Чарльз Калеб Колтон
Чарльз Калеб Колтон (англ. Charles Caleb Colton; 1780—1832) — британский писатель, священник, коллекционер произведений искусства.
Цитаты
[править]Без источников
[править]В науке руководителем является разум, в поэзии — вкус. Цель первой — правда, единообразная и неделимая; цель второй — красота, разнообразная и многообразная. |
Грубые и вульгарные души всегда будут питать большее уважение к богатству, чем к таланту. |
Две вещи, которыми мы особенно дорожим, — это наша репутация и наша жизнь. Не больно ли только думать, что самый презренный навет может лишить нас первой и самое хрупкое оружие — второй? |
Деспотизм не может существовать в стране до тех пор, пока не уничтожена свобода прессы, подобно тому как ночь не может надвинуться, пока солнце не зашло. |
Есть два способа установить свою репутацию — похвалы честных людей и поношения плутов. |
Закон и справедливость — две вещи, которые Бог соединил, а человек разъединил. |
Значительная часть наших несчастий более выносима, чем комментарии по их поводу наших друзей. |
Когда у вас нет серьёзных доводов для возражения, лучше ничего не говорите. Слабая защита лишь увеличивает силы противника, а молчание меньше вредит, чем неумелый ответ. |
Люди будут спорить из-за религии, писать о ней книги, сражаться и умирать за нее, — но только не жить по ней. — Возможно, из книги Lacon, том. I (1820) # 25 | |
Men will wrangle for religion, write for it, fight for it, die for it; anything but live for it. |
Многие надежды, после того как они оправдались, становятся для нас отравленными стрелами. |
На свете было бы столько же Петрарк, сколько и Антониев, если бы Лауры не попадались реже, чем Клеопатры. |
Скука, быть может, порождает больше игроков, чем желание выигрыша, больше пьяниц, чем жажда, и вызывает больше самоубийств, чем отчаяние. |
Тот, кто мало знает свет, готов преклонять перед ним колени и обожать его; кто же знает его хорошо, тот больше всего презирает его. |
Честолюбие для нашей души — то же, что клобук для сокола: сначала оно нас ослепляет, потом побуждает возвыситься именно вследствие нашего ослепления. Но увы! Стоит только достигнуть вершины тщетной славы, чтобы почувствовать себя в бездне несчастия, ибо тогда желать больше нечего, но бояться можно всего. |
Ссылки
[править]- Книга «LACON» на Google Books