Фридрих Энгельс: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Torbasow (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Torbasow (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 29: | Строка 29: | ||
: Ф. Энгельс. Положение Англии. Восемнадцатый век (февраль 1844 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 1, с. 605. |
: Ф. Энгельс. Положение Англии. Восемнадцатый век (февраль 1844 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 1, с. 605. |
||
⚫ | {{Цитата | …Мужество, которое необходимо для того, чтобы в критическую минуту собраться с духом и принять смелое решение, совершенно не похоже на то мужество, которое позволяет человеку блестяще командовать дивизией под огнём. | Фридрих Энгельс | Ф. Энгельс. Заметки о войне (конец июля 1870 г.— февраль 1871 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 17, с. 256. | }} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
{{Цитата | Каждая общественная группа имеет свой собственный кодекс чести. | | | }} |
|||
⚫ | {{Цитата | …Уже самый факт происхождения человека из животного царства обуславливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только о различной степени животности или человечности. | Фридрих Энгельс | Ф. Энгельс. Анти-Дюринг (сентябрь 1876 г.— июнь 1878 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 102. | }} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
{{Цитата | Нельзя уйти от своей судьбы, |
{{Цитата | Каждая общественная группа имеет свой собственный кодекс чести. | | | }} |
||
{{Цитата | Нельзя уйти от своей судьбы,— другими словами, нельзя уйти от неизбежных последствий своих собственных действий. | | | }} |
|||
{{Цитата | Представление о вечной справедливости изменяется не только в зависимости от времени и места: оно неодинаково даже у разных лиц и принадлежит к числу тех вещей, под которыми каждый разумеет нечто своё. | | | }} |
{{Цитата | Представление о вечной справедливости изменяется не только в зависимости от времени и места: оно неодинаково даже у разных лиц и принадлежит к числу тех вещей, под которыми каждый разумеет нечто своё. | | | }} |
||
Строка 45: | Строка 47: | ||
{{Цитата | Решения, принятые сгоряча, всегда представляются нам необычайно благородными и героическими, но, как правило, приводят к глупостям. | | | }} |
{{Цитата | Решения, принятые сгоряча, всегда представляются нам необычайно благородными и героическими, но, как правило, приводят к глупостям. | | | }} |
||
⚫ | |||
{{Цитата | Ум зависит от желудка. | | | }} |
{{Цитата | Ум зависит от желудка. | | | }} |
Версия от 10:55, 1 февраля 2010
Достоверные цитаты
…Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни,— отражением, в котором земные силы принимают форму неземных. |
- Ф. Энгельс. Анти-Дюринг (сентябрь 1876 г.— июнь 1878 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 328.
Господство мужчины в браке есть простое следствие его экономического господства и само собой исчезает вместе с последним. |
- Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства (конец марта — 26 мая 1884 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 21, с. 84.
…Здравый человеческий рассудок, весьма почтенный спутник в четырёх стенах своего домашнего обихода, переживает самые удивительные приключения, лишь только он отважится выйти на широкий простор исследования. |
- Ф. Энгельс. Анти-Дюринг (сентябрь 1876 г.— июнь 1878 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 21.
Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости. |
- Ф. Энгельс. Вере Ивановне Засулич в Женеву (6 марта 1884 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 36, с. 106.
…Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает… |
- Энгельс — Фердинанду Лассалю в Берлин (18 мая 1859 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 29, с. 492.
Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день, что они не знали, что делали,— что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать. |
- Ф. Энгельс. Вере Ивановне Засулич в Женеву (23 апреля 1885 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 36, с. 263.
Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. Сила, нужная ему для подавления другого народа, в конце концов всегда обращается против него самого. |
- Ф. Энгельс. Эмигрантская литература (май 1874 г.— апрель 1875 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 18, с. 509.
…Общество не может освободить себя, не освободив каждого отдельного человека. |
- Ф. Энгельс. Анти-Дюринг (сентябрь 1876 г.— июнь 1878 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 305.
Человек перестал быть рабом человека и стал рабом вещи… |
- Ф. Энгельс. Положение Англии. Восемнадцатый век (февраль 1844 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 1, с. 605.
…Мужество, которое необходимо для того, чтобы в критическую минуту собраться с духом и принять смелое решение, совершенно не похоже на то мужество, которое позволяет человеку блестяще командовать дивизией под огнём. — Ф. Энгельс. Заметки о войне (конец июля 1870 г.— февраль 1871 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 17, с. 256. | |
— Фридрих Энгельс |
Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит. — Ф. Энгельс. Диалектика природы (1873—1883 гг.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 495. | |
— Фридрих Энгельс |
…Уже самый факт происхождения человека из животного царства обуславливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только о различной степени животности или человечности. — Ф. Энгельс. Анти-Дюринг (сентябрь 1876 г.— июнь 1878 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 102. | |
— Фридрих Энгельс |
Цитаты, источник которых не установлен
Каждая общественная группа имеет свой собственный кодекс чести. |
Нельзя уйти от своей судьбы,— другими словами, нельзя уйти от неизбежных последствий своих собственных действий. |
Представление о вечной справедливости изменяется не только в зависимости от времени и места: оно неодинаково даже у разных лиц и принадлежит к числу тех вещей, под которыми каждый разумеет нечто своё. |
Ребёнок, который переносит меньше оскорблений, вырастает человеком, более сознающим своё достоинство. |
- Эта цитата в более полном виде («Ребёнок, который переносит меньше оскорблений, вырастает человеком, более сознающим свое достоинство. А гражданин, обладающий истинным чувством собственного достоинства, никогда не опустится до оскорбления достоинства другого или до равнодушия в отношении достоинства своего государства») приписывается также А. Г. Чернышевскому.
Решения, принятые сгоряча, всегда представляются нам необычайно благородными и героическими, но, как правило, приводят к глупостям. |
Ум зависит от желудка. |
Ошибочно приписываемые Энгельсу цитаты
Идеи воспламеняют друг друга, подобно электрическим искрам. — Происходит из книги «Рождественский подарок» (Das Weihnachtsgeschenk) немецкого философа Йоханна Якоба Энгеля (Johann Jakob Engel), жившего в 1741—1802 гг. | |
Die Ideen entzünden einander wie die elektrischen Funken. | |
— Йоханн Якоб Энгель |