Кафир: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[непроверенная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
перенесено в статью Иртидад
Строка 1: Строка 1:
'''Кафи́р''' ({{lang-ar|الكافرون}} — ''неверующий'', ''иноверец''; [[тюрк]]. — ''гяур'') — [[понятие]] в [[ислам]]е для обозначения не верящего в [[Аллах]]а (Единого Бога) и посланническую миссию [[пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а.
'''Кафи́р''' ({{lang-ar|الكافرون}} — ''неверующий'', ''иноверец''; [[тюрк]]. — ''гяур'') — [[понятие]] в [[ислам]]е для обозначения не верящего в [[Аллах]]а (Единого Бога) и посланническую миссию [[пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество ([[иртидад]]). Человека, совершившего вероотступничество называют [[муртад]]ом.
{{Википедия}}
{{Википедия}}


Строка 5: Строка 5:
{{Q|Цитата=Если какой-то человек уверовал во все, с чем пришли Посланники, кроме какой-то одной вещи и он отверг эту вещь, то он считается кафиром у всех ученых мусульман.|Автор=[[Ибн Батта]]<ref>Аль-Ибана, 211</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Если какой-то человек уверовал во все, с чем пришли Посланники, кроме какой-то одной вещи и он отверг эту вещь, то он считается кафиром у всех ученых мусульман.|Автор=[[Ибн Батта]]<ref>Аль-Ибана, 211</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Единогласны ученые в том, что с момента смерти Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – прекратилось откровение, религия стала полной, и она утвердилась, и не разрешается никому добавлять что то в ней на основе своего мнения, без того, чтобы аргументироват ь из нее. И нельзя уменьшать что то из нее. И нельзя заменять одно на другое, и нельзя вводить какой Шариат, и единогласны на том, что кто сделал что то из этого, то он кафир.|Автор=[[Ибн Хазм]]<ref>Маратиб аль-Иджма, 270-271</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Единогласны ученые в том, что с момента смерти Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – прекратилось откровение, религия стала полной, и она утвердилась, и не разрешается никому добавлять что то в ней на основе своего мнения, без того, чтобы аргументироват ь из нее. И нельзя уменьшать что то из нее. И нельзя заменять одно на другое, и нельзя вводить какой Шариат, и единогласны на том, что кто сделал что то из этого, то он кафир.|Автор=[[Ибн Хазм]]<ref>Маратиб аль-Иджма, 270-271</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}

== Наказание за вероотступничество ==

=== Аят суры ат-Тауба ===
{{Q|Цитата=Они клянутся Аллахом, что не говорили , когда они уже сказали слово неверия и стали неверными после своего ислама. И задумали они то, чего не достигли, и мстят они только за то, что обогатил их Аллах и Его посланник от Своей щедрости. И если они обратятся, – будет лучше для них, а если отвернутся, – накажет их Аллах мучительным наказанием в ближайшей жизни и в будущей. Нет им на земле ни заступника, ни помощника!|Автор=Коран, 9:74<ref>перевод Крачковского</ref>|Комментарий=|Оригинал=يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ۚ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ}}
:* {{Q|Цитата=А если же они отвернуться от веры и покаяния, то накажет их Аллах в этом мире убийством, и в том мире – огнем|Автор=Куртуби<ref>"Тафсир Куртуби", 8-207</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
::* {{Q|Цитата=Затем призвал их Аллах к покаянию, затем сказал: "Если они раскаются, то так будет лучше для них. А если они отвернутся, то Аллах подвергнет их мучительным страданиям в этом мире и в Последней жизни" то есть – если они продолжат такое поведение, то "Аллах подвергнет их мучительным страданиям в этом мире и в Последней жизни" - в этом мире- убийством и скорбью, а в том – мучением и примерным наказанием|Автор=Ибн Касир<ref>Тафсир ибн Касир, 3-184</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=В этом мире – убийством, а в том – Огнем.|Автор=Джалалуддин Ас-Суюти<ref> "Тафсир Джалалейн" к аяту 9:74</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Слова Аллаха: "Если они отвернутся" – то есть, отвернутся от веры. "..То накажет их Аллах мучительным наказанием в этом мире.." - убийством, и в Последней Жизни – огнем ада.|Автор=Ибн аль-Джаузи<ref>"Тафсир Ибн аль-Джаузи"</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}

