Ибн Дакик аль-Ид
Тукаюдин Абуль-Фатх Мухаммад ибн Али аль-Куси, известный как Ибн Дакик аль-Ид (араб. ابن دقيق العيد) — исламский богослов.
Цитаты об Ибн Дакике аль-Иде
[править]Египет гордится двумя людьми со своих окраин: Ибн Муниром из Александрии и Ибн Дакиком из Куса[1] | |
| — Ибн Абдуссалам[2] |
Верховный судья Египта, выдающийся учёный, шейх и учёнейший муж Египта, предводитель, хафиз, образец для подражания, богобоязненный, учёный века – он был выдающимся учёным в двух мазхабах, разбирающимся в хадисоведении. Его книги стали известными… | |
| — аз-Захаби[2] |
Один из учёных своего времени. Более того – величайший, наиболее знающий, наиболее религиозный и богобоязненный из учёных своего времени… У него имеются книги, которые пользуются большой популярностью. Он преуспел во многих науках, особенно в хадисоведении. В этом он превзошёл своих современников, и со всех концов исламского мира к нему за знаниями держали путь ученики… | |
| — Ибн Касир[2] |
Все наши учёные шейхи были единодушны в том что Ибн Дакик является учёным – обновителем седьмого столетия, о котором говорится в хадисе Пророка (мир ему и благословение) , и что он – учитель своего времени в науках и религии. | |
| — Таджуддин ас-Субки[2] |
Он имел хорошее мнение о шейхах и праведниках. Я слышал, что он посещал одного из шейхов, и когда подъезжал к его дому, то слезал с лошади, снимал чалму и заходил внутрь лишь в простенькой шапочке на голове. Однажды он пожаловался одному из суфиев по поводу посторонних мыслей во время молитвы – и тогда шейх сказал ему: «Отвратительно сердце, в котором присутствует что-либо, кроме Аллаха». | |
| — аль-Яфии «Миратул-джинан ва ибратул-якзан»[2] |
Шейх Ибн Атаилла сказал в книге «Латаифул-минан»: "Я слышал, как Тукаюдин Ибн Дакик говорил: «Я не видел более знающего Аллаха учёного, чем Абул-Хасан аш-Шазали» | |
| — Джалалуддин ас-Суюти «Тайду л-хакикати алияти ва ташйиду ат-тарикати аш-шазалияти»[2] |
Шейха Абуль-Хасана аш-Шазали посещали известные учёные, такие как Ибн Абдусалам и Ибн Дакик. И это вместе с тем, что Ибн Дакик критиковал приверженцев учения о единении и считал их сумасшедшими. Если бы он видел в речах аш-Шазали хоть малую толику этого, то он был бы из числа первых, кто выступил против этого | |
| — Джалалуддин ас-Суюти «Тайду л-хакикати алияти ва ташйиду ат-тарикати аш-шазалияти»[2] |
Я слышал, как шейх Али аль-Хаджар, а он был из числа праведников, рассказывал, что шейх Абуль-Абас аль-Мурси проходил мимо людей, которые толпились возле пекарни. Это было время, когда цены очень поднялись. Он пожалел этих людей и подумал про себя: «Если бы у меня были деньги, то я бы израсходовал их на этих людей». В этот момент он почувствовал тяжесть в кармане, протянул руку в карман и нашёл там несколько дирхамов. Он купил на эти деньги хлеб и раздал людям. Он уже собирался уходить, но пекарь окрикнул его. Оказалось, что монеты были фальшивыми. И тогда шейх подумал: «Пожалев тех людей, я противился воле Аллаха — и я раскаялся в этом!» Когда же он подошёл к пекарю, то обнаружилось, что монеты были подлинными. После этого шейх посетил Ибн Дакика и рассказал о произошедшем. Ибн Дакик сказал: «О шейх, Вы — когда пожалеете кого-либо — впадаете в ересь, а мы — если не пожалеем — то впадаем в ересь». | |
| — Таджуддин ас-Субки «Табакату аш-шафииятиль-кубра»[2] |
Из тех, кого я видел, я не видел подобного ему! Он словно был создан для религиозных наук. В свое время разбирался лучше всех в науке недостатков хадисов. Он обладал прекрасным постижением положений (ахкам) Корана и Сунны[3] | |
| — Ибн Сайд ан-Нас |
Цитаты
[править]Я не сказал ни одного слова и не совершил ни одного поступка, прежде не продумав, как я отвечу за это в Судный день перед Аллахом[2]. |
Источники
[править]Ссылки
[править]- Дациев, Абубакр Человек, которым гордится Египет. assalam.ru. Проверено 24 августа 2014.