери принять эти инстинкты, чтоб выразить их так верно и отчётливо. <...>
== Источники ==
Действительно, жизнь бьёт таким обильным ключом в этой крепкой, неиспорченной натуре, что является настоятельная потребность каким бы то ни было образом истратить её, и так как разумно-деятельного поприща для неё не представляется, то безрасчётная трата сил становится явлением законным, оправдываемым самою необходимостью. И нельзя сказать, чтобы Лихач-Кудрявич не сознавал хоть изредка всей неестественности этого положения. Нет, он сознаёт его, но и самое это сознание выражается у него как-то не положительно, а в виде иронии, которую, пожалуй, можно с непривычки принять и за довольство самим собою и своим положением. <...>
Эта [[надежда]] на что-то случайное, внешнее, неразумное составляет одну из характеристических черт народа, находящегося ещё в младенчестве. Кольцов необыкновенно живо подметил эту черту и выразил её, как истинный художник, в ясных и отчётливых образах, не примешивая никаких рассуждений от своего лица, не пускаясь в изыскания причин такого странного явления.
Тем не менее так как народный характер слагается не из одной только стихии, так как, напротив того, элементы, его составляющие, чрезвычайно сложны и разнообразны, то они необходимо должны были отразиться во всей полноте и в поэзии Кольцова, возращенной на почве народной. Прочтите его [[s:Песня пахаря (Кольцов)|«Песню пахаря»]], и вы убедитесь, что русскому человеку доступно не только отрицательное и ироническое, но и прямое и плодотворное отношение к жизни.|Автор=[[Михаил Салтыков-Щедрин]], [[рецензии Михаила Салтыкова-Щедрина|«Стихотворения Кольцова»]], 1856}}

{{Q|Стоит только стихии вырваться из центра на периферию, чтобы, по общему закону организмов, она стала обособляться, сосредоточиваться около собственного центра и получила своё отдельное, цельное и реальное бытие…
И тогда — горе заклинателю, который выпустил её из центра <…>. Кольцова скосила <…> та раздражительная и начинавшая во всём сомневаться стихия, которую тщетно заклинал он своими «Думами».|Автор=[[Аполлон Григорьев]], «[[Пушкин — Грибоедов — Гоголь — Лермонтов]]», 1859}}

===[[Виссарион Белинский]]===
* см. [[Рецензии Виссариона Белинского 1831—1835 годов#Декабрь|рецензию]] на «Стихотворения Кольцова» декабря 1835

{{Q|Что поэзия есть не плод науки, а счастливый дар природы, — этому лучшим доказательством Кольцов, и по сю пору [[wikt:прасол|прасол]], и по сю пору не знающий русской орфографии. Что делать? Русской, как и всякой орфографии, можно выучиться и не выучиться, смотря по обстоятельствам и условиям внешней жизни человека, так же, как и быть или не быть прасолом; но нельзя не иметь глубокого духа, непосредственно обнимающего всё, <…> если природа дала их вам, точно так же, как нельзя их приобресть, <…> если природа отказала вам в них. <…>
Перечтите его [[s:Деревенская беда (Кольцов)|«Деревенскую беду»]], [[s:Лес (Кольцов)|«Лес»]] — и подивитесь этой богатырской силе могучего духа! И какое разнообразие даже в самом однообразии его поэзии! <…>
Вот она, простодушная, девственная и могучая народная поэзия. Вот она, задушевная песнь великого таланта, замкнутого в естественной непосредственности, не вышедшего из себя развитием, не подозревающего своей богатырской мощи! Найдите хоть одно ложное чувство, хоть одно выражение, которого бы не мог сказать крестьянин!..|Автор=[[Рецензии Виссариона Белинского 1840 года#Май|рецензия]] на «Новые досуги Фёдора Слепушкина», май 1840}}

{{Q|Кольцов обратил на себя общее внимание, но не столько достоинством и сущностию своих созданий, сколько своим качеством поэта-самоучки, поэта-прасола. Он и доселе не понят, не оценён как поэт, вне его личных обстоятельств, и только немногие сознают всю глубину, обширность и богатырскую мощь его таланта и видят в нём не эфемерное, хотя и примечательное явление периодической литературы, а истинного жреца высокого искусства.
<…> обратимся к ''живым''. Но и из них только один Кольцов обещает жизнь, которая не боится смерти, ибо его поэзия есть не современно важное, но безотносительно примечательное явление. Никого из явившихся вместе с ним и после него нельзя поставить с ним наряду, и долго стоял он в просторном отдалении от всех других, как вдруг на горизонте нашей поэзии взошло новое яркое светило и тотчас оказалось звездою первой величины. <…> [[Лермонтов]]. <…> при всей глубине мыслей, энергии выражения, разнообразии содержания, по которым Кольцову едва ли можно бояться чьего-нибудь соперничества, форма его стихотворений, несмотря на свою художественность, всегда однообразна, всегда одинаково безыскусственна. Кольцов не есть только ''народный'' поэт: нет, он стоит выше, ибо если его ''песни'' понятны всякому простолюдину, то его ''думы'' недоступны никакому; но в то же время он не может назваться и поэтом национальным, ибо его могучий талант не может выйти из магического круга народной непосредственности. Это гениальный простолюдин, в душе которого возникают вопросы, свойственные только людям, развитым наукою и образованием, и который высказывает эти глубокие вопросы в форме народной поэзии. Поэтому он непереводим ни на какой язык…|Автор=[[Герой нашего времени (Белинский)|«Герой нашего времени»]], июнь 1840}}

{{Q|Талант Лермонтова не совсем одинок: подле него блестит в могучей красоте самородный талант Кольцова;..|Автор=[[Стихотворения М. Лермонтова (Белинский, 1840)|«Стихотворения М. Лермонтова»]], осень 1840}}

{{Q|Об отце Кольцова думать нечего: такой случай мог бы вооружить перо энергическим, громоносным негодованием где-нибудь, а не у нас. Да и чём виноват этот отец, что он — мужик? И что он сделал особенного? Воля твоя, а я не могу питать враждебности против волка, медведя или бешеной собаки, хотя бы кто из них растерзал чудо гения или чудо красоты, так же, как не могу питать враждебности к паровозу, раздавившему на пути своём человека. <…> И {{comment|что напишешь|в нижеприведённом некрологе}} об отце Кольцова и как напишешь? Во-1-х, и написать нельзя, во-2-х, и напиши — он ведь не прочтёт, а если и прочтёт — не поймёт, а если и поймёт — не убедится.|Автор=[[Письма Виссариона Белинского Василию Боткину#9 декабря|письмо В. П. Боткину]] 9 декабря 1842}}

{{Q|С ранних лет ринутый в жизнь действительную, он коротко знал, глубоко понимал её, — и, судя по его практическому такту, его иронической улыбке, его осторожному разговору, многие дивились, как он в то же время мог быть поэтом… Есть люди, которые смотрят на поэта, как на птицу в клетке, и заговаривают с ним для того только, чтоб заставить его петь: так любители соловьев трут ножик о ножик, чтоб звуками этого трения вызвать птицу на пение… Зная хорошо действительную жизнь, участвуя, поневоле, в её дрязгах, Кольцов не загрязнил души своей этими дрязгами: его душа всегда оставалась чиста, возвышенна, благородна, хотя ироническая улыбка никогда не сходила с уст его… Противоречие между действительностию, в которую бросила его судьба, и между внутренними потребностями души, — вот что всегда было причиною его страданий, и вот что наконец свело его в раннюю могилу. Одарённый характером сильным, Кольцов умел терпеть; но всякому терпению бывает конец: он всё мог перенести, только не ядовитую ненависть тех, кого любил и от кого оторваться навсегда у него не было внешних средств…
Как поэт Кольцов был явлением весьма примечательным. Он обладал талантом сильным, глубоким и энергическим и, несмотря на то, должен был оставаться в довольно ограниченной сфере искусства — сфере поэзии народной.|Автор=«Алексей Васильевич Кольцов» (некролог), декабрь 1842}}

{{Q|Кольцов потому и имел наклонность к философско-религиозной думе, что самобытным стремлением своей мощной натуры совершенно оторвался от всякой нравственной связи с простонародьем, среди которого возрос.|Автор=[[Литературные и журнальные заметки (Белинский)#1843|«Литературные и журнальные заметки. Несколько слов „Москвитянину“»]], июль 1843}}

{{Q|… поэзия Кольцова относится к поэзии Пушкина, как родник, который поит деревню, относится к Волге, которая поит более, чем половину России…|Автор=[[Иван Андреевич Крылов (Белинский)|«Иван Андреевич Крылов»]], январь 1845}}

