Кафир: различия между версиями
[досмотренная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки Метка: Ссылки на неоднозначности |
Нет описания правки Метки: отменено мобил. мобил.: сайт |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Википедия}} |
{{Википедия}} |
||
'''Кафи́р''' ({{lang-ar|الكافرون}} — ''неверующий'', ''иноверец''; [[тюрк]]. — ''гяур'') — [[понятие]] в [[ислам]]е для обозначения не верящего в [[Аллах]]а (Единого Бога) и посланническую миссию [[пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество ([[иртидад]]). Человека, совершившего вероотступничество называют [[муртад]]ом. |
'''Кафи́р''' ({{lang-ar|الكافرون}} — ''неверующий'', ''иноверец''; [[тюрк]]. — ''гяур'') — [[понятие]] в [[ислам]]е для обозначения не верящего в [[Аллах]]а (Единого Бога) и посланническую миссию [[пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а, что означает любое немусульманин и атеист. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество ([[иртидад]]). Человека, совершившего вероотступничество называют [[муртад]]ом. |
||
== Цитаты == |
== Цитаты == |
Версия от 10:20, 18 августа 2022
Кафи́р (араб. الكافرون — неверующий, иноверец; тюрк. — гяур) — понятие в исламе для обозначения не верящего в Аллаха (Единого Бога) и посланническую миссию пророка Мухаммада, что означает любое немусульманин и атеист. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество (иртидад). Человека, совершившего вероотступничество называют муртадом.
Цитаты
— Аркадий Аверченко, «Энциклопедический словарь» |
— Мне очень желательно было бы знать что-нибудь о Новом Свете. <…> Чтобы туда попасть, надобно ли спускаться под землю или как? | |
'Can you tell me anything positive about Yengi duniah, the New World. <…> How do they get at it, underground, or how?' | |
— Джеймс Мориер, «Похождения Хаджи-Бабы из Исфахана» (The adventures of Haggi Baba of Ispahan), 1824 |
Исламских богословов
Если какой-то человек уверовал во все, с чем пришли Посланники, кроме какой-то одной вещи и он отверг эту вещь, то он считается кафиром у всех ученых мусульман. | |
— Ибн Батта[3] |
Единогласны ученые в том, что с момента смерти Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – прекратилось откровение, религия стала полной, и она утвердилась, и не разрешается никому добавлять что то в ней на основе своего мнения, без того, чтобы аргументироват ь из нее. И нельзя уменьшать что то из нее. И нельзя заменять одно на другое, и нельзя вводить какой Шариат, и единогласны на том, что кто сделал что то из этого, то он кафир. | |
— Ибн Хазм[4] |