Слова, слова...
«Слова́, слова́…» — рубрика советского сатирического журнала «Крокодил»: подборка иронических афоризмов, частью принадлежащих реально существующим (существовавшим) великим людям, частью — вымышленным. Похожая по стилю рубрика — «Мысли людей великих, средних и пёсика Фафика» в польском журнале «Przekroj».
Цитаты
[править]Бить по карману нельзя, это удар ниже пояса. — № 2, 1980. | |
— Шутка канадских финансистов |
Болезни роста обычно исчезают вместе с вызвавшей их причиной. — № 13, 1983. | |
— Врачебная шутка |
Бывает, даже эхо принимают за возражение. — № 3, 1979. | |
— Бушменская пословица |
Бывает, посеют разумное, доброе, вечное, а там хоть трава не расти. — № 30, 1980. | |
— Из древнеримского учебника по агрономии |
Будь любезен с теми, кого встречаешь по дороге наверх, ибо, спускаясь вниз, ты тоже можешь с ними встретиться. — № 17, 1974. | |
— Шумерская народная мудрость |
Бюрократы бывают не только в учреждениях: жалобы на судьбу тоже остаются без ответа. — № 3, 1980. | |
— Из жалобы на судьбу |
В Бахуса никто не верит, но поклоняются ему многие. — № 13, 1983. | |
— Алкогольный парадокс |
В борьбе с самим собой все компромиссы хороши. — № 2, 1981. | |
— Из полинезийской монографии «Как бороться с самим собой» |
В иные времена куда безопаснее знать свои обязанности, нежели права. — № 25, 1980. | |
— Приписывается римскому императору Нерону |
В природе ничего не исчезает, только списывается. — № 2, 1980. | |
— Девиз ацтекских ревизоров |
В чужой монастырь можно ходить и со своим уставом, если он типовой. — № 4, 1980. | |
— Шутка новозеландских монахов |
Ветер в голове никогда не бывает попутным — № 13, 1981. | |
— Из судового журнала аргонавтов |
Ветер всегда попутный, если плывёшь по течению. — № 3, 1983. | |
— Шутка новозеландских туристов |
Возможно, в каждом из нас погиб великий человек. Но что было бы, выживи они все? — № 13, 1978. | |
— Из английского демографического справочника |
Врачи вызывали бы больше доверия у больных, если бы сами не умирали. — № 34, 1978. | |
— Из письма неизвестного ипохондрика Гиппократу |
Галактики, наверное, разбегаются потому, что мир тесен. — № 3, 1983. | |
— Астрономическая гипотеза |
Гении приходят и уходят, а дураки остаются. — № 34, 1981. | |
— Шутка дураков |
Главным плюсом жизни некоторых следует считать крест на их могиле. — № 24, 1983. | |
— Фольклор шведских кладбищенских сторожей |
Дайте мне точку опоры, и вы у меня повертитесь! — № 16, 1982. | |
— Из беседы слуги Архимеда с приятелем |
Даже самый любознательный человек не хочет знать, почём фунт лиха. — № 31, 1983. | |
— Всеобщая банальность |
Даже часы не выдерживают испытание временем. — № 18, 1985. | |
— Шутка швейцарских часовщиков |
Для комаров все люди — доноры. — № 28, 1983. | |
— Комариная мудрость |
Для лентяя мучительно, когда у него мало работы. Он хорошо себя чувствует только тогда, когда у него масса работы, а он ничего не делает. — № 4, 1975. | |
— Из доклада группы новозеландских психологов |
Для сваренного рака всё худшее уже позади. — № 9, 1979. | |
— Рачья шутка |
Для собаки прогресс порой оборачивается цепью из нержавеющей стали. — № 1, 1983. | |
— Собачий юмор |
Для хорошего старта надо стать на колени. — № 18, 1982. | |
— Советы начинающим легкоатлетам и карьеристам |
До чего осторожный человек: даже мысли ему в голову не приходят, а закрадываются. — № 18, 1982. | |
— Из анонимной характеристики |
Долг платежом страшен. — № 24, 1983. | |
— Фольклор шумерских ростовщиков |
Его совесть была столь великодушна, что позволяла ему делать почти всё. — № 5, 1975. | |
— Фольклор майя |
Если бы снежный человек действительно был, его бы давным-давно не было. — № 9, 1977. | |
— Непальский юмор |
Если в вашу голову лезут чужие мысли, значит, они приняли вас за своего. — № 20, 1980. | |
— Фольклор перуанских врачей |
Если вам дали хорошее образование, это ещё не значит, что вы его получили. — № 9, 1979. | |
— Фольклор преподавателей Канарских островов |
