Соломон

Материал из Викицитатника
Перейти к: навигация, поиск
Логотип Википедии
В Википедии есть статья

Соломо́н (др.-евр. שְׁלֹמֹה, Шломо́; греч. Σαλωμών, Σολωμών в Септуагинте; лат. Solomon в Вульгате; араб. سليمان‎‎ Сулайман в Коране) — третий еврейский царь, легендарный правитель объединённого Израильского царства в 965—928 до н. э., в период его наивысшего расцвета.

Цитаты[править]

  • Не стремись слышать все, ибо ты услышишь, как твой раб злословит тебя. (парафраз Екк. 7:21[1])
  • Лучше щепоть с покоем, чем пригоршня с трудом и томлением духа. (парафраз Екк. 4:6[2])
  • Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. (Екк. 1:18[3])
  • И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.[4]
  • При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен.[4]
  • Придет гордость придет и посрамление; но со смиренными мудрость.[4]
  • Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.[4]
  • Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная.[4]
  • Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот невежда.[4]
  • Мудрая жена устраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.[4]
  • Есть пути которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти.[4]
  • Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище и при нем тревога.[4]
  • Предай Господу дела свои, и предприятия твои свершатся.[4]
  • Как пес возвращается в блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.[4]
  • Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.[4]
  • Не хвались завтрашним днем; потому что не знаешь, что родит тот день.[4]
  • Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?[4]
  • Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются.[4]
  • Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа.[4]
  • Стремление познать суть вещей дано человеку как бич наказующий.[4]
  • Что пользы человеку от его трудов?[4]
  • Род уходит и род приходит, а Земля остается на век.[4]
  • Что было, то и будет, и что творилось, то и творится, и нет ничего нового под Солнцем.[4]
  • Бывает, скажут о чем-то: смотри, это новость! А уже было оно в веках, что прошли до нас.[4]
  • От многой мудрости много скорби, и умножающий знание умножает печаль.[4]
  • Ибо что может тот, кто следует царю? То, что делали раньше![4]
  • Увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма.[4]
  • Но и то я узнал, что единая участь постигнет и мудрого и глупого.[4]
  • И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем, потому что оставлю его человеку, что будет после, и кто знает, мудрый ли он будет или глупый, — а будет владеть моими трудами.[4]
  • Все дни человека — печаль, и заботы его — это скорби.[4]
  • Всему свой час, и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать… время разрушать и время строить… время разбрасывать камни и время складывать камни… время молчать и время говорить.[4]
  • Я понял задачу, которую дал Бог решать сынам человека: все он сделал прекрасным в свой срок, даже вечность вложил им в сердце, — но чтоб дела, творимые Богом, от начала и до конца не мог постичь человек.[4]
  • Бог — ради человеков, чтобы их просветить, дабы поняли сами, что они — это скот, и только![4]
  • Все — из праха, и все возвратится в прах.[4] (Экклезиаст)
  • Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?[4]
  • Благо тому, кто совсем не жил, кто не видел злого дела, что творится под солнцем.[4]
  • Вдвоем быть лучше, чем одному… если двое лежат — тепло им; одному же как согреться?.. и втрое скрученная нить не скоро порвется.[4]
  • Обещал — исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.[4]
  • От множества мечтаний много тщетных слов.[4]
  • Ибо кто знает, что есть благо человеку в жизни в считанные дни его тщетной жизни?[4]
  • Лучше слушать от мудрого порицанье, чем слушать человеку песню глупца.[4]
  • Не очень будь праведным и не слишком мудрым зачем тебе ужасаться?[4]
  • Не очень будь нечестивым и не будь глупцом — зачем тебе умирать до срока?[4]
  • Мудрость поможет мудрому лучше, чем в городе десять могучих.[4]
  • Думал: <Стану мудрым> — а мудрость от меня далека.[4]
  • Мужа — одного из тысячи нашел я, а женщины — ни одной из всех их не нашел я.[4]
  • Сделал Бог человека прямым, люди же ищут многих ухищрений.[4]
  • Нет человека, властного над ветром, — удержать умеющего ветер, — и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.[4]
  • Бывает на земле и такая тщета: есть праведники, а дана им участь в меру деяния нечестивцев, и есть нечестивцы, а дана им участь в меру деяния добрых.[4]
  • Не может человек найти суть дела, что делается под солнцем, — сколько б ни трудился искать человек — не найдет; и если даже скажет мудрец, что сумеет, — не найдет.[4]
  • И еще довелось мне увидеть под солнцем, что не быстрым — удача в беге, не разумным — богатство, не храбрым — удача в битве и не мудрым — хлеб, и не сведущим — благословенье, но срок и случай постигает их всех.[4]
  • И я подумал: лучше мудрость, чем храбрость, но мудрость бедного презирают и не слушают его речей.[4]
  • Поставлена глупость на высокие посты, а достойные внизу пребывают.[4]
  • Копающий яму в нее упадет, и сносящего стенку укусит змея. Разбивающий камни о них ушибется, и колющему дрова от них угроза.[4]
  • Точно так, как не знаешь ты, откуда стало дыханье и кости откуда в беременной утробе, так не знаешь ты дел Бога, создающего все.[4]
  • Даже в мыслях не кляни царя и в спальном покое не кляни богатых, ибо птицы небесные перенесут твою речь, и пернатые объявят дело.[4]
  • Много книг составлять конца не будет, и много читать — утомительно для плоти.[4]
  • Кто хранит уста свои — тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот — тому беда.[4]
  • Рты тех, кто говорит ложь, должны быть зажаты.[4]
  • Муравьи народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; горные мыши народ слабый, но ставят дома свои на скале; у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно; паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах.[4]
  • Если притупится топор и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.[4]
  • Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.[4]
  • Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.[источник?]
  • Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.[источник?]
  • Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей.[источник?]
  • Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.[источник?]
  • Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.[источник?]
  • Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.[источник?]
  • Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.[источник?]
  • Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.[источник?]
  • Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.[источник?]
  • Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.[источник?]
  • Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это.[источник?]
  • У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.[источник?]
  • Честь для человека — отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.[источник?]
  • Благотворящий бедному — дает взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его.[источник?]
  • Дающий нищему не обеднеет, а кто отвращает свои глаза от него — на том много проклятий.[источник?]
  • Жизнь постоянно доказывает нам, что мёртвые счастливее живых. А самый счастливый тот, кто вообще не родился.[источник?]
  • Все пройдет. И это пройдет.
  •  

