Вишера. Антироман
«Вишера. Антироман»[1] — неоконченный цикл мемуарных очерков Варлама Шаламова начала 1970-х годов о вишерских лагерях, впервые опубликованный в 1989. В 2017 были расшифрованы ещё 8 очерков[2] К теме Вишеры, первого своего лагерного срока 1929–1931 годов, автор обращался и раньше, в «Колымских рассказах», в незавершенных очерках 1961 года «Вишера» и «Бутырская тюрьма».
Цитаты
[править]Одним из главных моих требований к людям и всегда было соответствие слова и деяния <…>. Нет вождей, нет авторитетов. Перед тюрьмой все равны. | |
— «Бутырская тюрьма (1929 год)» |
Русская интеллигенция без тюрьмы, без тюремного опыта — не вполне русская интеллигенция. | |
— там же |
Для Сталина не было лучшей радости, высшего наслаждения во всей его преступной жизни, как осудить человека за политическое преступление по уголовной статье. | |
— там же |
Вызывало большие нарекания [то, что] вольная столовая была гораздо хуже лагерной. Лагерников и одевали лучше. Ведь на работу не выпускали раздетых и разутых. Даже случайно. | |
— «Дело Стукова» |
… в декабре 1931 года <…> я, вольный уже, имеющий на руках справку горсовета: «Дана Шаламову в том, что он есть действительно то самое лицо», вызвавшую хохот… | |
— «Миллер, вредитель» |
— Ах, там костюм Пашин. Коверкотовый костюм. <…> | |
— там же |
В лагере нет виноватых
[править]Почему я не советовался ни с кем во всём моём колымском поведении, во всех своих колымских поступках, действиях и решениях? Из человеколюбия. Чужая тайна очень тяжела, невыносима для лагерной души, для подлеца и труса, скрытого на дне каждого человека. <…> |
Ведь только в начале тридцатых годов был решен этот главный вопрос. Чем бить — палкой или пайкой, шкалой питания в зависимости от выработки. И сразу (выяснилось), что шкала питания плюс зачёты рабочих дней и досрочные освобождения — стимул достаточный, чтобы не только хорошо работать, но и изобретать прямоточные котлы, как Рамзин. Выяснилось, что с помощью шкалы питания, обещанного сокращения срока можно заставить и «вредителей», и бытовиков не только хорошо, энергично, безвозмездно работать даже без конвоя, но и доносить, продавать всех своих соседей ради окурка, одобрительного взгляда концлагерного начальства. |
Одна из идей, понятых и усвоенных мной в те первые концлагерные годы, кратко выражалась так: |
Блатарь — отказчик от работы, извечный враг любого государства, вдруг превращается в друга государства, в объект перековки. В перековку вообразили, что блатарей можно обмануть, научить их труду. <…> |
К убийце в лагере не относятся как к убийце. Напротив, от первого до последнего дня заключённый-убийца чувствует поддержку государства — ведь он бытовик, а не троцкист, не враг народа. Он жертва обстоятельств — не больше. |
… лагерь не противопоставление ада раю, а слепок нашей жизни, и ничем другим быть не может. <…> |
О «Вишере»
[править]Повествователь «Колымских рассказов» в ошеломляющей степени владеет словом. <…> Рассказчик же «Вишеры» на всём протяжении повествования пребывает в жёстокой зависимости от клише, правил, авторитетов, чужой речи. Чтобы описать происходящее с ним, он пользуется уже сказанными словами, ищет их. Когда не находит — явным образом не справляется с задачей. <…> | |
— Елена Михайлик, «Вишерский антироман как неопознанный объект», 2015 |
Примечания
[править]- ↑ На папке с рукописью написано это название, в записной книжке 1970 г. впервые упомянут как «Вишерский антироман» (прим. И. П. Сиротинской).
- ↑ Шаламовский сборник. Вып. 5 / Сост. В. В. Есипов. — М.: Common place, 2017 (июнь). — 630 с.
- ↑ Лундблад Дж. (Josephine Lundblad). Роман воспитания наоборот: антироман «Вишера» Шаламова как переосмысление жанровых традиций // Варлам Шаламов в контексте мировой литературы и советской истории: Сб. статей / Сост. и ред. С.М. Соловьев. М.: Литера, 2013. — С. 285-291.
- ↑ Новое литературное обозрение. — 2015. — № 3 (133).