Недоросль

Материал из Викицитатника
Перейти к навигации Перейти к поиску
Логотип Википедии
В Википедии есть статья

«Не́доросль» — комедия Дениса Ивановича Фонвизина. Слово «недоросль» в XVIII веке означало молодого дворянина, не получившего письменного удостоверения о выучке от учителя.

Цитаты[править]

Митрофан[править]

  • Не хочу учиться — хочу жениться.
  • Да отвяжись, матушка, как навязалась...
  • (Цыфиркину): Гарнизонная крыса.
  • (Простаковой): Ты так устала, колотя батюшку.
  • По мне, куда велят.
  • Ночь всю така дрянь в глаза лезла ... Да то ты, матушка, то батюшка.
  • Поучусь; только чтоб это был последний раз и чтоб сегодня же быть сговору!

Простакова[править]

  • Уж ребёнок не смей и избранить Пафнутьича!
  • Слыхано ли, чтобы сука своих щенят выдавала?
  • Нашёл деньги, ни с кем не делись!
  • Повинную голову меч не сечёт.

Стародум[править]

  • Вот злонравия достойные плоды.
  • Начинаются чины — перестает искренность.
  • Невежда без души — зверь.
  • Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время.
  • Гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.
  • Тщетно звать врача к больным неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится.
  • Для прихотей одного человека всей Сибири мало.
  • Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.
  • Наличные деньги — не наличные достоинства
  • Зла никогда не желают тем, кого презирают; а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать.
  • Честный человек должен быть совершенно честный человек.
  • Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.
  • В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.
  • (к Софье): Бог дал тебе все приятности твоего пола.
  • Я боюсь для вас нынешних мудрецов.
  • Сколь великой душе надобно быть в государе, чтобы стать на стезю истины и никогда с нее не совращаться!
  • Оставлять богатство детям? В голове нет. Умны будут — без него обойдутся, а глупому сыну не в помощь богатство!

Софья[править]

  • Как не быть довольну сердцу, когда спокойна совесть
  • Как наружность нас ослепляет!

Скотинин[править]

  • Мужик был рослый, ворота низки, забыл наклониться. Как хватит себя лбом о притолку, индо пригнуло дядю к похвям потылицею, и бодрый конь вынес его из ворот к крыльцу навзничь. Я хотел бы знать, есть ли на свете учёный лоб, который бы от такого тумака не развалился; а дядя, вечная ему память, протрезвясь, спросил только, целы ли ворота?
  • Я отроду ничего не читывал. Бог меня избавил от этой скуки.

Правдин[править]

  • Несчастиям людским, конечно, причиною собственное их развращение.
  • Прямое достоинство в человеке есть душа.

Диалоги[править]

  • Стародум. Это к кому я попался?
    Скотинин. Это я, сестрин брат.
    Стародум (увидя ещё двух, с нетерпением). А это кто ещё?
    Простаков. (обнимая). Я женин муж.
    Митрофан (ловя руку). А я матушкин сынок.
  • Стародум. (к Правдину). Любопытен бы я был послушать, чему немец-то его выучил.
    Г-жа Простакова. Всем наукам, батюшка.
    Простаков. Всему, мой отец.
    Митрофан. Всему, чему изволишь.
    Правдин. (Митрофану). Чему ж бы, например?
    Митрофан. (подает ему книгу). Вот, грамматике.
    Правдин. (взяв книгу). Вижу. Это грамматика. Что ж вы в ней знаете?
    Митрофан. Много. Существительна да прилагательна...
    Правдин. Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное?
    Митрофан. Дверь? Котора дверь?
    Правдин. Котора дверь! Вот эта.
    Митрофан. Эта? Прилагательна.
    Правдин. Почему ж?
    Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна.

О пьесе[править]

  •  
  — наиболее распространённый вариант исторического анекдота, приписываемая фраза Григория Потёмкина Фонвизину
  •  

Умри теперь, Денис, или больше ничего уже не пиши; имя твое бессмертно будет по этой одной пьесе.[1]

  — первый вариант фразы, написанный Иваном Дмитревским в 1805 году

Примечания[править]

  1. Словарь русских светских писателей // Друг просвещения. — М., 1805, сентябрь. — С. 250.