Если вернулись к избитой теме, значит, она недобита. — № 21, 1981. | |
— Шумерская поговорка |
Если вопрос поставлен правильно, он будет долго стоять. — № 9, 1979. | |
— Шутка вавилонских бюрократов |
Если говорить всю правду, самому ничего не останется. — № 9, 1977. | |
— Из показаний свидетеля |
Если каждый начнёт набивать себе цену, начнётся инфляция. — № 2, 1981. | |
— Из старинного учебника по экономике |
Если свет не мил, надо выключить лампочку. — № 13, 1980. | |
— Шутка греческих электриков |
Если у шутки появилась борода, значит, она не стареет. — № 24, 1983. | |
— Бородатая шутка |
Если уж иметь врагов — так много. Тогда они помешают друг другу расправиться с тобой. — № 17, 1974 | |
— Гренландский юмор |
Если цель благородная, порядочно ли её преследовать? — № 17, 1982. | |
— Вечный вопрос |
Если цель не оправдывает средства, какая же это цель? — № 28, 1980. | |
— Фольклор южноамериканских диктаторов |
Если человек относительно здоров, значит, он относительно жив. — № 16, 1980. | |
— Шутка скифских медиков |
За грехи молодости расплачиваются в старости, но уже другой монетой. — № 30, 1980. | |
— Всеобщая банальность |
За избитые истины не бьют. Бьют за неизбитые. — № 13, 1981. | |
— Избитая истина |
И плохо воспитанные люди приносят пользу: от них иногда можно услышать правду. — № 12, 1983. | |
— Из разговора двух хорошо воспитанных люксембуржцев |
Избитые истины уцелели главным образом потому, что выработали стойкий иммунитет к побоям. — № 3, 1979. | |
— Избитая истина |
Иметь собственный взгляд на вещи может позволить себе только тот, кто их купил. — № 17, 1974. | |
— Тривиальная истина |
Иногда наиболее надёжным тормозом оказывается сам двигатель. — № 12, 1980. | |
— Автомеханическая банальность |
Иной если и доводит дело до конца, так только до летального. — № 12, 1984. | |
— Чёрный юмор новозеландских хирургов |
Иные пороки давно бы уже умерли, если бы сатирики перестали их обличать. — № 31, 1983. | |
— Из анонимной жалобы на древнегреческого сатирика Аристофана |
Истины рождаются в спорах и погибают в дискуссиях. — № 15, 1982. | |
— Девиз какого-то симпозиума |
Историю делают те, кому не хватило в ней места. — № 25, 1980. | |
— Шутка шумерских историков |
Каждая овца имеет неоспоримое право быть съеденной волком. — № 21, 1981. | |
— Волчья шутка |
Как мало окрылённых среди окольцованных! — № 8, 1982. | |
— Наблюдение скифских орнитологов |
Как много яблок раздора оказались впоследствии червивыми! — № 8, 1982. | |
— Пословица итальянских садоводов |
Как расширяет наш кругозор замочная скважина! — № 12, 1984. | |
— Мудрость перуанских домохозяек |
Как трудно бывает ревизору стукнуть по столу, заставленному коньяком! — № 5, 1979. | |
— Фольклор ревизоров острова Пасхи |
Как часто совесть говорит то, что ей подсказывает голос разума! — № 23, 1980. | |
— Анонимный голос разума |
Какая дубинка в глубине души не считает себя древком знамени! — № 28, 1980. | |
— Шутка карфагенских деревообделочников |
Какая хорошая мысль, даже печатать жалко! — № 28, 1977. | |
— Шутка родезийских цензоров |
Когда взрослые дети огорчают нас, мы с надеждой смотрим на внуков: эти уж им отомстят! — № 28, 1983. | |
— Шутка родителей Атлантиды |
Когда история объявляет антракт, кто только не лезет на сцену! — № 28, 1980. | |
— Из ненайденной записной книжки Геродота |
Когда нет другого выхода, пользуются общим. — № 17, 1983. | |
— Памятка посетителям Критского лабиринта |
Когда нет определённой цели, стреляют без промаха. — № 30, 1980. | |
— Из шумерских правил соревнований лучников |
Когда приказывают долго жить, надо подчиняться. — № 24, 1980. | |
— Фольклор исландских долгожителей |
Когда приходит время кормить синиц, некоторые предпочитают журавлей в небе. — № 9, 1979. | |
— Из орнитологических наблюдений |
Когда пробиваешь лбом стену, не стоит жалеть кирпичи. — № 5, 1975. | |
— Спартанский юмор |
Когда слишком много прав, не остаётся времени на обязанности. — № 13, 1983. | |
— Фольклор латиноамериканских диктаторов |
Кто не понимает юмора, тот лишён значительно большего, чем чувство юмора. — № 28, 1974. | |
— Из разговора двух итальянских юмористов |
Куда безопаснее сражаться с ветряными мельницами, чем с флюгерами. — № 6, 1983. | |
— Из записных книжек Дон Кихота |
Легче всего сохранить исчезающие виды животных, изготовив из них чучела. — № 4, 1980. | |
— Фольклор мексиканских таксидермистов |
Лучшее средство от ревности — отсутствие любви. — № 3, 1983. | |
— Из памятки новобрачным о. Тринидад |
Мало иметь вес в обществе, надо, чтобы на тебя не действовала выталкивающая сила. — № 13, 1981. | |
— Из утерянных записных книжек Архимеда |
Мало разделять мнение, надо ещё знать, с кем его разделять. — № 18, 1982. | |
— Мудрость вавилонских чиновников |
Мало уметь писать, надо ещё знать, куда писать. — № 18, 1980. | |
— Трюизм средневековых анонимщиков |
Многие закрывают глаза на то, что они хотят видеть в лучшем свете. — № 18, 1982. | |
— Вывод гренландских окулистов |
Многие сегодня научились прыгать выше себя. — № 20, 1980. | |
— Из наблюдений шумерских физиологов |
Можно ли считать камень, раскроивший череп философа, философским? — № 24, 1980. | |
— Из средневекового философского трактата о камнях |
Молодость — это неверие в свою старость. — № 22, 1974. | |
— Из выступления на конгрессе геронтологов |
Молчание, конечно, знак согласия, но если вы согласны, можете говорить. — № 2, 1981. | |
— Древнекритская банальность |
Мужчине в летах уже трудно ухаживать за женщинами: приходится волочиться. — № 20, 1980. | |
— Фольклор индийских мужчин в летах |
На крик души нередко откликается только эхо. — № 34, 1981. | |
— Из наблюдений месопотамских акустиков |
На поражениях учатся, но только победы дают право считать себя образованным. — № 13, 1983. | |
— Из записных книжек Ганнибала |
Находясь на верху блаженства, не забывай о технике безопасности. — № 36, 1978. | |
— Шумерская пословица |
Не бери на себя больше, чем можешь унести. — № 12, 1980. | |
— Фольклор неаполитанских воров |
Не в деньгах счастье, это верно, но и не в их отсутствии. — № 17, 1977. | |
— Учрежденский фольклор островов Фиджи |
Не всегда знает, чего хочет, но всегда знает, как этого добиться. — № 9, 1977. | |
— Из характеристики на слушателя древнегреческой высшей школы толкачей и снабженцев |
Не глухота спасает от льстецов, а уход на пенсию. — № 24, 1981. | |
— Пословица гренландских пенсионеров |
Не заставляй дурака богу молиться, иначе он тебе лоб расшибёт. — № 28, 1977. | |
— Приписывается одному из пап римских |
Не ищи справедливости там, где она спрятана. — № 13, 1978. | |
— Шутка древнеримских судей |
Не можешь сделать — хоть пообещай. — № 11, 1983. | |
— Шутка византийских чиновников |
Не отзывайтесь дурно об отсутствующих, когда есть присутствующие. — № 16, 1980. | |
— Тривиальная истина |
Не откладывай на завтра то, чего не можешь сделать вообще. — № 13, 1978. | |
— Из американского пособия для начинающих администраторов |
Не открывай окно в мир с целью его ограбления. — № 16, 1982. | |
— Из лекции, прочитанной квартирным ворам в Вавилоне |
Не уверен — не погоняй! — № 3, 1983. | |
— Мудрость азиатских погонщиков верблюдов |
Не можешь сделать — хоть пообещай. — № 11, 1983. | |
— Шутка византийских чиновников |
Не умри немое кино, скольких глупостей мы бы не услышали! — № 24, 1983. | |
— Шутка голливудских ветеранов |
Непоколебимость маятника — в готовности колебаться. — № 13, 1980. | |
— Поговорка итальянских часовщиков |
Нет актуальнее вопросов, чем вечные. — № 6, 1983. | |
— Вечное утверждение |
Никогда не копай яму другому, потому что можно повредить кабель. — № 36, 1978. | |
— Из памятки управления нью-йоркских электросетей клиентам |
Никогда не снимайте маску, если она лучше вашего истинного лица. — № 9, 1979. | |
— Из проспекта люксембургских бутафоров |
Ничто так не примиряет с действительностью, как сама действительность. — № 3, 1982. | |
— Вечное утверждение |
Новая метла особенно чисто выметает всё новое. — № 23, 1980. | |
— Фольклор византийских геронтологов |
Обкрадывать самого себя — это преступление или наказание? — № 13, 1980. | |
— Из сборника «Проблемы криминалистики» |
Объявление: меняю манию преследования на манию величия. — № 2, 1981. | |
— Психиатрическая шутка |
Объявление: меняю место под солнцем на место в тени. — № 28, 1974. | |
— Юмор бедуинов |
Объявление: «Меняю необъезженного Пегаса на покладистого редактора». — № 24, 1981. | |
— Литературная шутка |
Один старый недостаток лучше новых двух. — № 3, 1979. | |
— Из исследований новозеландских психологов |
Он любил заигрывать с Откровенностью, но никогда не вступал с ней в связь. — № 5, 1975. | |
— Из характеристики на неизвестного византийского чиновника |
Отказаться плясать под чужую дудку может позволить себе только тот, кто рассчитывает получить оркестр. — № 5, 1980. | |
— Пословица шумерских танцовщиц |
Относитесь к сатире с юмором! — № 28, 1977. | |
— Шутка сатириков Лихтенштейна |
Очень часто карьере помогают те едкие замечания, которые мы вовремя оставляем при себе. — № 2, 1975. | |
— Из древнеегипетского папируса |
Пифагор сумел доказать свою теорему не столько потому, что был великим математиком, сколько потому, что был хорошим кулачным бойцом. — № 4, 1980. | |
— Древнегреческая аксиома |
Плохо быть на голову выше других — приходится перед каждым гнуть спину. — № 3, 1980. | |
— Фольклор африканских пигмеев |
Пни не реагируют на ветер. — № 16, 1982. | |
— Из наблюдений гренландских лесничих |
По шутам судят о королях. — № 17, 1977. | |
— Шутка средневековых шутов |
Пока медведь не убит, шкура его является общим достоянием. — № 18, 1980. | |
— Девиз древнегреческих любителей делить шкуру неубитого медведя |
Политика кнута особенно хороша там, где объелись пряниками. — № 1, 1983. | |
— Приписывается Талейрану |
Поражения любят того, кто их терпит. — № 12, 1980. | |
— Шутка готтских военачальников |
Прежде чем начать есть поедом подчинённых, рекомендуется стереть их в порошок. — № 11, 1983. | |
— Из американского сборника «Диета менеджера» |
Прежде чем спускаться по лестнице, убедитесь, не служебная ли она. — № 27, 1983. | |
— Седьмая заповедь византийских карьеристов |
Преследовать истину? Только по закону! — № 12, 1984. | |
— Из римского права |
Преступление и… назидание. — № 13, 1978. | |
— Из комментариев итальянской прессы после очередного суда над членами мафии |
Пример строгой борьбы с мелкими хищениями: изгнание из рая за кражу одного яблока. — № 3, 1980. | |
— Библейский фольклор |
Принимая подарок судьбы, не забудьте оформить его юридически. — № 12, 1983. | |
— Совет халдейских фининспекторов |
Пришёл. Увидел. Пообедал. — № 31, 1983. | |
— Девиз финикийских гурманов |
Прошу в моём рождении никого не винить. — № 11, 1983. | |
— Шутка тасманийских младенцев |
Путь наверх — это улица с двусторонним движением — № 9, 1977. | |
— Из византийской памятки начинающим карьеристам |
Разумеется, каждый человек — кузнец своего счастья, но не у каждого, увы, достаточно высокий кузнечный разряд. — № 3, 1980. | |
— Пословица гвинейских кузнецов |
С годами ум слабеет, зато его становится больше. — № 23, 1980. | |
— Из сборника «Пословицы и поговорки вавилонских геронтологов» |
С тех пор, как дуэли заменили анонимками, число жертв резко возросло. — № 8, 1982. | |
— Из английской книги «Дуэли и анонимки» |
Самое опасное — принципиальная беспринципность. — № 11, 1983. | |
— Первый принцип беспринципной принципиальности |
Сила подчинённого — в слабости начальника. — № 9, 1979. | |
— Византийская поговорка |
Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, чем ты мне можешь быть полезен. — № 17, 1974. | |
— Из вавилонского фольклора |
Собака принципиально отличается от человека тем, что не может лаяться. — № 23, 1980. | |
— Из разговора двух сенбернаров, подслушанного в Шамони, Швейцария |
