Просмотр кода страницы Фёдор Михайлович Достоевский

{{Персоналия}}
'''Фёдор Миха́йлович Достое́вский''' (''Ѳедоръ Михайловичъ Достоевскій''; 30 октября (11 ноября) 1821 — 28 января (9 февраля) 1881) — великий русский писатель и мыслитель.

== Цитаты ==
{{Q|Последнее развитие личности именно и должно дойти до того, чтоб человек нашёл, осознал и всей силой своей природы убедился, что высочайшее употребление, которое может сделать человек из своей личности, из полноты развития [[я (философия)|своего Я]], — это как бы уничтожить это Я, отдать себя целиком всем и каждому безраздельно и беззаветно. И это величайшее счастье. Это-то и есть рай Христов.<ref>Лосский Н.О. Достоевский и его христианское миропонимание. — Нью-Йорк: Изд-во имени Чехова, 1953. — Часть II, гл. первая, 2.</ref>|Автор=дневник, 16 апреля 1864}}

{{Q|''Дарвалдая''. Я предлагаю принять за новый глагол. Смешнее представить себе нельзя чего-нибудь, как город [[w:Валдай|Валдай]], дарящий колокольчики. К тому же глагол этот известен всей России, трём поколениям, ибо все знают [[s:Сон русского на чужбине (Глинка)|''тройку удалую'']], она удержалась не только между культурными, но даже проникла и в стихийные слои России <…>. Но все, во всех слоях, пели дар Валдая не как дар Валдая, [[w:Ослышка#В классической культуре|а как дарвалдая]], то есть в виде глагола, изображающего что-то мотающееся и звенящее; можно говорить про всех мотающихся и звенящих или стучащих — он дарвалдает. Можно даже сделать существительное «дарвалдай» и приложить его ко всем сочинителям брошюр [[w:Быть или не быть|«Быть или не быть»]]. Что мы такое, чем мы будем. <…> Я изобрёл или, лучше сказать, ввёл одно только ''слово'' в русский ''язык'', и оно прижилось, все употребляют: ''глагол «[[wikt:стушеваться|стушевался]]»'' (в [[Двойник (повесть)|«Голядкине»]]). <…>
Можно взять и фамилью Дарвалдаев, в роман или водевиль, для изображения неосновательного молодого человека, с претензиями, человека консервативного или либерального, всё равно.|Автор=«Моя редакция» (из записной книжки), осень 1875}}

{{Q|Настоящий [[писатель]] — не корова, которая пережёвывает травяную жвачку повседневности, а тигр, пожирающий и корову, и то, что она проглотила!<ref>Страхов Н. Н. Воспоминания о Ф. М. Достоевском (Биография) // Биография, письма и заметки из записной книжки Ф. М. Достоевского // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Т. 1. — СПб., Типография А. С. Суворина, 1883.</ref><ref>Вильмонт. Н. Н. Великие спутники. — М.: Советский писатель, 1966. — С. 9.</ref>}}

===Художественные произведения===
{{Q|Известно, что если один [[петербург]]ский господин вдруг заговорит на улице о чём-нибудь с другим, совершенно незнакомым ему господином, то другой господин непременно испугается.|Автор=[[w:Чужая жена и муж под кроватью|«Чужая жена»]], январь 1848}}

{{Q|— На большую ногу жил, затем что были руки длинны!<ref name="п2">Н. М. Перлина, Н. Н. Соломина. Примечания // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 2. — Л.: Наука, 1972. — С. 474-481.</ref>|Автор=[[w:Ползунков|«Ползунков»]], февраль 1848}}

{{Q|Случается, что иногда с верхних [[театр|ярусов лож]] слетает афишка. Когда пьеса скучна и зрители зевают, для них это целое приключение. Особенно с участием смотрят они на полёт этой чрезвычайно мягкой бумаги с самого верхнего яруса и находят приятность следить за её путешествием зигзагами до самых кресел, где она непременно уляжется на чью-нибудь вовсе не приготовленную к этому случаю голову. Действительно, очень любопытно смотреть, как эта голова сконфузится <…>. Мне всегда тоже бывает страшно за дамские бинокли, которые лежат зачастую на бордюрах лож…|Автор=«Ревнивый муж»{{#tag:ref|В 1859 сокращён и объединён с «Чужой женой» в «Чужая жена и муж под кроватью»<ref name="п2"/>.||group="К"}}, ноябрь 1848}}

{{Q|… в женском характере есть такая черта, что если, например, женщина в чём виновата, то скорей она согласится потом, впоследствии, загладить свою вину тысячью ласк, чем в настоящую минуту, во время самой очевидной улики в проступке, сознаться в нём и попросить прощения.|Комментарий=П. А. Валковский; часть третья, глава I|Автор=[[w:Униженные и оскорблённые|«Униженные и оскорблённые»]], 1861}}

{{Q|Мир спасёт [[красота]].|Комментарий=вариации встречаются в его романах<ref>Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений / составитель В. В. Серов. — М.: Локид-Пресс, 2003.</ref>|Автор=[[Идиот (роман)|«Идиот»]], 1869}}

====[[w:Белые ночи (повесть)|Белые ночи]] (1848)====
{{Q|Я создаю в мечтах целые [[роман]]ы. О, вы меня не знаете!|Комментарий=Ночь первая}}

{{Q|Я мечтатель; у меня так мало действительной жизни, что я такие минуты, как эту, как теперь, считаю так редко, что не могу не повторять этих минут в мечтаньях. Я промечтаю об вас целую ночь, целую неделю, весь год.|Комментарий=Ночь первая}}

{{Q|Но кто вам сказал, что у меня есть моя история? у меня нет истории…|Комментарий=Ночь вторая}}

{{Q|Так, когда мы несчастны, мы сильнее чувствуем несчастие других; чувство не разбивается, а сосредотачивается…|Комментарий=Ночь третья}}

{{Q|И мы не знали, что говорить, мы смеялись, мы плакали, мы говорили тысячи слов без связки и мысли; мы то ходили по тротуару, то вдруг возвращались назад и пускались переходить через улицу; потом останавливались, и опять переходили на набережную; мы были как дети.|Комментарий=Ночь четвёртая}}

====[[w:Вечный муж|Вечный муж]] (1870)====
{{Q|В один день, и почти сам не помня как, он забрёл на [[кладбище]], на котором похоронили Лизу, и отыскал её [[могила|могилку]]. Ни разу с самых [[похороны|похорон]] он не был на кладбище; ему всё казалось, что будет уже слишком много му́ки, и он не смел пойти. Но странно, когда он приник на её могилку и поцеловал её, ему вдруг стало легче. Был ясный вечер; <…> кругом, около могил, росла сочная, зелёная трава; недалеко в шиповнике жужжала пчела; цветы и венки, оставленные на могилке Лизы, <…> лежали тут же, с облетевшими наполовину листочками. Какая-то даже [[надежда]] в первый раз после долгого времени освежила ему [[сердце]]. «Как легко!» — подумал он, чувствуя эту тишину кладбища и глядя на ясное, спокойное небо. Прилив какой-то чистой безмятежной [[вера|веры]] во что-то наполнил ему душу. «Это Лиза послала мне, это она говорит со мной», — подумалось ему.
Совсем уже смеркалось, когда он пошёл с кладбища обратно домой. Не так далеко от кладбищенских ворот, по дороге, в низеньком деревянном домике, помещалось что-то вроде харчевни или распивочной; в отворённых окнах виднелись посетители, сидевшие за столами.}}

{{Q|«А что, если это просто [[шут]]? — мелькнуло в его голове. — Но н-нет, н-нет! кажется, он не [[пьяный|пьян]], — впрочем, может быть, и пьян; красное [[лицо]]. Да хотя бы и пьян, — всё на одно выйдет. С чем он подъезжает? Чего хочется этой каналье?»}}

{{Q|— Стало быть, вы были же вчера пьяны?
— Был-с, — вполголоса признался Павел Павлович, конфузливо опуская глаза, и видите ли-с: не то что пьян, а уж несколько позже-с. Я это для того объяснить желаю, что позже у меня хуже-с: хмелю уж немного, а [[жестокость]] какая-то и [[безрассудство]] остаются, да и [[горе]] сильнее ощущаю. Для горя-то, может, и пью-с. Тут-то я и накуролесить могу совсем…}}

====[[w:Подросток (роман)|Подросток]] (1875)====
{{Q|Тайное сознание могущества нестерпимо приятнее явного господства.|Комментарий=часть 1, глава 3}}

{{Q|Я знаю всё, но не знаю ничего хорошего.{{#tag:ref|Парафраз [[w:Я знаю, что ничего не знаю|«Я знаю, что ничего не знаю»]].||group="К"}}|Оригинал=Je sais tout, mais je ne sais rien de bon. (фр.)<!--прогуглено на оригинальность-->|Комментарий=часть 1, глава 2}}

{{Q|Пусть я не достигну ничего, пусть расчёт неверен, пусть лопну и провалюсь, все равно — я иду. Иду потому, что так хочу.|Комментарий=часть 1, глава 5}}

{{Q|Как ни был [[глупость|глуп]] и косноязычен Стебельков, но я видел яркого [[подлец]]а, во всём его блеске, а главное, без какой-то интриги тут не могло обойтись. Только некогда мне было вникать тогда ни в какие интриги, и это-то было главною причиною моей [[Куриная слепота (болезнь)|куриной слепоты]]! Я с беспокойством посмотрел на [[часы]], но не было ещё и двух; стало быть, ещё можно было сделать один визит, иначе я бы пропал до трёх часов от волнения.|Комментарий=часть 2, глава 3}}

{{Q|Русскому [[Европа]] так же драгоценна, как [[Россия]]; каждый камень в ней мил и дорог… О, русским дороги эти старые чужие камни, эти чудеса старого божьего мира, эти осколки святых чудес; и даже это нам дороже, чем им самим!|Комментарий=часть 3, глава 7}}

===Статьи===
{{Q|Были у нас и демоны, настоящие демоны; их было два, и как мы любили их, как до сих пор мы их любим и ценим! [[Гоголь|Один из них]] всё смеялся; он смеялся всю жизнь и над собой и над нами, и мы все смеялись за ним, до того смеялись, что наконец стали плакать от нашего смеха. <…> Он выводил перед нами приобретателей, кулаков, обирателей и всяких заседателей. Ему стоило указать на них пальцем, и уже на лбу их зажигалось клеймо навеки веков, и мы уже наизусть знали: кто они и, главное, как называются. О, это был такой колоссальный демон, которого у вас никогда не бывало в Европе и которому вы бы, может быть, и не позволили быть у себя. [[Лермонтов|Другой демон]] — но другого мы, может быть, ещё больше любили. <…> Он рассказывал нам свою жизнь, свои любовные проделки: вообще он нас как будто мистифировал; не то говорит серьёзно, не то смеётся над нами. Наши чиновники знали его наизусть, и вдруг все начали корчить [[Мефистофель|Мефистофелей]], только что выйдут, бывало, из департамента. Мы не соглашались с ним иногда, нам становилось и тяжело, и досадно, и грустно, и жаль кого-то, и злоба брала нас. Наконец ему наскучило с нами; он нигде и ни с кем не мог ужиться; он проклял нас, и осмеял <…>. Мы долго следили за ним, но наконец он где-то погиб — бесцельно, капризно и даже смешно. Но мы не смеялись. Нам тогда вообще было не до смеху. Теперь дело другое. Теперь бог послал нам благодетельную [[гласность]], и нам вдруг стало веселее. Мы как-то вдруг поняли, что всё это [[мефистофель]]ство, все эти [[Демон (Лермонтов)|демонические начала]] мы как-то рано на себя напустили, что нам ещё рано проклинать себя и отчаиваться…|Автор=«Ряд статей о русской литературе», 1861}}

