Анаксимандр: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «'''Анаксимандр''' ''первый назвал началом лежащее в основании''. - по Симплицию. '''Анаксиманд...»
 
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
'''Анаксимандр''' ''первый назвал началом лежащее в основании''. - по Симплицию.
*'''Анаксимандр''' ''первый назвал началом лежащее в основании''. - по Симплицию.
'''Анаксимандр Милетский'''... ''сказал, что начало и основа всего сущего есть апейрон. Он первый ввел такое название для начала''. - по Симплицию.
*'''Анаксимандр Милетский'''... ''сказал, что начало и основа всего сущего есть апейрон. Он первый ввел такое название для начала''. - по Симплицию.
'''Апейрон''' ''есть не что иное, как материя''. - по Аэцию.
*'''Апейрон''' ''есть не что иное, как материя''. - по Аэцию.
'''Анаксимандр''' говорит, ''что движение вечно''. - по Симплицию.
*'''Анаксимандр''' говорит, ''что движение вечно''. - по Симплицию.

Текущая версия от 11:45, 1 августа 2020

  • Анаксимандр первый назвал началом лежащее в основании. - по Симплицию.
  • Анаксимандр Милетский... сказал, что начало и основа всего сущего есть апейрон. Он первый ввел такое название для начала. - по Симплицию.
  • Апейрон есть не что иное, как материя. - по Аэцию.
  • Анаксимандр говорит, что движение вечно. - по Симплицию.