=== Аят суры аль-Бакара ===
{{Q|Цитата=Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: "Сражаться в этот месяц – великое преступление. Однако сбивать других с пути Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и выгонять оттуда ее жителей – еще большее преступление перед Аллахом. Искушение хуже, чем убийство. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно".|Автор=Коран, 2:217<ref>перевод Кулиева</ref>|Комментарий=|Оригинал=يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}
{{Q|Цитата="В этом мире" – "И входит сюда то, что опускается на муртада из убийства, и поношения".|Автор=Ар-Рази<ref>"Тафсир Рази", 4-154</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=" его деяния уничтожатся как в этом мире" - и входит сюда то, что опускается на них из убийства и поношения.|Автор=аль-Касими<ref>Тафсир аль-Касими</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата="..в этом мире" – и это потому, что муртад убивается, и разлучается он со своей женой, и не заслуживает наследства от своих родственников верующих, и не оказывается ему помощь, если он просит о ней, и нельзя его хвалить, и являются его деньги трофеем для мусульман – и это из уничтожения дел в этом мире.|Автор=Аль-Хазин<ref>"Тафсир аль-Хазин", 1-208</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}

=== Хадисы пророка Мухаммада ===
{{Q|Цитата=Если бы я был на его месте, то не стал бы их сжигать, по причине запрета Посланника Аллаха наказывать наказанием Аллаха, однако воистину я убил бы их, по причине слов Посланника Аллаха: "Кто заменил свою религию, то убейте его".|Автор=Ибн Аббас<ref>Сборники хадисов аль-Бухари, 6411; Ахмад, 1871; Хаким, 6295 и др</ref>|Комментарий=Слова были сказаны по поводу того, что Али ибн Абу Талиб сжег огнём вероотступников, которых к нему привели.|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Вошел Посланник Аллаха в день [[Завоевание Мекки|открытия Мекки]], в город, и на нем был шлем, и сказали ему: "Ибн Хаталь держится за покрывало Каабы", и Посланник Аллаха сказал: "Убейте его"|Автор=Анас<ref>Сборники хадисов аль-Бухари, 5808, Муслим, 2417, Абу Дауд, 2685, Малик, 1/423, Ибн Абу Шейба, 14/492, Ибн Хиббан, 3719 и другие</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Не дозволено проливать кровь мусульманина, за исключением трех случаев: когда казнят женатого человека, совершившего прелюбодеяние; когда лишают жизнь за жизнь; и когда кто-нибудь отступается от своей религии и покидает общину|Автор=[[Мухаммед|Мухаммад]]<ref>Сборники хадисов аль-Бухари, 6678, Муслим, 1676 и др.</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Однажды Му‘аз, объезжавший свою территорию и оказавшийся близ от границ Абу Мусы, приехал к нему верхом на своей мулице и увидел, что Абу Муса сидит в окружении людей, а перед ним находится какой-то человек, руки которого были привязаны к его шее. Му‘аз спросил его: "О ‘Абдуллах ибн Къайс, что это?" Абу Муса ответил: "Это — человек, отступившийся от веры после того, как он принял Ислам". Му‘аз сказал: "Я не спущусь вниз, пока его не казнят!" Абу Муса ответил: "Его только для этого и привели". Му‘аз снова сказал: "Я не спущусь вниз, пока его не казнят!" И тогда по приказу Абу Мусы этого человека казнили.|Автор=Абу Муса<ref>Сборник хадисов аль-Бухари 3966</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Какой бы мужчина не отступился от Ислама, то требуй у него вернуться, и если вернется, то оставь его, а если нет, то отруби ему голову. И какая бы женщина не отступила от Ислама, то требуй у нее вернуться, и если вернется, то оставь ее, а если нет, то отруби ей голову|Автор=Мухаммад<ref>Ибн Хаджар, "Фатхуль Бари", 12-272</ref>|Комментарий=Слова пророка Мухаммада Муазу, посланного в Йемен|Оригинал=}}