{{Q|Помним мы [[Губернские очерки|появление]] г-на [[Салтыков-Щедрин|Щедрина]] <…>. О, тогда было такое радостное, полное надежд время! Ведь выбрал же г-н Щедрин минутку, когда явиться.|Автор=там же}}

{{Q|Его произведения нельзя прямо причислить к фантастическим; если он и фантастичен, то, так сказать, внешним образом. <…> [[Эдгар По]]э только допускает внешнюю возможность неестественного события (доказывая, впрочем, его возможность, и иногда даже чрезвычайно хитро) и, допустив это событие, во всём остальном совершенно верен действительности. <…> Скорее Эдгара Поэ можно назвать писателем не фантастическим, а капризным. И что за странные капризы, какая смелость в этих капризах! Он почти всегда берёт самую исключительную действительность, ставит своего героя в самое исключительное внешнее или психологическое положение, и с какою силою проницательности, с какою поражающею верностию рассказывает он о состоянии души этого человека! Кроме того, в Эдгаре Поэ есть именно одна черта, которая отличает его решительно от всех других писателей и составляет резкую его особенность: это сила воображения. Не то чтобы он превосходил воображением других писателей; но в его способности воображения есть такая особенность, какой мы не встречали ни у кого: это сила подробностей. <…> В повестях Поэ вы до такой степени ярко видите все подробности представленного вам образа или события, что, наконец, как будто убеждаетесь в его возможности, действительности, тогда как событие это или почти совсем невозможно или ещё никогда не случалось на свете. <…>
Его сравнивают с [[Эрнст Гофман|Гофманом]]. <…> это неверно. Притом же Гофман неизмеримо выше Поэ как поэт. У Гофмана есть идеал, правда иногда не точно поставленный; но в этом идеале есть чистота, есть красота действительная, истинная, присущая человеку. <…> его лучшем произведении [[Житейские воззрения кота Мурра|«Кот-Мурр»]]. Что за истинный, зрелый юмор, какая сила действительности, какая злость, какие типы и портреты, и рядом — какая жажда красоты, какой светлый идеал! В Поэ если и есть фантастичность, то [[научная фантастика|какая-то материальная]]<ref>Кагарлицкий Ю. И. [[Что такое фантастика? (Кагарлицкий)|Что такое фантастика?]] — М.: Художественная литература, 1974. — С. 88.</ref>, если б только можно было так выразиться. Видно, что он вполне американец, даже в самых фантастических своих произведениях.|Автор=[[s:Три рассказа Эдгара Поэ (Достоевский)|«Три рассказа Эдгара Поэ»]], 1861}}

{{Q|Есть нечто гораздо высшее бога-чрева. Это — быть властелином и хозяином даже себя самого, своего я, пожертвовать этим ''я'', отдать его — всем. <…> социалист не может себе представить, как можно добровольно отдавать себя за всех, по его — это безнравственно. А вот за известное вознаграждение — вот это можно. <…> А вся-то штука, вся-то бесконечность христианства над [[социализм]]ом в том и заключается, что христианин (идеал), все отдавая, ничего себе сам не требует.<ref>Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 5. — Л.: Наука, 1973. — С. 381.</ref>|Автор=«Социализм и [[христианство]]», 1864}}

