Перейти к содержанию

Алексей Фёдорович Лосев

Материал из Викицитатника
Алексей Фёдорович Лосев
Статья в Википедии

Алексе́й Фёдорович Ло́сев (10 (22) сентября 1893 — 24 мая 1988) — русский философ и филолог, видный деятель советской культуры.

Цитаты

[править]
  • Платон не стал ни поэтом, ни драматургом, ни оратором. Он стал великим философом, сочинения которого, однако, отличались поэтичностью стиля, драматичностью ситуаций и убедительностью ораторской речи.
  • Свобода, конечно, свобода, но прежде всего судьба. (В споре с Николаем Бердяевым - прим.)
  • «Корни учения горьки, зато плоды его сладки», - любимая присказка А. Ф. Лосева, свидетельствовал Г. Ч. Гусейнов[1]
  • Атеизм оставляет след в душе, тягостный… (1976)[2]
  • Римляне оставили, до наших времен все еще живо, римское право, политические образцы, города, дороги. А русские не знаю что оставили[3]
  • Социализм только и возможен при монархизме…. Это, извините, это – религия и онтология[4].
  • Небо, конечно, движется надежно, на века. Это бог, по крайней мере нижний, но даже этот бог движется надежно. Но если в одну секунду окажется, что этого прекрасного небесного свода нету, какой-то один момент выпал, и он взорвался, поломался, исчез — я, если христианин, не удивлюсь. (По Бибихину)
Биографические
  • Окончил университет сразу по двум отделениям, классической филологии и философии. Так с тех пор этими двумя науками и занимаюсь. Язык надо знать греческий и латинский для философии, и философией заниматься надо тем, кто занимается филологией. У меня всё время классическая филология с философским уклоном. Но чистую филологию и чистую философию я не люблю. Как-то не увлекался этим. Хотя и по чистой философии пописывал. Мое дело эстетика. Здесь и философия, и филология вместе объединяются.
  • Мы очень мало что знаем, только нашу землю, а ведь есть еще… (очень выразительно махнул рукой вверх).
Из худ. произведений
  • Философ хочет всё понимать[5].

