Бытие: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Версия от 02:42, 24 сентября 2007

Бытие

Быть — значит быть в восприятии. Джордж Беркли
Тот, кто делает из себя зверя, избавляется от боли бытия. Сэмюэл Джонсон
«Небытие» — не просто страх физической смерти, хотя, возможно, именно смерть является самым распространенным предметом и символом тревоги. Угроза небытия относится к религиозной и духовной сфере жизни, поскольку это есть страх перед бессмысленностью существования. Ролло Мэй
Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие. Фёдор Достоевский
Ожидание небытия перед лицом смерти придает человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только «ничто», но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе — мужество принять ее на себя: мужество! Пауль Тиллих
Ужас приоткрывает Ничто. В ужасе земля уходит из-под ног. Точнее: ужас уводит у нас землю из-под ног, потому что заставляет ускользать сущее в целом. Отсюда и мы сами — вот эти существующие люди — с общим провалом сущего тоже ускользаем сами от себя. Поэтому в принципе жутко делается не «тебе» и «мне», а «человеку». Только наше чистое бытие в потрясении этого провала, когда ему не на что опереться, все еще тут.
В фундаментальном настроении ужаса мы достигли того события в нашем бытии, благодаря которому открывается. Ничто и исходя из которого должен ставиться вопрос о нем. Мартин Хайдеггер

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 '''Бытие'''
 ----
-* Быть — значит быть в восприятии. [[Беркли, Джордж]]
+* Быть — значит быть в восприятии. [[Джордж Беркли]]
-* Тот, кто делает из себя зверя, избавляется от боли бытия. [[Джонсон, Сэмюэль]]
+* Тот, кто делает из себя зверя, избавляется от боли бытия. [[Сэмюэл Джонсон]]
-* «Небытие» — не просто страх физической смерти, хотя, возможно, именно смерть является самым распространенным предметом и символом тревоги. Угроза небытия относится к религиозной и духовной сфере жизни, поскольку это есть страх перед бессмысленностью существования. [[Мэй, Ролло]]
+* «Небытие» — не просто страх физической смерти, хотя, возможно, именно смерть является самым распространенным предметом и символом тревоги. Угроза небытия относится к религиозной и духовной сфере жизни, поскольку это есть страх перед бессмысленностью существования. [[Ролло Мэй]]
-* Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие. [[Достоевский, Фёдор Михайлович]]
+* Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие. [[Фёдор Достоевский]]
-* Ожидание небытия перед лицом смерти придает человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только «ничто», но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе — мужество принять ее на себя: мужество! [[Тиллих, Пауль]]
+* Ожидание небытия перед лицом смерти придает человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только «ничто», но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе — мужество принять ее на себя: мужество! [[Пауль Тиллих]]
-* Ужас приоткрывает Ничто. В ужасе земля уходит из-под ног. Точнее: ужас уводит у нас землю из-под ног, потому что заставляет ускользать сущее в целом. Отсюда и мы сами — вот эти существующие люди — с общим провалом сущего тоже ускользаем сами от себя. Поэтому в принципе жутко делается не «тебе» и «мне», а «человеку». Только наше чистое бытие в потрясении этого провала, когда ему не на что опереться, все еще тут.
+* Ужас приоткрывает Ничто. В ужасе земля уходит из-под ног. Точнее: ужас уводит у нас землю из-под ног, потому что заставляет ускользать сущее в целом. Отсюда и мы сами — вот эти существующие люди — с общим провалом сущего тоже ускользаем сами от себя. Поэтому в принципе жутко делается не «тебе» и «мне», а «человеку». Только наше чистое бытие в потрясении этого провала, когда ему не на что опереться, все еще тут.
-* В фундаментальном настроении ужаса мы достигли того события в нашем бытии, благодаря которому открывается. Ничто и исходя из которого должен ставиться вопрос о нем. [[Хайдеггер, Мартин]]
+* В фундаментальном настроении ужаса мы достигли того события в нашем бытии, благодаря которому открывается. Ничто и исходя из которого должен ставиться вопрос о нем. [[Мартин Хайдеггер]]
 [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]]