{{Q|Книга эта — прекрасная; и предмет такой, что должен интересовать всякого, кто только читает книги, — и обработан этот предмет с пониманием и любовью. А между тем книга возбуждает величайшую досаду и наводит на грустные размышления. Когда вы думаете, читатель, написана эта книга? — Около двадцати лет назад! Она составляет дословную перепечатку <…> [первого] издания. <…>
Глядя на эту книгу, невольно скажешь: хорош у нас прогресс! <…> Понятно, отчего ни почтенный автор, ни почтенные издатели не решились сделать хоть какого-нибудь предисловия, объясняющего повод и благое намерение издания этой книги. Мы позволяем себе догадываться, что издание сделано по причине поднявшихся толков и хлопот о [[w:Памятник А. С. Пушкину (Москва, Пушкинская площадь)|памятнике Пушкину]], вследствие которых многие вероятно пожелают узнать, что́ это было за человек и почему это ему ставят памятник? <…>
Когда эта книга писалась, ещё господствовала самая строгая цензура и многих очень простых вещей нельзя было высказывать в печати; кроме того были живы многие лица, были живы многие интересы, которых невозможно было затрагивать. Следовательно новое издание могло бы сказать нам множества нового.
Да многое с тех пор уже и сказано другими; литература, касающаяся биографии Пушкина, уже очень обширна и растёт с каждым годом. <…>
Очень возможно, конечно, что многие почтенные люди взглянут на все эти двадцатилетние толки как на весьма малосодержательную болтовню и готовы будут даже похвалить нашего автора за то, что он не обратил на них внимания. Таково уж свойство нашей литературы и вообще умственной жизни, что она легко возбуждает пренебрежение к себе. Мы однако же <…> думаем, что среди действительного пустословия появились в нашей бедной литературе и такие взгляды на Пушкина, которые значительно превышают точку зрения нашего автора. <…>
Нельзя сказать, чтобы подписка на памятник шла очень блистательно и быстро. Наши журналы, кроме нескольких веских слов, сказанных «Московскими Ведомостями», встретили это дело глухим молчанием; они не нашли здесь повода поговорить о Пушкине, не сочли возможным сделать из этого самый крошечный современный вопрос, и хоть на минуту отвлечь внимание читателей от более важных предметов. <…>
Как знать? — может быть [[восприятие Александра Пушкина обществом|общее равнодушие к Пушкину]] составляет главную причину, почему эта книга является перед нами нимало не переработанною. С другой стороны, зачем же нам новые труды о Пушкине, когда и старые составляют для большинства публики совершенную новость? Не только в двадцать, а даже в пять лет [[русская публика|наша публика]] забывает то, что́ говорилось и делалось.<ref>Критика и библиография // Гражданин. — 1873. — № 17 (23 апреля).</ref>|Комментарий=в 1874 Анненков издал новую книгу — «[[Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху]]»|Автор=рецензия на [[Материалы для биографии А. С. Пушкина|«А. С. Пушкин. — Материалы для его биографии и оценки произведений»]] [[Павел Анненков|П. В. Анненкова]]}}

===Письма===
* см. '''[[Письма Фёдора Достоевского|отдельную статью]]'''

===Приписываемое===
::Как любому очень известному человеку, ему часто приписывают множество изречений, например:
<!--«Если Бога нет, всё позволено» — известный жупел, идущий от Лактанция-->
{{Q|Все мы вышли из [[Шинель (повесть)#О повести|гоголевской «Шинели»]].|Комментарий=см. комментарий в статье о «Шинели»}}

{{Q|[[Евреи]] сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его кагал — это заговор против русских.|Комментарий=приписано [[w:Занкевич, Андрей Иванович|А. И. Занкевичем]]<ref>[http://www.rusprav.org/biblioteka/dialog.htm Дикий (Занкевич), Андрей «Русско-еврейский диалог», раздел «Ф. М. Достоевский о евреях»]</ref>. Советский литературовед [[w:Гроссман, Леонид Петрович|Л. П. Гроссман]] опроверг расхожее мнение, что прозвучавшие с прокурорской трибуны слова на процессе по [[w:Дело Бейлиса|делу Бейлиса]]: «Достоевский предсказывал, что евреи погубят Россию» принадлежат писателю, что ни в собраниях сочинений, ни в доступных рукописях фразы нет<ref>{{книга|автор={{nobr|Гроссман Л. П.}}|часть=Приложение. Достоевский и иудаизм|ссылка часть=http://dostoevskiy.niv.ru/dostoevskiy/bio/grossman-ispoved-evreya/prilozhenie-dostoevskij-i-iudaizm.htm|заглавие=Исповедь одного еврея|ссылка=|викитека=|ответственный=Предисловие профессора С. Гуревича|издание=2-е|место=М.,|издательство=Деконт+|год=1999|страницы=175|страниц=192|isbn=5020333778|тираж=3000|ref=Гроссман Л. П.}}</ref>.}}

