Эмпириомонизм

	Эмпириомонизм
	Статья в Википедии

Эмпириомонизм — философская работа Александра Богданова, опубликованная в 1906 году.

Цитаты

Основа «объективности» должна лежать в сфере коллективного опыта

Общезначимость есть не что иное, как согласованность опыта различных людей, взаимное соответствие их переживаний

Время — не только более общая, но и более ранняя по генезису форма опыта

Абстрактное пространство и время суть продукты развития

Систематические галлюцинации могли бы образовать объективный мир

Законы — результат познавательной обработки опыта; они не даны в нем, а создаются мышлением как средство организовать опыт, гармонически согласовать его в стройное единство. Законы — это абстракции познания

Психическое вовсе не «субстанция», а только отношение

Процесс питания есть только главный путь ассимиляции внешней энергии системою

Только прогрессивное приспособление к среде с ее непрерывно изменяющимися влияниями гарантирует всякой данной форме жизни ее сохранение

Метафизика возникает там, где мышление пытается выйти за пределы возможного опыта

Выход за пределы действительного опыта в область опыта возможного есть не метафизика, а гипотеза. Гипотеза — необходимый элемент всякого познания; она даже является душой познания

Философия возникла как стремление мыслить все содержание опыта в однородных и связных формах и приобрела самостоятельное значение именно как реакция против чрезмерной раздробленности и противоречивости опыта

Познание имеет практику своей основой и своей целью

«Физическое тело» есть результат группировки и систематизации восприятий

В эмпириомонистической картине мира нет ничего сверхопытного; в ней есть только непосредственный опыт и его продолжение

«Сознание» и непосредственный психический опыт — тожественные понятия

Филистер и декадент — преобладающие фигуры реакционных классов и течений

Для такой натуры, как Гамлет, душевные муки — это тяжелый, но благодетельный молот, который выковывает душу в новые, высшие формы

Труд есть сознательно-целесообразная деятельность

2 x 2 = 4 — не истина, а тавтология

Истина есть идеологическая форма — организующая форма человеческого опыта

Буржуазная философия не есть «критянин», который всегда лжет

Естественные науки — это идеология производительных сил общества

Религиозное мировоззрение шаг за шагом пустеет и обесцвечивается, переходя в «идеализм»

Общество — сложнейшая из известных нам форм жизни