Пётр I Великий
| Пётр I Великий в Википедии? | |
| Пётр I Великий в Викитеке? | |
| Пётр I Великий на Викискладе? |
Пётр I Вели́кий (Пётр Алексе́евич; 30 мая [9 июня] 1672 года — 28 января [8 февраля] 1725 года) — последний царь всея Руси из династии Романовых (с 1682 года) и первый Император Всероссийский (с 1721 года).
Содержание |
Цитаты [править]
|
|
… понеже пропущение времени смерти невозвратной подобно. — Из письма Сенату[1] |
|
|
Все люди — лжецы и лицемеры. |
|
|
Указую на ассамблеях и в присутствии господам сенаторам говорить токмо словами, а не по писанному, дабы дурь каждого всем видна была. — Указ от 4 октября 1703 года |
|
|
Наша коммерция и без того как больная девица, которой не должно пугать или строгостью приводить в уныние, но ободрять ласкою. |
|
|
Деньги суть артерия войны. |
|
|
Забывать службу ради женщины непростительно. Быть пленником любовницы хуже, нежели пленником на войне; у неприятеля скорее может быть свобода, а у женщины оковы долговременны. |
|
|
Неблагодарный есть человек без совести, ему верить не должно. Лучше явный враг, нежели подлый льстец и лицемер; такой безобразит человечество. |
|
|
Наш народ, яко дети, неучения ради, которые никогда за азбуку не примутся, когда от мастера, не приневолены бывают[2]. |
|
|
Перед появлением многонародным гостю надлежит быть: |
| — Из текста указа[3] |
Приписываемое [править]
|
|
Я могу управлять Россией, но не могу управлять собой. |
Цитаты о Петре I [править]
|
|
Высокого роста, голова трясется, постоянно машет правой рукой, с бородавкой на правой щеке. — Приметы Петра I из донесения голландского посла. Цит. по: Труайя А. Петр Великий. М., 2004. С. 124 |
|
|
…чем больше я наблюдаю дарования этого монарха, тем более сему удивляюсь. — Письмо И. Бернулли, 26 июня 1716 г. |
|
…quanto magis hujus prrncipis indolem perspicio, tanto eam magis admiror. |
|
| — Готфрид Вильгельм Лейбниц |
|
|
Петр I — одновременно Робеспьер и Наполеон (воплощение революции). — О дворянстве |
|
Pierre I est tout à la fois Robespierre et Napoléon (La Révolution incarnée.) |
|
| — А. С. Пушкин |
|
|
Народ по-своему взглянул на деятельность Петра. Из этого взгляда постепенно развились две легенды о Петре, в которых всего резче выразилось отношение народа к реформе, которыми даже в значительной степени определились ее ход и результаты: одна легенда гласила, что Петр — самозванец, а другая, что он — антихрист. — Русская история. Лекция LXIX |
| — В. О. Ключевский |
|
|
Реформа Петра была борьбой деспотизма с народом, с его косностью. Он надеялся грозою власти вызвать самодеятельность в порабощённом обществе и через рабовладельческое дворянство водворить в России европейскую науку, народное просвещение как необходимое условие общественной самодеятельность, хотел, чтобы раб, оставаясь рабом, действовал сознательно и свободно. Совместное действие деспотизма и свободы, просвещения и рабства — это политическая квадратура круга, загадка, разрешавшаяся у нас со времени Петра два века и доселе неразрешённая. — Русская история. Лекция LXVIII |
| — В. О. Ключевский |
|
|
Преобразовательные неудачи станут после Петра хроническим недугом нашей жизни… — Русская история. Лекция LXVII |
| — В. О. Ключевский |
Примечания [править]
- ↑ С. М. Соловьёв. История России с древнейших времён
- ↑ Павленко Н. И. Полудержавный властелин. — Москва: Политиздат. 1991, стр. 20
- ↑ О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем.