Демонизировать Берлускони?
«Демонизировать Берлускони?» (итал. Demonizzare Berlusconi?) — статья Умберто Эко 2003 года. Вошла в авторский сборник «Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ» 2006 года.
Цитаты
[править]… можно утверждать следующее: | |
… si è affermato, nell'ordine, che: (1) Berlusconi è entrato in politica al solo fine di bloccare o deviare i processi che potevano condurlo in carcere; (2) come ha detto un giornalista francese, Berlusconi sta instaurando un «pedegisme" (pdg essendo in Francia il président directeur général, il boss, il manager, il capo assoluto di una azienda); (3) Berlusconi realizza il progetto avvalendosi di una affermazione elettorale indiscutibile, e quindi sottraendo agli oppositori l'arma del tirannicidio, in quanto debbono opporsi rispettando il volere della maggioranza, e quello che possono fare è solo convincere parte di questa maggioranza a riconoscere e accettare le considerazioni del cui elenco la presente è parte; (4) Berlusconi, sulla base di questa affermazione elettorale, procede facendo approvare leggi concepite nel suo personale interesse e non secondo quello del paese (e questo è il pedegisme); (5) Berlusconi, per le ragioni sopra esposte, non si muove come uno statista e neppure come un politico tradizionale, ma secondo altre tecniche — e proprio per questo è più pericoloso di un caudillo dei tempi andati, perché queste tecniche si presentano come apparentemente adeguate ai principi di un regime democratico; (6) come sintesi di queste ovvie e documentate osservazioni, Berlusconi ha superato la fase del conflitto d'interessi per realizzare ogni giorno di più l'assoluta convergenza d'interessi, e cioè facendo accettare al paese l'idea che i suoi personali interessi coincidano con quelli della comunità nazionale. |
К сожалению, однако, противники Берлускони, в том числе и зарубежные, верят и в ещё одну теорию, седьмую и с моей личной точки зрения — неправильную. Якобы Берлускони, будучи не политиком, а боссом крупной фирмы, весь поглощен разруливанием и выравниванием неустойчивых равновесий внутри своей коалиции; поэтому-де он не замечает, что в понедельник говорил одно, во вторник другое <…>. Не зря Берлускони — идеальная мишень для сатириков. Оппозиция обычно радуется, узнавая новые «перлы» Берлускони. Оппозиция думает при этом, что Берлускони нечувствительно для себя катится под гору и сам себе готовит конец. | |
Il problema è, però, che l'opposizione a Berlusconi, anche all'estero, procede alla luce di una settima persuasione, che secondo me e sbagliata. Si ritiene infatti che, non essendo uno statista, ma un boss aziendale solamente inteso a mantenere gli equilibri precari del proprio schieramento, Berlusconi non si accorga che il lunedì dice una cosa e il martedì il suo contrario <…>. In questo senso la figura di Berlusconi si presta alla satira, i suoi avversari si consolano talora pensando che abbia perduto il senso delle proporzioni, e confidano pertanto che senza rendersene conto corra verso la propria rovina. |
Берлускони <…> сообразил, как ему оборачивать <…> критику себе на пользу. | |
Berlusconi <…> scoperto il modo di volgere le critiche <…> a proprio favore. |
Чтоб возбудить гнев оппозиции, достаточно запустить хорошую провокацию, на другой день опровергнуть её («меня превратно истолковали») и тут же запустить новую. Новая вызовет очередные нападки оппозиции и очередной общественный интерес, и все забудут предыдущую провокацию, как тихое пуканье. | |
La tecnica consiste nel lanciare la provocazione, smentirla il giorno dopo ("mi avete frainteso") e lanciarne immediatamente un'altra, in modo che su quella si appunti e la nuova reazione dell'opposizione e il rinnovato interesse dell'opinione pubblica, e tutti dimentichino che la provocazione precedente era stata semplicemente flatus vocis. |
Перевод и примечание
[править]Е. А. Костюкович, 2007 («Цапаться ли с Берлускони?»)
Примечания
[править]- ↑ Эта телеведущая несколько десятков лет выступала в телепередаче карточных гаданий с предложениями выгодных покупок. Её истеричная, требовательная и визгливая манера стала ярким явлением в итальянской масскультуре.