Я нарцисс Саронский, лилия долин!
Что лилия между тёрнами, то возлюбленная моя между девицами.
Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени её люблю я сидеть, и плоды её сладки для гортани моей.

  — «Песнь песней», 2:1-3

Цитаты о Соломоне[править]

  •  

Нарцисс Сарона — Соломон
Любил Балькис, царицу Юга.
Она была его супруга.
Был царь, как раб, в неё влюблён.

  Игорь Северянин, «Рондели», 1911

Примечания[править]

  1. Книга Екклесиаста, или Проповедника (Вики) на сайте Библия-центр, гл. 7
  2. Книга Екклесиаста, или Проповедника (Вики) на сайте Библия-центр, гл. 4
  3. Книга Екклесиаста, или Проповедника (Вики) на сайте Библия-центр, гл. 1
  4. 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 4,11 4,12 4,13 4,14 4,15 4,16 4,17 4,18 4,19 4,20 4,21 4,22 4,23 4,24 4,25 4,26 4,27 4,28 4,29 4,30 4,31 4,32 4,33 4,34 4,35 4,36 4,37 4,38 4,39 4,40 4,41 4,42 4,43 4,44 4,45 4,46 4,47 4,48 4,49 4,50 4,51 4,52 4,53 4,54 4,55 4,56 4,57 4,58 Научно-популярное издание. «Анатомия Мудрости» 120 Философов. Издательство «Таврия» 1996 г.