==О Достоевском==
* См. '''[[Цитаты о Фёдоре Достоевском|отдельную статью]]''' и ''[[:Категория:Достоевистика]]''

===О произведениях===
{{Q|Достоевского [[w:Роман в девяти письмах|переписка шулеров]], к удивлению моему, мне просто не понравилась — насилу дочёл.<ref name="п1">Г. М. Фридлендер. Примечания // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 1. — Л.: Наука, 1972. — С. 500-1.</ref>|Автор=[[Виссарион Белинский]], [[Письма Виссариона Белинского#1847|письмо]] И. С. Тургеневу 19 февраля 1847}}

{{Q|Из произведений [[натуральная школа|школы <Гоголя>]] обращает внимание прекрасный рассказ Достоевского — [[w:Роман в девяти письмах|«Роман в девяти письмах»]].<ref name="п1"/>|Автор=[[Аполлон Григорьев]], «Обозрение журнальных явлений» за январь и февраль, 5 марта 1847}}

{{Q|Тебе непременно к новому же году нужно написать что-нибудь эффектное. Всего лучше {{comment|тот роман|неизвестный}}, который ты мне рассказывал. <…> Прежде всего надо о себе напомнить публике чем-нибудь страстным и грациозным.{{#tag:ref|9 октября Достоевский [[Письма Фёдора Достоевского#1850-е 2|ответил]]: «Я лучше с голоду умру, чем буду портить и торопиться. Да и роман тот уже уничтожен».||group="К"}}<ref>Ф. М. Достоевский. Материалы и исследования / Под ред. А. С. Долинина. — Л., 1935. — С. 515.</ref>|Автор=[[Михаил Михайлович Достоевский|Михаил Достоевский]], письмо Достоевскому 6 октября 1859}}

{{Q|«Чужая жена и муж под кроватью» принадлежит именно к разряду грубых и вовсе не грациозных шуток.
<…> приёмы ненужной жестокости Достоевского <…> господствуют и в шутке, которая была бы очень похожа на самый заурядный водевиль бездарнейшего поставщика этого рода произведений, если бы не эта растянутость мучений героя и не эта заключительная перспектива дальнейших терзаний Ивана Андреича<ref name="п2"/>. Водевиль благодушен и кончается всегда всеобщим успокоением…|Автор=[[Николай Константинович Михайловский|Николай Михайловский]], «[[Жестокий талант]]», 1882}}

== Комментарии ==
{{примечания|group=К}}

== Примечания ==
{{примечания}}

==Ссылки==
* [http://lib2.pushkinskijdom.ru/полное-собрание-сочинении-в-тридцати-томах-художественные-произведения-тома-i-xvii Полное собрание сочинений в 30 томах], 1972—1990
* [http://az.lib.ru/d/dostoewskij_f_m/ Собрание сочинений на Lib.Ru/Классика]
* [https://rvb.ru/dostoevski/ Отдел о Достоевском] в Русской виртуальной библиотеке
* [http://dostoevskiy.niv.ru/ Отдел о Достоевском] на сайте niv.ru (Наука. Искусство. Величие)

{{Произведения Фёдора Михайловича Достоевского}}

{{DEFAULTSORT:Достоевский, Фёдор Михайлович}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Писатели по алфавиту]]
[[Категория:Русские писатели]]
[[Категория:Переводчики по алфавиту]]
[[Категория:Переводчики России]]
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Философы России]]
[[Категория:Фёдор Достоевский|*]]