=== Хадисы Праведных халифов ===
{{Q|Цитата=Клянусь Аллахом, воистину я буду воевать с теми, кто признает молитву, но отрицает закят, и поистине, закят – это обязательная денежная плата, и клянусь Аллахом, если они откажут мне хотя бы в козленке, которого они обязаны были давать Посланнику Аллаха, то я стану с ними сражаться из-за этого|Автор=Абу Бакр<ref>Сборник хадисов аль-Бухари, 1312</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Прибыл к Умару ибн аль-Хаттабу мужчина из племени Абу Мусы аль-Ашари и спросил его Умар о том, каково положение у его людей. Тот рассказал ему. Затем Умар спросил: “Есть ли у вас какие-нибудь странные новости?” Тот ответил: “Да. Один мужчина стал кафиром после того, как был в Исламе”. И сказал Умар: “И что вы сделали с ним?” Ответил тот: “Привели его и убили.” Умар сказал: “Почему же вы не сделали так: запереть его в доме на три дня и кормить его каждый день по лепешке и призывать к покаянию, быть может он покается и вернется к повелению Аллаха. О Аллах, я не приказывал к этому, и не присутствовал при этом, и не доволен этим, когда это достигло меня"|Автор=Имам Малик<ref>Малик, 352</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Требуется у вероотступника (перед убийством) покаяние трижды|Автор=Усман ибн Аффан<ref>Сборник хадисов Ибн Абу Шейба, 29590</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Тот, кто стал неверным после веры, убивается|Автор=Усман ибн Аффан<ref>Сборник хадисов Байхаки, 16651</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Абдуллах Ибн Мас'уд задержал в Куфе людей из племени Бану Ханифа, которые пытались оживить рассказы Мусайлимы Аль-Каззаба, и призывали к ним, и написал Усману Ибн Аффану по их поводу, и тот ответил письмом, в котором приказал Ибн Мас'уду чтобы тот призвал их к Исламу, и тот из них, кто засвидетельствует, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, а Мухаммад Посланник Аллаха, и выберет Иман вместо куфра, то нужно принять это от них, а кто откажется, то нужно отрубить им головы. И потребовал Ибн Мас'уд у них покаяния, и некоторые из них раскаялись, а некоторые отказались, и приказал он отрубить головы тем, кто не раскаялся.|Автор=Ибн Абу Шейба<ref>Сборники хадисов Ибн Абу Шейба, 33423, Байхаки, 16629, Ахмад, Ан-Насаи, 8765, и др.</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Требуется у муртада покаяние трижды, и если он не возвращается в Ислам, то убивается.|Автор=[[Али ибн Абу Талиб]]<ref>Сборники хадисов Ибн Абу Шейба, 29589, Байхаки, 16667, Кунзу Амаль, 1475</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Аослал Али ибн Аби Талиб Мухаммада ибн Абу Бакра амиром в Египет, и Мухаммад написал Али, спрашивая его о том, что делать с зиндыками из числа утверждающих, что они мусульмане, И написал ему Али и приказал предложить им вернуться в Ислам, и убить тех, кто откажутся.|Автор=Байхаки<ref>Сборники хадисов Байхаки 16630, Ибн Абу Шейба, 28997</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=|Автор=Привели к Али мужчину, который был христианином, затем принял Ислам, затем снова принял христианство. И Али задал ему несколько вопросов и тот ему ответил. И тогда подошел к нему Али и ударил его ногой и подошли к нему люди и начали его бить, пока не убили.|Комментарий=Ибн Абу Шейба<ref>Сборники хадисов Ибн Абу Шейба, 29615, Бейхакы, 16662</ref>|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=К Али привели торговца телятами, который отступился от Ислама, и Али предложил ему вернуться в Ислам, и тот отказался, и тогда Али убил его, и разделил его наследство между его наследниками из числа мусульман.|Автор=Ибн Абу Шейба<ref>Сборники хадисов Ибн Абу Шейба, 33434, 33435</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=К Али Ибн Аби Талибу пришли рафидиты, которые утверждали, что он – их Господь. Али трижды призвал их опомниться, а на четвертый день сжег их в огне.|Автор=Ибн Хаджар аль-Аскалани<ref>Фатхуль Бари, 12/270</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}

=== Хадисы от сподвижников ===
{{Q|Цитата=У вероотступника требуется покаяние трижды, если кается, то его оставляют, если отказывается – то его убивают.|Автор=Абдуллах ибн Умар<ref>Сборники хадисов Ибн Абу Шейба, 29591, Байхаки, 16668</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Кто принял Ислам из христиан и иудеев, затем отступился от религии, то рубите им шеи.|Автор=Ибн Аббас<ref>Сборник хадисов Ибн Абу Шейба, 29001</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Халид ибн аль-Валид убил женщину, которая обругала Пророка.|Автор=Байхаки<ref>Сборник хадисов Байхаки, 16641</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Я был в войске Али, которое он послал к Бани Наджия, и когда мы достигли их, мы застали там три группы. Сказал наш амир первой группе: "Кто вы?" Они ответили: "Мы – христиане, и мы не видели религии лучше нашей, и твердо стояли на ней". Он сказал им: "Идите". Затем он сказал второй группе: "Кто вы"? Они ответили: "Мы народ, который был христианами, затем мы приняли Ислам, и мы твердо стоим на Исламе" и он сказал им: "Идите". Затем он сказал третьей группе: "Кто вы"? Они ответили: "Мы народ, который был христианами, затем приняли Ислам, а затем вернулись к христианству, и мы не видели религии лучше, чем наша первая религия, и снова стали христианами". И тогда наш амир сказал им: "Вернитесь к Исламу!", и они отказались, и тогда он сказал своим сподвижникам: "Когда я проведу рукой по своей голове три раза, то нападайте на них, и убивайте их!|Автор=Абу Туфейл<ref>Сборник хадисов Ибн Абу Шейба</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}


== Источники ==
== Источники ==
{{примечания|3}}
{{примечания|2}}


[[Категория:Ислам]]
[[Категория:Ислам]]

Версия от 15:15, 17 июня 2013

Кафи́р (араб. الكافرون‎‎ — неверующий, иноверец; тюрк. — гяур) — понятие в исламе для обозначения не верящего в Аллаха (Единого Бога) и посланническую миссию пророка Мухаммада. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество (иртидад). Человека, совершившего вероотступничество называют муртадом.

Логотип Википедии
В Википедии есть статья

Цитаты исламских богословов

  •  

Если какой-то человек уверовал во все, с чем пришли Посланники, кроме какой-то одной вещи и он отверг эту вещь, то он считается кафиром у всех ученых мусульман.

  Ибн Батта[1]
  •  

Единогласны ученые в том, что с момента смерти Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – прекратилось откровение, религия стала полной, и она утвердилась, и не разрешается никому добавлять что то в ней на основе своего мнения, без того, чтобы аргументироват ь из нее. И нельзя уменьшать что то из нее. И нельзя заменять одно на другое, и нельзя вводить какой Шариат, и единогласны на том, что кто сделал что то из этого, то он кафир.

  Ибн Хазм[2]

Источники

  1. Аль-Ибана, 211
  2. Маратиб аль-Иджма, 270-271