Собственное мнение — личное дело каждого человека. — № 5, 1979. | |
— Шумерская пословица |
Среди железных правил встречаются золотые исключения. — № 8, 1982. | |
— Первое правило об исключениях |
Стоит только посадить обезьяну в клетку, как она начинает чувствовать себя птицей. — № 26, 1980. | |
— Шутка зоосадовских обезьян |
Стриптиз обнажает главным образом смотрящих его. — № 28, 1974. | |
— Гренландский фольклор |
Так много отложил на чёрный день, что ждал его с нетерпением. — № 12, 1983. | |
— Из биографии Креза |
Такая кругом грязь, что не всегда можно пустить пыль в глаза. — № 28, 1977. | |
— Из докладной записки анонимного византийского чиновника |
Тому, кто выступает с поднятым забралом, легче заткнуть рот. — № 36, 1978. | |
— Рыцарская шутка |
Требуя жертв, искусство должно хотя бы намекнуть, кого оно предпочитает. — № 2, 1981. | |
— Из древнеегипетского папируса «Искусство требует жертв» |
У женщин хоть женская логика, у мужчин и такой нет. — № 2, 1980. | |
— Из американского бестселлера «Равноправие полов» |
У него есть сила воли, которую он не может употребить из-за лени. — № 26, 1980. | |
— Из древнеримской характеристики, найденной при раскопках Помпеи |
У одних с годами приходит мудрость, у большинства — склероз. — № 22, 1974. | |
— Юмор жителей острова Пасхи |
У пустых голов одно неоспоримое преимущество — их легче высоко держать. — № 18, 1982. | |
— Девиз шумерского общества пустоголовых |
Учиться никогда не поздно, но с годами плоды учения становятся не по зубам. — № 1, 1983. | |
— Антипедагогическая мысль |
Хорошо поставленное дело очень трудно сдвинуть с места. — № 26, 1980. | |
— Фольклор византийских бюрократов |
Хотя бодливые коровы дают больше молока, доить предпочитают смирных. — № 11, 1983. | |
— Из норвежской книги «Коровье молоко и коровий характер» |
Хочешь, чтобы тебя не перебивали — молчи. — № 34, 1978. | |
— Колумбийская банальность |
Чаще всего люди сжигают мосты не за собой, а перед собой. — № 6, 1983. | |
— Шутка таиландских пожарников |
Человек слова, а не дела. — № 5, 1980. | |
— Из ненаписанной характеристики |
Чем больше запасаешься терпением, тем оно почему-то быстрее истощается. — № 3, 1982. | |
— Из патагонской книги «Терпение и нетерпение» |
Чем лучше знаешь свою меру, тем труднее её соблюдать. — № 30, 1980. | |
— Из записных книжек Бахуса |
Чем приятнее формы, тем безразличнее содержание. — № 34, 1981. | |
— Девиз таиландского конкурса красоты |
Чем совесть чище, тем выше её продажная стоимость. — № 24, 1981. | |
— Византийская всеобщая банальность |
Чище, как правило, тот, кто меньше запачкан. — № 18, 1980. | |
— Шутка американских политиканов |
Что бы там ни объявляли, а партию рояля исполняет сам рояль. — № 17, 1982. | |
— Шутка роялей и пианино |
Что выгоднее — закрывать свои глаза на чужие недостатки или закрывать чужие глаза на свои недостатки? — № 16, 1982. | |
— Приписывается римскому императору Нерону |
Что нельзя купить за деньги, можно купить за большие деньги. — № 9, 1979. | |
— Приписывается Жану Полю Гетти, покойному американскому миллиардеру |
Чтобы вы могли постоянно преодолевать препятствия, их всё время должен кто-то чинить. — № 12, 1983. | |
— Из памятки работникам стадиона в Сан-Марино |
Чтобы не шевелить мозгами, нужно вилять хвостом. — № 4, 1980. | |
— Собачья шутка |
Чтобы прослыть разносторонним человеком, мало уметь петь с чужого голоса, надо ещё плясать под чужую дудку. — № 18, 1980. | |
— Пословица разносторонних ацтеков |
Шаг назад: от человека разумного к человеку благоразумному. — № 1, 1983. | |
— Девиз английских обывателей |
Шутки круглого дурака всегда плоские. — № 18, 1985. | |
— Неизвестная ранее теорема Пифагора |
Эволюция: был человеком, стал важной птицей. — № 20, 1980. | |
— Из монографии А. Брома «Жизнь карьеристов» |
Это была ложь, достойная быть правдой. — № 28, 1974. | |
— Гренландский фольклор |
Это было бы смешно, если б над этим можно было смеяться. — № 2, 1979. | |
— Византийская пословица |