Красота в природе (Соловьёв)

Материал из Викицитатника

Красота в природе — статья русского философа Соловьева об эстетике.

  • Эстетика природы даст нам необходимые основания для философии искусства.
  • Каковы бы ни были ее материальные элементы, формальная красота всегда заявляет себя как чистая бесполезность.
  • Красота есть действительный факт, произведение реальных естественных процессов, совершающихся в мире.
  • Красота или воплощенная идея есть лучшая половина нашего реального мира, именно та его половина, которая не только существует, но и заслуживает существования.
  • Вещество есть косность и непроницаемость бытия – прямая противоположность идее, как положительной всепроницаемости или всеединству.
  • Жизнь по самому широкому своему определению есть игра или свободное движение частных сил и положений, объединенных в индивидуальном целом.
  • Хаос, т.е. само безобразие, есть необходимый фон всякой земной красоты, и эстетическая ценность таких явлений, как бурное море, зависит именно от того, что под ними хаос шевелится.
  • Исаакиевский собор есть трансформация гранита
  • природа неравнодушна к красоте
  • Самый низший из четырех классов – рыбы – весьма богат красивыми формами
  • Некрасивые, более или менее червеобразные полипы создают целые леса прекрасных кораллов
  • Безобразные моллюски, оставаясь при всей своей отвратительной бесформенности, порождают твердую неорганическую красоту многоцветных и многообразных раковин
  • Самая красивая бабочка есть не более как окрыленный червь
  • основа животного тела безобразна
  • У многих видов сложные украшения самцов не только не могут иметь никакого утилитарного значения, но прямо вредны, ибо развиваются в ущерб их удобоподвижности – мешают им летать или бегать, выдают их головою преследующему врагу; но, очевидно, для них красота дороже самой жизни
  • Если же вообще красота в природе объективна, то она должна иметь и некоторое общее онтологическое основание, должна быть – на разных ступенях и в разных видах – чувственным воплощением одной абсолютно объективной всеединой идеи.