О Лосеве

[править]
  • Лосев - своего рода философский мост между дореволюционной русской философией и новым рождением мысли в конце советского времени.[6]
  • ...В рассказе 1942 года "Жизнь" (авторское название - "О презрении к смерти" - нашлось постфактум), он скажет, что только знание помогает человеку жить и делать свое жизненное дело.[7]
  • Лосев для своего времени и места (Россия, ХХ век) оказался, пожалуй, и главным платоником, и главным платоноведом. Как он сам вспоминает в работе «Учение Платона об идеях в его систематическом развитии» об истории своих занятий платонизмом, у него практически не было в этой области значимых предшественников в Москве и России, кроме С.С. Трубецкого и В.С. Соловьева, чью работу «Жизненная драма Платона» он очень высоко ценил. Первая собственно философская работа Лосева была именно о Платоне и называлась «Эрос у Платона». Опубликованная в 1916 г., она была написана под ощутимым влиянием соловьевского толкования Платона... Вровень с собой относительно философского понимания Платона Лосев поставил в России также лишь о. Павла Флоренского. В целом же, как он сказал, «…революция, разрушившая старую школу, не разрушила науки о Платоне – по той простой причине, что и разрушать было нечего: никакого платоноведения в Москве и не существовало»[8].
  • ...Ох уж этот зловредный православный аскет А.Ф. Лосев, из круга которого, как «проницательно» пишет автор [Митрохин], вышло немало русских националистов[9].
  • Уже несколько исследователей – как крайние либералы-западники Н. Прат и С.С. Аверинцев, так и идеолог т.н. «красного евразийства» Р.Р. Вахитов – отмечали, что самый стиль Лосева изначально был близок к большевистскому, при всём кардинальном различии в содержании их текстов. Мы можем добавить, что лосевская манера аргументации (и ругательств) также удивительно схожа с ленинской.
    • Медоваров М.В.[10]
  • В наследии Лосева есть… даже прямые утверждения о неизбежности победы коллективистских ценностей… во всём мире… Трудно согласиться с тем, что “марксистские вставки” Лосева были простой маскировкой, “потёмкинскими деревнями” или скрытой издёвкой, “ироническим марксизмом”…[11]
  • ...У Лосева абсолютная мифология - это православие, которое он понимал как истинное, незамутнённое исконное христианство[12].
  • Он [Лосев] позволяет себе смелые выпады против идеологии коммунизма, но можно ли его назвать подлинным противником коммунистического тоталитаризма? В сущности, он вполне одобряет его методы, хотя и осуждает его идеологию.
  • В гимназии его приучили к дисциплине, к регулярной работе, ведь ум должен все время трудиться – в этом все дело.[14]
  • Лосевы (супруги - прим.) скрывали от меня, что были в лагере. Ничего не знаешь - никогда не проговоришься.[15]
  • Было много глупых разговоров, что Лосев в церковь не ходил, никогда не причащался, прямо какой-то сектант. Но я, к счастью, не сожгла замечательные письма игумена о. Иоанна Селецкого, знакомого с Алексеем Федоровичем еще в давние годы. Моя привычка все хранить теперь дает всем возможность увидеть, что Лосев и в поздние годы имел великого духовника. Что он исповедовался, причащался и что это для него было огромным счастьем.[16]
  • Алексей Федорович очень любил повторять слова апостола Павла из Послания к евреям «Верою разумеваем» (Евр. 11:3). Для него вера и знание всегда были едины.[17]
  • Алексей Федорович считал, что надо знать оружие своего врага. И он очень хорошо пользовался марксистскими цитатами и когда надо их употреблял.[18]
  • Вообще на кафедре (где он работал - прим.) все время шла большая борьба с идеалистом Лосевым, бывшим арестантом и лагерником. Между прочим, все время применительно к Лосеву говорили о перестройке. В протоколах кафедры часто фигурировало, что Лосеву надо перестроиться. Так что со словом «перестройка» мы познакомились задолго до той самой Перестройки.[19]
  • ...Неверно называть его "последним философом Серебряного века". У него была иная миссия - он сберег традиции русской мысли и сделал их достоянием второй половины ХХ века.[20]
  • Алексей Федорович был человеком строгим. Прежде всего к себе... Порядок у него был везде... Он был веселым человеком, здорово любил пошутить, очень любил анекдоты и много помнил. Постоянно что-то рассказывал или напевал.[21]

Источники

[править]
  1. http://www.hse.ru/pubs/share/direct/document/118053812
  2. https://books.google.com/books?id=wwYlDAAAQBAJ&pg=PA255
  3. https://cyberleninka.ru/article/n/problema-ambivalentnosti-v-otnoshenii-a-f-loseva-k-sovetskomu-rezhimu
  4. http://against-postmodern.org/medovarov-m-k-traditsionalistskomu-prochteniyu-leninizma
  5. http://against-postmodern.org/medovarov-m-k-traditsionalistskomu-prochteniyu-leninizma
  6. https://rg.ru/2018/11/01/filosof-losev-ne-uehal-iz-rossii-predpochtia-duhovnuiu-emigraciiu.html
  7. https://rg.ru/2018/11/01/filosof-losev-ne-uehal-iz-rossii-predpochtia-duhovnuiu-emigraciiu.html
  8. http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1854
  9. https://rusistina.ru/articles/fenomen-dugina
  10. http://against-postmodern.org/medovarov-m-k-traditsionalistskomu-prochteniyu-leninizma
  11. http://against-postmodern.org/medovarov-m-k-traditsionalistskomu-prochteniyu-leninizma
  12. https://cyberleninka.ru/article/n/mifopoetika-zvezdy-i-sovesti.pdf
  13. http://against-postmodern.org/medovarov-m-k-traditsionalistskomu-prochteniyu-leninizma
  14. http://www.pravoslavie.ru/guest/071207004653.htm
  15. https://rg.ru/2010/05/21/taho-godi.html
  16. https://rg.ru/2010/05/21/taho-godi.html
  17. https://foma.ru/aza-taho-godi-losev-molilsya-dazhe-na-uchenyih-sovetah.html
  18. https://foma.ru/aza-taho-godi-losev-molilsya-dazhe-na-uchenyih-sovetah.html
  19. https://foma.ru/aza-taho-godi-losev-molilsya-dazhe-na-uchenyih-sovetah.html
  20. https://rg.ru/2013/09/23/losev-poln.html
  21. https://rg.ru/2007/05/24/losev.html