* см. «[[О жизни и сочинениях Кольцова]]», осень 1846

{{Q|Истинным приобретением для русской литературы вообще было вышедшее в прошлом году издание стихотворений Кольцова. <…> Эта книжка — капитальное, классическое приобретение русской литературы, не имеющее ничего общего с теми эфемерными явлениями, которые, даже и не будучи лишены относительных достоинств, перелистываются как новость для того, чтоб быть потом забытыми. <…>
Он сделался поэтом, сам не зная как, и умер с искренним убеждением, что если ему и удалось написать две-три порядочные пьески, всё-таки он был поэт посредственный и жалкий… Восторги и похвалы друзей не много действовали на его самолюбие… Будь он жив теперь, он в первый раз вкусил бы наслаждение уверившегося в самом себе достоинства, но судьба отказала ему в этом законном вознаграждении за столько мук и сомнений…|Автор=«[[Взгляд на русскую литературу 1846 года]]», декабрь}}

== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}


{{DEFAULTSORT:Кольцов, Алексей Васильевич}}
{{DEFAULTSORT:Кольцов, Алексей Васильевич}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Поэты по алфавиту]]
[[Категория:Поэты по алфавиту]]

Версия от 20:43, 24 июля 2021

Алексей Кольцов (1838 год).
Портрет работы А. К. Горбунова

Алексей Васильевич Кольцо́в (3 [15] октября 1809 — 19 или 29 октября [10 ноября] 1842) — русский поэт.

Цитаты

  •  

«Телескоп», я слышал, понёсся шибко, да наехал на пень. Жаль «Телескопа», — славной был малой!

  — письмо А. А. Краевскому 27 ноября 1836

Поэзия

  •  

Пусть кто доволен здесь неправо
Или неправо кто гоним…
Земные радости — с отравой,
Отрава — с счастием земным.
Всё постоянно — лишь за морем,
И потому, что нас там нет;
А между тем кто минут горем?
Никто… таков уж белый свет!..

  «Утешение», 1830
  •  

Раззудись, плечо!
Размахнись, рука!
Ты пахни в лицо,
Ветер с полудня!
Освежи, взволнуй
Степь просторную!
Зажужжи, коса,
Как пчелиный рой!..

  «Косарь», 1836
  •  

Она в тереме, что зорюшка,
Под окном сидит растворённым,
Поёт песни задушевные,
Наши братские-отцовские.

  «Стенька Разин», 1838

О Кольцове

  •  

У меня был Кольцов, некогда добрый, умный, простодушный Кольцов, автор прекрасных по своей простоте и задушевности стихотворений. К несчастию, он сблизился с редактором и главным сотрудником «Отечественных записок»: они его развратили. Бедный Кольцов начал бредить субъектами и объектами и путаться в отвлечённостях гегелевской философии. <…> Неучёный и неопытный, без оружия против школьных мудрствований своих «покровителей», он, пройдя сквозь их руки, утратил своё драгоценнейшее богатство: простое, искреннее чувство и здравый смысл. Владимир Строев, который также был у меня, даже заподозрил его в нетрезвости и осведомился, часто ли он бывает таким?

  Александр Никитенко, дневник, 20 ноября 1840
  •  

Кольцов был истинный сын народа. <…> попытки подражания давали ложное направление его поэтическому инстинкту. Наконец проявил себя подлинный его дар; он создал народные песни, их немного, но каждая — шедевр. Это настоящие песни русского народа. В них чувствуется тоска, которая составляет характерную их черту, раздирающая душу печаль, бьющая через край жизнь (удаль молодецкая). Кольцов показал, что в душе русского народа кроется много поэзии, что после долгого и глубокого сна в его груди осталось что-то живое. У нас есть ещё и другие поэты, государственные мужи и художники, вышедшие из народа, но они вышли из него в буквальном смысле слова, порвав с ним всякую связь. <…> Кольцов и Лермонтов вступили в литературу и скончались почти в одно и то же время. После них русская поэзия онемела.

  Александр Герцен, «Литература и общественное мнение после 14 декабря 1825 года», 1851
  •  

Прочтите обе песни «Лихача-Кудрявича», и вы вполне убедитесь, что нужно было самому с молоком матери принять эти инстинкты, чтоб выразить их так верно и отчётливо. <...>
Действительно, жизнь бьёт таким обильным ключом в этой крепкой, неиспорченной натуре, что является настоятельная потребность каким бы то ни было образом истратить её, и так как разумно-деятельного поприща для неё не представляется, то безрасчётная трата сил становится явлением законным, оправдываемым самою необходимостью. И нельзя сказать, чтобы Лихач-Кудрявич не сознавал хоть изредка всей неестественности этого положения. Нет, он сознаёт его, но и самое это сознание выражается у него как-то не положительно, а в виде иронии, которую, пожалуй, можно с непривычки принять и за довольство самим собою и своим положением. <...>
Эта надежда на что-то случайное, внешнее, неразумное составляет одну из характеристических черт народа, находящегося ещё в младенчестве. Кольцов необыкновенно живо подметил эту черту и выразил её, как истинный художник, в ясных и отчётливых образах, не примешивая никаких рассуждений от своего лица, не пускаясь в изыскания причин такого странного явления.
Тем не менее так как народный характер слагается не из одной только стихии, так как, напротив того, элементы, его составляющие, чрезвычайно сложны и разнообразны, то они необходимо должны были отразиться во всей полноте и в поэзии Кольцова, возращенной на почве народной. Прочтите его «Песню пахаря», и вы убедитесь, что русскому человеку доступно не только отрицательное и ироническое, но и прямое и плодотворное отношение к жизни.

  Михаил Салтыков-Щедрин, «Стихотворения Кольцова», 1856
  •  

Стоит только стихии вырваться из центра на периферию, чтобы, по общему закону организмов, она стала обособляться, сосредоточиваться около собственного центра и получила своё отдельное, цельное и реальное бытие…
И тогда — горе заклинателю, который выпустил её из центра <…>. Кольцова скосила <…> та раздражительная и начинавшая во всём сомневаться стихия, которую тщетно заклинал он своими «Думами».

  Аполлон Григорьев, «Пушкин — Грибоедов — Гоголь — Лермонтов», 1859

Виссарион Белинский

  • см. рецензию на «Стихотворения Кольцова» декабря 1835
  •  

Что поэзия есть не плод науки, а счастливый дар природы, — этому лучшим доказательством Кольцов, и по сю пору прасол, и по сю пору не знающий русской орфографии. Что делать? Русской, как и всякой орфографии, можно выучиться и не выучиться, смотря по обстоятельствам и условиям внешней жизни человека, так же, как и быть или не быть прасолом; но нельзя не иметь глубокого духа, непосредственно обнимающего всё, <…> если природа дала их вам, точно так же, как нельзя их приобресть, <…> если природа отказала вам в них. <…>
Перечтите его «Деревенскую беду», «Лес» — и подивитесь этой богатырской силе могучего духа! И какое разнообразие даже в самом однообразии его поэзии! <…>
Вот она, простодушная, девственная и могучая народная поэзия. Вот она, задушевная песнь великого таланта, замкнутого в естественной непосредственности, не вышедшего из себя развитием, не подозревающего своей богатырской мощи! Найдите хоть одно ложное чувство, хоть одно выражение, которого бы не мог сказать крестьянин!..

  рецензия на «Новые досуги Фёдора Слепушкина», май 1840
  •  

Кольцов обратил на себя общее внимание, но не столько достоинством и сущностию своих созданий, сколько своим качеством поэта-самоучки, поэта-прасола. Он и доселе не понят, не оценён как поэт, вне его личных обстоятельств, и только немногие сознают всю глубину, обширность и богатырскую мощь его таланта и видят в нём не эфемерное, хотя и примечательное явление периодической литературы, а истинного жреца высокого искусства.
<…> обратимся к живым. Но и из них только один Кольцов обещает жизнь, которая не боится смерти, ибо его поэзия есть не современно важное, но безотносительно примечательное явление. Никого из явившихся вместе с ним и после него нельзя поставить с ним наряду, и долго стоял он в просторном отдалении от всех других, как вдруг на горизонте нашей поэзии взошло новое яркое светило и тотчас оказалось звездою первой величины. <…> Лермонтов. <…> при всей глубине мыслей, энергии выражения, разнообразии содержания, по которым Кольцову едва ли можно бояться чьего-нибудь соперничества, форма его стихотворений, несмотря на свою художественность, всегда однообразна, всегда одинаково безыскусственна. Кольцов не есть только народный поэт: нет, он стоит выше, ибо если его песни понятны всякому простолюдину, то его думы недоступны никакому; но в то же время он не может назваться и поэтом национальным, ибо его могучий талант не может выйти из магического круга народной непосредственности. Это гениальный простолюдин, в душе которого возникают вопросы, свойственные только людям, развитым наукою и образованием, и который высказывает эти глубокие вопросы в форме народной поэзии. Поэтому он непереводим ни на какой язык…

  «Герой нашего времени», июнь 1840
  •  

Талант Лермонтова не совсем одинок: подле него блестит в могучей красоте самородный талант Кольцова;..

  «Стихотворения М. Лермонтова», осень 1840
  •  

Об отце Кольцова думать нечего: такой случай мог бы вооружить перо энергическим, громоносным негодованием где-нибудь, а не у нас. Да и чём виноват этот отец, что он — мужик? И что он сделал особенного? Воля твоя, а я не могу питать враждебности против волка, медведя или бешеной собаки, хотя бы кто из них растерзал чудо гения или чудо красоты, так же, как не могу питать враждебности к паровозу, раздавившему на пути своём человека. <…> И что напишешь об отце Кольцова и как напишешь? Во-1-х, и написать нельзя, во-2-х, и напиши — он ведь не прочтёт, а если и прочтёт — не поймёт, а если и поймёт — не убедится.

  письмо В. П. Боткину 9 декабря 1842
  •  

С ранних лет ринутый в жизнь действительную, он коротко знал, глубоко понимал её, — и, судя по его практическому такту, его иронической улыбке, его осторожному разговору, многие дивились, как он в то же время мог быть поэтом… Есть люди, которые смотрят на поэта, как на птицу в клетке, и заговаривают с ним для того только, чтоб заставить его петь: так любители соловьев трут ножик о ножик, чтоб звуками этого трения вызвать птицу на пение… Зная хорошо действительную жизнь, участвуя, поневоле, в её дрязгах, Кольцов не загрязнил души своей этими дрязгами: его душа всегда оставалась чиста, возвышенна, благородна, хотя ироническая улыбка никогда не сходила с уст его… Противоречие между действительностию, в которую бросила его судьба, и между внутренними потребностями души, — вот что всегда было причиною его страданий, и вот что наконец свело его в раннюю могилу. Одарённый характером сильным, Кольцов умел терпеть; но всякому терпению бывает конец: он всё мог перенести, только не ядовитую ненависть тех, кого любил и от кого оторваться навсегда у него не было внешних средств…
Как поэт Кольцов был явлением весьма примечательным. Он обладал талантом сильным, глубоким и энергическим и, несмотря на то, должен был оставаться в довольно ограниченной сфере искусства — сфере поэзии народной.

  — «Алексей Васильевич Кольцов» (некролог), декабрь 1842
  •  

Кольцов потому и имел наклонность к философско-религиозной думе, что самобытным стремлением своей мощной натуры совершенно оторвался от всякой нравственной связи с простонародьем, среди которого возрос.

  «Литературные и журнальные заметки. Несколько слов „Москвитянину“», июль 1843
  •  

… поэзия Кольцова относится к поэзии Пушкина, как родник, который поит деревню, относится к Волге, которая поит более, чем половину России…

  «Иван Андреевич Крылов», январь 1845
  •  

Истинным приобретением для русской литературы вообще было вышедшее в прошлом году издание стихотворений Кольцова. <…> Эта книжка — капитальное, классическое приобретение русской литературы, не имеющее ничего общего с теми эфемерными явлениями, которые, даже и не будучи лишены относительных достоинств, перелистываются как новость для того, чтоб быть потом забытыми. <…>
Он сделался поэтом, сам не зная как, и умер с искренним убеждением, что если ему и удалось написать две-три порядочные пьески, всё-таки он был поэт посредственный и жалкий… Восторги и похвалы друзей не много действовали на его самолюбие… Будь он жив теперь, он в первый раз вкусил бы наслаждение уверившегося в самом себе достоинства, но судьба отказала ему в этом законном вознаграждении за столько мук и сомнений…

  — «Взгляд на русскую литературу 1846 года», декабрь

Примечания

  1. Дмитрий Мережковский написал в статье «Пушкин», 1896: «Для Кольцова Пушкин— последний русский богатырь. Не христианское смирение и покорность, не «беспорывная» кротость русской природы, — народного певца в Пушкине пленяет избыток радостной жизни, «сила гордая, доблесть царская» <…>. И символизм пьесы вдруг необъятно расширяется, делается пророческим: кажется, что певец говорит уже не о случайной смерти поэта от пули Дантеса, а о более трагической, теперешней смерти Пушкина в самом сердце, в самом духе русской литературы…»